《晋书·任旭传》原文及翻译--在线文言文

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《晋书·任旭传》原文及翻译

晋书
原文：
    任旭，字次龙，临海章安人也。父访，吴南海太守。
    旭幼孤弱，儿童时勤于学。及长，立搡清修，不染流俗，乡曲推而爱之。郡将蒋秀嘉其名，请为功曹。爵居官贪秽，每不本法，旭正色苦谏。秀既不纳，旭谢去，闭门讲习，养志而已。久之，秀坐事被收，旭狼狈营送，秀慨然叹曰:“任功曹真人也。吾违其谠言，以至于此，复何言哉!”
    寻察孝廉，除郎中，州郡仍举为郡中正，因辞归家。永康初，惠帝博求清节俊异之士，太守仇馥荐旭清贞洁素，学识通博，诏下州郡以礼发遣。旭以朝廷多故，志尚隐遁，辞疾不行。寻天下大乱，陈敏作逆，江东名豪并见羁絷，惟旭与贺循守死不回。敏卒不能屈。
    元帝初镇江东，闻其名，召为参军，手书与旭，欲使必到，旭固辞以疾。后帝进位镇东大将军复召之;及为左丞相，辟为祭酒，并不就。中兴建，公车征，会遭母忧。于时司空王导启立学校，选天下明经之士，旭与会稽虞俱以隐学被召。事未行，会有王敦之难，寻而帝崩，事遂寝。明帝即位，又征拜给事中，旭称疾笃，经年不到，尚书以稽留除名，仆射苟崧议以为不可。
    太宁末，明帝复下诏备礼征旭，始下而帝崩。
    威和二年卒太守冯怀上销宜赠九列值苏峻作乱竞不行。
    子琚，位至大宗正，终于家。
(节选自《晋书·列传六十四》)

译文：
    任旭，字次龙，是临海章安县人。父亲任访，是吴南海太守。
    任旭自幼丧父孤苦无依，儿童时期就勤奋好学，等到年长，树立洁美淡泊的操行，不沾染流俗，乡里人推崇爱戴他。郡将蒋秀赞许他的名声，向皇上请求让他担任功曹。蒋秀做官有贪污行径，常常不遵守法令，任旭总是严肃地向他苦苦劝谏。在蒋秀不接纳他的意见后，任旭就辞官离开，关起门来只做讲课教学，陶养心志罢了。过了很久，蒋秀犯事被收押，任旭急急忙忙筹划送他，蒋秀慨然叹道:
    “任旭(任功曹)是真诚可靠的人啊!我没有听从他正直的劝导而落到这个地步，还能说什么呢!”
    不久任旭被考察举荐为孝廉，被授予郎中之职，州郡接着举荐它为郡中正，但他坚决地请辞回家。永康初年，晋惠帝广泛征求有品德才华横溢的读书人，太守仇馥举荐任旭品行高洁学识渊博，诏书下达到州郡按礼节让他出任。任旭认为朝廷有很多变故，他心里崇尚隐逸，就以生病为借口不出任。不久天下大乱，陈敏作乱，江东有名的豪杰都被束缚(强迫任职)，只有任旭和贺循守节不出，陈敏最终也不能使他们屈服。
    晋元帝起初镇守江东时，听说任旭的名声，想召他担任参军，亲笔写信给任旭，想要让他一定到任，任旭以生病为借口坚决推辞。后来元帝晋升为镇东大将军，又征召他，等到担任左丞相时，又征召他担任祭酒，任旭都没有接受官职。中兴建，官署征召，正逢任旭为母亲服丧。在这个时候司空王导启设立学校，挑选天下精通经书的读书人，任旭与会稽的虞喜都因为玄学被召请。事情还没办成，恰逢王敦之难，不久皇帝驾崩，事情就停止了。明帝即位，又征召授予任旭给事中的职位，任旭声称病重，多年不到任，尚书因为滞留过久而想除了他的名，仆射荀崧认为不可以。
    太宁末年，明帝又下诏书礼仪周备地征召任旭，诏令刚下达皇帝就去世了。
    咸和二年任旭去世，太守冯怀上奏章说应该追赠他九卿的职位，正赶上苏峻作乱，这件事最终没办成任旭的儿子任琚，官位到大宗正，在家中去世。

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