《明史·杨溥传》原文及翻译--在线文言文

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《明史·杨溥传》原文及翻译

明史
原文：
    杨溥，字弘济，石首人。与杨荣同举进士。授编修。永乐初，侍皇太子为洗马。太子尝读《汉书》，称张释之贤。溥曰：“释之诚贤，非文帝宽仁，未得行其志也。”采文帝事编类以献。太子大悦。久之，以丧归。时太子监国，命起视事。十二年，东宫遣使迎帝迟，帝怒。黄淮逮至北京系狱。及金问至，帝益怒曰：“问何人，得侍太子！”下法司鞫，连溥，逮系锦衣卫狱。家人供食数绝。而帝意不可测，旦夕且死。溥益奋，读书不辍。系十年，读经史诸子数周。
    仁宗即位，释出狱，擢翰林学士。尝密疏言事。帝褒答之，赐钞币。已，念溥由己故久困，尤怜之。明年建弘文阁于思善门左，选诸臣有学行者侍值。士奇荐侍讲王进、儒士陈继，蹇义荐学录杨敬、训导何澄。诏官继博士，敬编修，澄给事中，日值阁中。命溥掌阁事，亲授阁印，曰：“朕用卿左右，非止学问。欲广知民事，为治道辅。有所建白，封识以进。”寻进太常卿，兼职如故。
    宣宗即位，弘文阁罢，召溥入内阁，与杨士奇等共典机务。居四年，以母丧去，起复。九年迁礼部尚书，学士值内阁如故。英宗初立，与士奇、荣请开经筵。豫择讲官，必得学识平正、言行端谨、老成达大体者数人供职。且请慎选宫中朝夕侍从内臣。太后大喜。
    溥质直廉静，无城府。性恭谨，每入朝，循墙而走。诸大臣论事争可否，或至违言。溥平心处之，诸大臣皆叹服。时谓士奇有学行，荣有才识，溥有雅操，皆人所不及云。比荣、士奇相继卒，在阁者马愉、高谷、曹鼐皆后进望轻。溥孤立，王振益用事。十一年七月，溥卒，年七十五。赠太师，谥文定。

译文：
    杨溥，字弘济，石首人，与杨荣是同科进士，授编修官。永乐初年，为洗马官侍奉皇太子。太子曾读《汉书》，称赞张释之有贤才。杨溥说：“释之诚然有贤才，但如果不是汉文帝宽厚仁爱，他也无法施展他的抱负。”于是摘取文帝的事迹，分类编好，献给太子。太子非常高兴。很久之后，杨溥因亲丧回家守孝。当时太子监国，便强令他回京任职。十二年，东宫派使者迎接皇上太迟，皇上大怒。黄淮被逮到北京，关进监狱。等金问到来时，皇上更加愤怒，说：“金问是什么人，也能侍奉太子？”将他交到司法部门审问。杨溥受到牵连，被逮进锦衣卫监狱。在狱中，家人供应的食物多次断绝，而皇上的心意也不可预测，随时都有可能死去。但杨溥却更加勤奋读书，从不间断。狱中十年，他把经书史籍读了好几遍。
    仁宗即位，杨溥获释出狱，升为翰林学士。他曾秘密上书议论政事。皇上对他加以褒奖，赐给钞币。后来，皇上想到由于自己的缘故而使杨溥久困狱中，更特别同情他。第二年在思善门左边建弘文阁，在各大臣中选择有才学、品行好的人入阁值班。士奇推荐侍讲王进、儒士陈继，蹇义推荐学录杨敬、训导何澄。皇上命授予陈继博士官，杨敬编修官，何澄为给事中，每天到阁中值班。又命杨溥掌管阁事，并亲自授予他阁印，说：“我把爱卿留在左右使用，不仅是为了学问，还想广泛了解民情，以有助于治理国家。你有什么建议要报告，可以密封后上呈。”不久升为太常寺卿，仍兼旧职。
    宣宗即位后，罢设弘文阁，把杨溥召入内阁，与杨士奇等人共同主管枢机事物。四年后，因母亲去世辞职，守孝期满后又出来任职。宣德九年升任礼部尚书，仍以学士衔在内阁当值。英宗刚即位，杨溥与杨士奇、杨荣请求开设讲经筵，一定要预先选好几位学识平正、言行端正谨严、老成而识大体的人来担任讲官。又请求慎重选择在宫中朝夕侍从皇上的内臣。太后非常高兴。
    杨溥朴实正直，廉洁好静，没有城府。个性恭敬谨慎，每次上朝，都顺着墙根走。大臣们论事时争辩不下，有的甚至口出秽言，杨溥却平心静气地处理，大臣们为之叹服。当时人们说杨士奇有学者风范，杨荣有才干见识，杨溥有高尚的品德，这些都是别人比不上的。到杨士奇、杨荣相继去世，在内阁的马愉、高谷、曹鼐都是后进，名望不高。杨溥独木难支，王振便进一步专权用事。十一年七月，杨溥去世，终年七十五岁。赠太师，嗜好文定。

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