王安石《与王子醇书(其三)》原文及翻译
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王安石
原文：
某启:得书，喻以御寇之方。上固欲公毋涉难冒险，在百取全胜，如所喻，甚善，甚善!方今熙河之急，在修守备，严戒诸将勿轻动。武人多欲以讨杀取功为事，诚如此而不禁，则一方忧未艾也。窃谓公厚以思信抚属③羌，察其材收为用。今多以钱粟养戍卒，适足备属羌为变。诚能使属羌为我用，则非特无内患，亦宜赖其以乘外寇矣。自古以好坑杀致叛，以能抚养收其用，皆公所览见。且王师以仁义为本，岂宜以多杀敛怨乎？近董毡诸族事定后，以兵威临之，而宥其罪，使讨贼自赎，随加厚赏，彼亦宜遂为我用，无复与贼合矣。安所事讨哉？又闻属羌经讨者，既亡蓄积，又废耕作，无以自存，安得不囤聚为寇，以梗商旅往来？如募之力役及伐材之类因以活之宜有可为幸留意念恤。边事难遥度，想公自有定计，意所及，尝试言之。春暄，为国自爱，不宣。
(王安石《与王子醇书(其三)》,有删节)
[注]①青唐：青海甘肃一带的羌(藏)族的一支，董毡是其部族首领。②此信写于宋神宗熙宁六年二月王韶取河州后。③属：归附。④乘：防守，抵御。
译文：
王安石陈述：收到你的信件，把控制贼寇的方法告知了我。皇上本来希望你不要冒险轻进，而在于所有攻取都要获得胜利，如你所告知的，很好，很好啊！现在熙河地区急于解决的问题，在于修整防御工事，严厉告诫属下将领不可轻举妄动。行武之人大多希望把讨伐杀敌建立功勋当作要务，如果真像这样却不去禁止他们，那么这个地方的忧患就不会停止。我认为你应多拿恩泽信义来安抚归附的诸羌部族，发现其中有才干的人并收录任用他们。现在要多用钱财粮食供养戍边士卒，适度而不过分地防备归附羌族的叛乱。如果能够让归附的诸羌部族为我所用，那么不仅没有内在的祸患，而且也应该依靠他们来抗击入侵的外敌。自古以来都是因为喜欢大规模屠杀人导致了叛乱，能够招抚给养并收为自己所用，都是你的见识所及的。并且王师是以仁义为本的，怎么适宜用多杀人来积聚怨恨呢？近来董毡各个部族的事情安定了之后，用军队的威严胁制他们，而宽宥他们的罪过，让他们用讨伐贼寇来自己赎罪，然后加以丰厚的赏赐，他们也应该会为我所用，不再和敌寇聚合了。哪里用得着讨伐呢？又听说经过讨伐而归附的羌族，已经没有了积蓄又荒废了耕作，没有用来存活自己的办法，他们怎能不聚集成为贼寇，而阻断商旅的往来呢？如果招募他们做力气活和砍伐木材之类的事情，依赖这些让他们活下去，应该有所作为，希望留心体恤他们。边疆的事难于在远方推测到，料想你自然已确定了计策，我想到的就试探着告诉你。春天回暖了，为了国事你也应爱护自己，其他的事情我就不尽说了。
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