《旧唐书·张允济传》原文及翻译（二）--在线文言文

文言文大全练习大全作者分类

《旧唐书·张允济传》原文及翻译（二）

旧唐书
原文：
    张允济，青州北海人也。隋大业中为武阳令，务以德教训下，百姓怀之。
    元武县与其邻接，有人以牸牛①依其妻家者八九年。牛孳产至十余头，及将异居，妻家不与，县司累政不能决。其人诣武阳质于允济，允济曰：“尔自有令，何至此也？”其人垂泣不止，具言所以。允济遂令左右缚牛主，以衫蒙其头，将之诣妻家村中，云捕盗牛贼，召村中牛悉集，各问所从来处。妻家不知其故，恐被连及，指其所诉牛曰：“此女婿家牛也，非我所知。”允济即遣左右发蒙，谓妻家人曰：“此即女婿，可以牛归之。”妻家叩头服罪。元武县司闻之，皆大惭。
    尝道逢一老母种葱者，结庵②守之。允济谓母曰：“但归，不烦守也。若遇盗，当来告令。”老母如其言，居一宿而葱大失，母以告允济，悉召葱地十里之男女毕集，允济呼前验问，果得盗葱者。
    曾有行人夜发，遗衫于路，行十数里方觉。或谓曰：“我武阳境内，路不拾遗，但能回取，物必当在。”如言果得。政绩优异，远近称之。
【注】①牸牛：母牛。②庵：小草屋。
（选自《旧唐书》，有改动）

译文：
    张允济，青州北海县人。隋大业年间为武阳县县令，致力于以德行教育训导民众，百姓怀念他。元武县与武阳县接壤，县里有个人带了头母牛随他妻子的娘家一起生活了八九年，母牛生下了十多头小牛。到了要分居时，妻子娘家人不肯还给那头牛，元武县衙门几任县令都不能解决这问题，那人就到武阳县请求允济评判，允济说：“你自有元武县令，怎么到这里来告状？”那人泪流不止，把事情的始末都讲了出来。允济于是命令手下人绑了那人，用衣衫蒙住他的头，将他带到他妻子娘家所在的村子去，说是抓住了盗牛贼。张允济召集村人，将村里的牛全部集中在一起，一头一头询问牛是从哪里来的，妻子娘家人不知道其中的缘故，又担心受连累，就指着那头强占来的母牛说：“这是我女婿家的牛，从哪里来的我就不知道了。”允济便揭开牛主人蒙头的衣衫，对他妻子娘家人说：“这就是你女婿，你可以把牛还给他。”妻子娘家人叩头服罪。元武县主管官听说后，都十分惭愧。
    张允济还曾在路途中遇到一个种葱的老妇人，搭了一座圆形草房在那里守葱，允济对老妇人说：“你只管回去，不要不厌其烦地守着，如果遇到盗贼，应当来报告县令。”老妇人听从了他的劝告。回家住了一夜，那葱就丢失了很多。老妇人把情况告诉了他，他便把总地十里之内的全部男女都集中起来，一个个到跟前来检验查问，果然找到了盗葱的人。
    曾有个赶路的行人，天亮前就出发，把衣衫掉到了路上，走了十几里才发觉，有人对他说：“我们这武阳县境内，路不拾遗，只要能返回去取，东西一定在。”正如这人所说，果然找到了衣衫。远近之人都称赞允济，他的政绩尤其卓异。

相关练习：《旧唐书·张允济传》阅读练习及答案（二）

相关文言文

《旧唐书·段秀实传》	《旧唐书·宋璟传》
《旧唐书·张守珪传》	《旧唐书·张公谨传》
《旧唐书·鲁炅传》	《旧唐书·李吉甫传》
《旧唐书·杨朝晟传》	《旧唐书·濮王李泰传》
《旧唐书·薛放传》	《旧唐书·薛季昶传》
《旧唐书·温彦博传》	《旧唐书·王珪传》
《旧唐书·傅弈传》	《旧唐书·卫次公传》
《旧唐书·郝廷玉传》	《旧唐书·长孙无忌传》
《旧唐书·段志玄传》	《旧唐书·李日知》
《旧唐书·白居易传》（二）	《旧唐书·阳城传》
《旧唐书·严武传》	《旧唐书·阳峤传》
《旧唐书·杨发传》	《旧唐书·薛讷传》
《旧唐书·许孟容传》	《旧唐书·吐蕃传》
《旧唐书·魏徵传》	《旧唐书·姚思廉传》
《旧唐书·温造传》	《旧唐书·韦绶传》
《旧唐书·李勉传》	《旧唐书·桓彦范传》
《旧唐书·李景俭传》	《旧唐书·令狐彰传》
《旧唐书·杜鸿渐传》	《旧唐书·窦参传》
《旧唐书·李祎传》	《旧唐书·齐映传》
《旧唐书·姚瑞传》	《旧唐书·于頔传》
《旧唐书·李嗣业传》	《旧唐书·姜师度传》
《旧唐书·崔知温传》	《旧唐书·张濬传》
《旧唐书·苏弁传》	《旧唐书·诸遂良传》
《旧唐书·毕諴传》	《旧唐书·李芃传》
《旧唐书·白居易传》	《旧唐书·魏玄同传》

工具导航: 新华字典成语词典反义词查询近义词查询歇后语大全古诗词大全中文转拼音简繁转换语文网