《北齐书·魏兰根传》原文及翻译--在线文言文

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《北齐书·魏兰根传》原文及翻译

北齐书
原文：
    魏兰根，巨鹿下曲阳人也。兰根身长八尺，仪貌奇伟，泛览群书，机警有识悟。起家北海王国侍郎。丁母忧，居丧有孝称。将葬常山郡境，先有董卓祠，祠有柏树。兰根以卓凶逆无道，不应遗祠至今，乃伐柏以为椁材。人或劝之不伐，兰根尽取之，了无疑惧。遭父丧，庐于墓侧，负土成坟，忧毁殆于灭性。出除本郡太守，并有当官之能。
    正光末，尚书令李崇为本郡都督，率众讨茹茹，以兰根为长史。因说崇曰：“缘边诸镇，控摄长远。昔时初置，地广人稀，或征发中原强宗子弟，或国之肺腑，寄以爪牙。宜改镇立州，分置郡县，凡是府户，悉免为民，入仕次叙，一准其旧，文武兼用，威恩并施。此计若行，国家庶无北顾之虑矣。”崇以奏闻，事寝不报。
    孝昌初，转岐州刺史。从行台萧宝寅讨破宛川，俘其民人为奴婢，以美女十人赏兰根。兰根辞曰：“此县界于强虏，皇威未接，无所适从，故成背叛。今当寒者衣之，饥者食之，奈何将充仆隶乎？”尽以归其父兄。朝廷以兰根得西土人心，加持节、假平西将军。寻入拜光禄大夫。
    庄帝之将诛尔朱荣也，兰根闻其计，遂密告尔朱世隆。荣死，兰根恐庄帝知之，忧惧不知所出。时应诏王道习见信于庄帝，兰根乃托附之，求得在外立功。道习为启闻，乃以兰根为河北行台，于定州率募乡曲，欲防井陉。时尔朱荣将侯深自范阳趣中山，兰根与战，大败，走依渤海高乾。属乾兄弟举义，因在其中。高祖至，以兰根宿望，深礼遇之。及高祖将入洛阳，遣兰根先至京师。时废立未决，令兰根观察魏前废帝。帝神采高明，兰根恐于后难测，遂与高乾兄弟及黄门崔䴙固请于高祖，言废帝本是胡贼所推，今若仍立，于理不允。高祖不得已，遂立武帝。废帝素有德业，而为兰根等构毁，深为时论所非。兰根虽以功名自立，然善附会，出处之际，多以计数为先，是以不为清论所许。
(选自《北齐书·魏兰根传》)

译文：
    魏兰根，是巨鹿下曲阳人，兰根身长八尺，仪表堂堂，博览群书，机智敏锐，有见识，悟性高。离家出仕，任北海王国侍郎。母亲去世，守丧时以恪守孝道出名。他将要把母亲葬在常山郡内，常山郡原先有董卓的祠堂，祠堂旁边植有柏树，兰根认为董卓是汉代凶恶的叛逆之人，不行正道，不应该把他的祠堂保留到今天，就砍倒了柏树，为母亲做棺木。有人劝他不要砍，而兰根却全把柏树砍倒用做棺木材料了，毫无疑心畏惧。他的父去世时，他结草棚陪伴在墓旁守孝，背来土垒成坟，哀毁过度，几近于丧失性命。又出朝为官任本郡太守，并显示了当官的才能。
    正光末年，尚书令李崇被任命为本郡都督，统帅军队讨伐茹茹，用兰根作长史。他趁机劝说李崇：“边境各镇控制的地方很长很远。过去刚设置时，地广人稀，将领等有的是从中原征调来的大姓子弟，有的是朝廷大臣安排的爪牙。现在应该将镇改为州，分别设置郡县。凡是府户，都免为平民，做官的顺序，一律按过去的规定，文武兼用，恩威并施。这个办法若能实行，国家大概就没有北顾的忧虑了。”李崇把兰根的建议奏报朝廷，征讨的事就被压了下来。
    北齐魏孝明帝孝昌初年，兰根转任岐州刺史，跟随行台萧宝寅，讨伐攻破宛州(今河南省)，萧宝寅把俘虏来的人当作奴婢，并把十个美女赏给魏兰根，兰根推辞说：“宛州县处于盗匪横行地段，朝廷的威势未达到这里，老百姓无所适从，因而被迫背叛。现在应该给寒冷的人衣服穿，给饥饿的人食物吃，为什么要把他们充做奴仆呢？”于是派人将十位美女一一送回家团聚。朝廷因为兰根深得西部百姓爱戴，加封他为持节、代理平西将军。不久又被授予光禄大夫。
    北齐庄孝帝准备诛杀尔朱荣，兰根听到了这个消息，就把这个消息密告给尔朱世隆。尔朱荣被杀死后，兰根担心庄孝帝知道这件事，忧虑害怕想不出办法来，当时，应诏王道习被孝庄帝信任，兰根便托他说情，请求率兵外出立功。道习为他向上说情，朝廷就让兰根任职河北行台，在定州率领招募来的乡勇，准备防守井陉。当时尔朱荣的将领侯深从范阳进逼中山，兰根和他交战，失败了，逃奔渤海依附高乾。适逢高乾兄弟举义，于是兰根就留在他们那里。高祖到来，因兰根过去的威望，对他以厚礼相待。等到高祖将要进入洛阳时，派遣兰根先到京师。当时废立之事还未决定，命令兰根观察魏前废帝。废帝神采高明，兰根担心日后难以揣测，于是与高乾兄弟和黄门崔䴙在高祖面前坚决请求，说废帝本是胡贼推立的，如今若仍立废帝，于理不符。高祖不得已，就立了武帝。废帝向来有功德业绩，却被兰根等陷害诋毁，（兰根）很被当时的议论否定（或“非议”）。兰根虽因功名而自立，然而善于附会，进退之际，多以谋略权术为先，因此不被公正的评论所赞许。

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