《昔成王封周公》原文及翻译
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说苑
原文：
昔成王封周公，周公辞不受，乃封周公子伯禽于鲁。将辞去，周公戒之曰：“去矣，子其无以鲁国骄士矣!我，文王之子也，武王之弟也，今王之叔父也，又相天子，吾于天下亦不轻矣。然尝一沐而三握发，一食而三吐哺，犹恐失天下之士。吾闻之曰：‘德行广大而守以恭者荣，土地博裕而守以俭者安，禄位尊盛而守以卑者贵，人众兵强而守以畏者胜，聪明睿智而守以愚者益，博闻多记而守以浅者广。’此六守者，皆谦德也。夫贵为天子，富有四海，不谦者，失天下亡其身，桀纣是也。可不慎乎？故《易》曰：有一道，大足以守天下，中足以守国家，小足以守其身，谦之谓也。夫天道毁满而益谦，地道变满而流谦，鬼神害满而福谦，人道恶满而好谦。是以衣成则缺衽，宫成则缺隅，屋成而加错，示不成者，天道然也。《易》曰：‘谦，亨：君子有终，吉。’其戒之哉！子其无以鲁国骄士矣！”
(节选自《说苑·敬慎》)
译文：
从前周成王要分封周公，周公推辞不接受，于是就分封周公的儿子伯禽到鲁国。伯禽即将告辞前去，周公告诫他说： “去吧，你一定不要凭借鲁国国君的地位而傲慢地对待士人!我是周文王的儿子，周武王的弟弟，当今君王的叔父，又辅佐天子，我的地位在天下来说也不算轻了。但是我曾经在洗头时几次握着头发接见客人，在吃饭时几次吐出口中的食物去接见客人，还恐怕失去天下的贤士。我听说：道德品行宽广博大却又用恭谨坚守的人才会受尊荣，土地广阔富饶却又用节俭坚守的人才会安乐，俸禄多爵位高却又用谦卑坚守的人才会显贵，人多武备精良却又用小心谨慎坚守的人才会获胜，聪敏机智却又用愚拙坚守的人才会得益，博闻强记却又用自觉浅陋坚守的人才会广博。’这六项操守，都是谦虚的美德。贵为天子，富有四海，不谦虚的会失去天下，败亡自身，桀、纣就是这样的人。难道能不谨慎吗?所以《易》讲了一个道理，它的用途大能保住天下，中能保住国家，小能保住自身，这道理就是谦虚。那上天的规律是亏损盈满的增益不足的，大地的规律是改变盈满流向低下处，鬼神也是要损害盈满者福佑谦卑者，人世的规律也是厌恶盈满而喜好谦虚。因此衣服做成缺一块衣襟，宫舍修成缺一角，房屋修成错落不齐，以显示不圆满，那是因为上天的规律就是这样。《易》上说：‘《谦卦》,亨通：君子有好结果，吉祥。’你应该引以为戒啊!你一定不能凭着鲁国国君的地位就傲慢地对待士人!”
(节选自《说苑·敬慎》)
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