《论衡·非韩》原文及翻译（二）--在线文言文

文言文大全练习大全作者分类

《论衡·非韩》原文及翻译（二）

王充
原文：
    论者或曰：“魏文式段干木之闾，秦兵为之不至，非法度之功，虽全国有益，非所贵也。”夫法度之功者，谓何等也？养三军之士，明赏罚之命，严刑峻法，富国强兵，此法度也。六国之亡，皆灭于秦兵，六国之兵非不锐，士众之力非不劲也，然而至于破亡者，强弱不敌，众寡不同，虽明法度，其何益哉？使童子变孟贲（bēn）之意②，孟贲怒之，童子操刃与孟贲战，童子必不胜，力不如也。孟贲怒，而童子修礼尽敬，孟贲不忍犯也。秦之与魏，孟贲之与童子也。夫力少则修德，兵强则奋威。秦以兵强，威无不胜。却军还众，不犯魏境者，贤干木之操，高魏文之礼也。高皇帝议欲废太子，吕后患之，子房教以敬迎四皓而厚礼之，太子遂安。夫太子敬厚四皓，以消高帝之议，犹魏文式段干木之闾，却强秦之兵也。
（节选自王充《论衡·非韩》）

译文：
    议论者中有人说：“魏文侯从段干木居住的里巷经过，手扶车轼表示敬意，秦军因此不去攻打魏国，并不是法制的功效。虽然在保全国家方面有好处，也不值得重视。”那么，法制的功能，指的是什么呢？养活三军士兵，明确赏罚法令，严厉刑法，富国强兵，这就是法制。六国灭亡，都灭亡在秦国的军队。六国的军队并非不精锐，士兵的力量也并非不强，然而甚至于被打败灭亡，这是因为强弱不相当，多少不一样，即使明确了法制，那又有什么益处呢？假使小孩违背了大力士孟贲的心意，孟贲发怒，小孩持刀跟孟贲对打，小孩肯定不能取胜，因为力量远远不如孟贲。要是孟贲发怒，而小孩讲究礼节，对他非常恭敬，孟贲才会不忍加害。秦国与魏国，就像孟贲与小孩一样。力量弱小就该修养德行，军队强大就该发扬威力。秦国凭借军队强大，威力无穷战无不胜。撤回军队，不去侵犯魏国领土，是因为秦军尊重段干木操行贤良，推崇魏文侯的礼义。汉高皇帝主张想废掉太子刘盈，吕后很担忧，张子房教太子用谦恭的态度去迎请四皓，并丰厚地礼遇他们，太子的地位安稳了。太子敬重厚待四皓，来消除了高皇帝废掉太子的想法，就像魏文侯到里巷对段干木表示敬意，退掉了强大的秦军一样。
（节选自王充《论衡·非韩》）

相关练习：王充《论衡·知实篇》阅读练习及答案     《论衡·艺增》《文心雕龙·夸饰》阅读练习及答案

相关文言文

《吕蒙正不记人过》	《韩子之术，明法尚功》
王充《论衡·量知篇》	《北史·傅永列传》
《千金求马》	《宋史·曹彬列传》
《明史·马文升传》	《北史·柳庆传》（一）
《郁离子·子侨包藏祸心》	《孟母三迁》
《薛谭学讴》	《鲁肃过蒙屯下》
王充《论衡·福虚篇》	《多言何益》
《论衡·知实篇》之《齐桓公与管仲谋伐莒》	《郁离子·弥子瑕》
《北史五十二·柳庆传》（二）	《齐人有好猎者》
王充《论衡·自纪篇》	《郁离子·祛蔽》
《郁离子·自讳自矜》	《郁离子·自瞽自聵》
《郁离子·官舟》	《乐工罗程者善弹琵琶》
《北史·魏德深传》	《熊渠子射石》
王充《论衡·非韩》	王充《论衡·知实篇》
《唐太宗论止盗》	《百姓善于揣测》
《论衡·艺增》	《宋贾买璞》
《姚敬恒先生事略》

工具导航: 新华字典成语词典反义词查询近义词查询歇后语大全古诗词大全中文转拼音简繁转换语文网