归有光《悠然亭记》原文及翻译--在线文言文

文言文大全练习大全作者分类

归有光《悠然亭记》原文及翻译

归有光
原文：
    余外家世居吴淞江南千墩浦上。表兄淀山公，自田野登朝，宦游二十余年，归始僦居①县城。嘉靖三十年，定卜于马鞍山之阳、娄水之阴。
忆余少时尝在外家，盖去县三十里，遥望山颓然如积灰，而烟云杳霭，在有无之间。今公于此山日亲，高楼曲槛，几席户牗常见之。又于屋后构小园，作亭其中，取靖节“悠然见南山”之语  为名。靖节之诗，类非晋、宋雕绘者之所为。而悠然之意，每见于言外，不独一时之所适。而中无留滞，见天壤间物，何往而不自得？余尝以为悠然者实与道俱。谓靖节不知道，不可也。
    公负杰特有为之才，所至官多著声绩，而为妒媢者所不容。然至今朝廷论人才有用者，必推公。公殆未能以忘  世，而公之所以自忘者如此。
靖节世远，吾无从而问  。吾将从公问所以悠然者。夫“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言”，靖节不得而言之，公乌得而言之哉？公行天下，尝登泰山，览邹峄，历嵩、少间，涉两海②，入闽、越之隩阻③，兹山何啻泰山之礨石④？顾所以悠然者，特寄于此！庄子云：“旧国旧都，望之畅然。虽使丘陵、草木之缗⑤，入之者十九，犹之畅然。况见见闻闻者也？”
    予获侍斯亭，而僭为之记。
注：①僦（jiù）居：租房。②两海：这里指东海与南海。③隩（ào）阻：深险难行之地。④礨（lěi）石：大石头。⑤缗（mín）：杂芜。

译文：
    我外祖父家世代居住在吴淞江南边的千墩浦边上.表兄周淀由考中进士进入仕途，在外做官二十多年，罢官回来后在昆山县城租房居住.嘉靖三十年，在马鞍山的南麓，娄水的两岸定居.
    回忆起我小时候曾经住在外祖父家，大概离县城三十里，远远地遥望马鞍山坍塌如一堆堆积的土灰一样，云雾缭绕，似有似无.淀山公越来越喜欢这座山了，在山上建了高大的楼阁，弯曲的栏杆，台几，坐席，门窗随处可见，又在房子的后面建了一座小花园，在园子中建了一座亭子，用陶渊明“悠然见南山“的诗句作为亭子的名字.陶渊明的诗不像晋代，宋代那些刻意修饰文字的人所做的一样，而恬淡自然的意韵，常常体现在言外，不只是一时的适意.而看到天地间的万物，心中无阻塞之处，随遇而安，到了哪里能不悠然自得呢我曾经认为悠自得的人确实能够和天道成为—体，说陶渊明先生不知道天道，是不行的啊.
    淀山公依仗杰出有为的才能，所做官职，多有显著的声名和功绩，因而不被嫉妒他的人容纳.然而到现在，朝廷谈论可以重用的人才，还—定推崇淀山公.大概淀山公没有被世人所忘怀，然而，他自己却忘怀到这种地步。
    陶渊明先生已经远去了，我无从跟随他来向他请教.我将要跟随淀山公向他请教“悠然“的原因.那“山气日夕佳，飞鸟相与还，此中有真意，欲辨已忘言“的诗句，陶渊明没有能够说出其中“悠然“的含义，淀山公哪里能够说出它呢淀山公游历天下，曾登上泰山；游览邹山，游历嵩山及少室山之间，涉游东海和南海；进入福建和浙江两地深险难行的地域，这马鞍山与泰山的一块大石头有什么不同呢回想淀山公的悠然自得，只寄托在这座山中吧！庄子说：“自己的祖国和故乡，看到她心里就舒畅，即使丘陵萆木杂芜，掩蔽了十分之九，心里仍然舒畅.何况是亲身见闻到本来面目的呢 “我获得陪同这座悠然亭的主人的荣耀，冒昧地写下了这篇文章。

相关练习：归有光《悠然亭记》阅读练习及答案

相关文言文

《君讳楙传》	归有光《忠恕违道不远》
归有光《重修阙里庙记》	归有光《思子亭记》
归有光《菊窗记》	归有光《吴山图记》
归有光《畏垒亭记》	归有光《野鹤轩壁记》
归有光《世美堂后记》	归有光《弘玄先生自序赞》
归有光《上徐阁老书》	归有光《书斋铭》
归有光《送同年光子英之任真定序》	归有光《归府君墓志铭》
归有光《书郭义官事》	归有光《解惑》
归有光《赠熊兵宪进秩序》	归有光《保圣寺安隐堂记》
归有光《亡儿曾羽孙圹志》	归有光《吴纯甫行状》
归有光《玉岩先生文集序》	《送童子鸣序》
归有光《赠张别驾序》	归有光《送吴纯甫先生会试序》
归有光《周封君传》	归有光《封中宪大夫兴化府知府周公行状》
归有光《先妣事略》	归有光《归钺传》
归有光《送狄承式青田教谕序》	归有光《家谱记》
归有光《宝界山居记》	归有光《魏诚甫行状》
归有光《归氏二贤传》原文及译文	归有光《自生堂记》
《真义堂记》	归有光《杏花书屋记》
归有光《雍里先生文集序》	归有光《容春堂记》
归有光《东园翁家传》	归有光《洧南居士传》
归有光《玄朗先生墓碣》	归有光《庄氏二子字说》
归有光《顾隐君传》	归有光《张自新传》
归有光《沧浪亭记》	《通议大夫都察院左副都御史李公行状》
《雪竹轩记》	归有光《沈贞甫墓志铭》