阅读下面的文言文，完成下面小题。

韩愈，字退之，邓州南阳人。愈生三岁而孤，随伯兄会贬官岭表。会卒，嫂郑鞠之。愈自知读书，日记数千百言，比长，尽能通《六经》、百家学。擢进士第。会董晋为宣武节度使，表署观察推官。操行坚正，鲠言无所忌。上疏极论宫市，德宗怒，贬阳山令。有爱在民，民生子多以其娃字之。改江陵法曹参军。华阴令柳涧有罪前刺史劾奏之未报而刺史罢涧讽百姓遮索军顿役直后刺史恶之按其狱贬涧房州司马愈过华，以为刺史明相党，上疏治之。既御史覆问，得涧赃，再贬封溪尉。愈坐是复为博士。初，宪宗将平蔡，命御史中丞裴度使诸军按视。及还，且言贼可灭，与宰相议不合。愈亦奏言：“诸道兵羁旅单弱不足用，而界贼州县，百姓习战斗，知贼深浅，若募以内军，教不三月，一切可用。”又欲“四道置兵，道率三万，畜力伺利，一日俱纵，则蔡首尾不救，可以责功”。执政不喜。镇州乱，杀田弘正而立王廷凑，诏愈宣抚。既行，众皆危之。元稹言：“韩愈可惜。”穆宗亦悔，诏愈度事从宜，无必入。愈既至，集军民，谕以逆顺。辞情切至，廷凑畏重之，转吏部侍郎。时宰相李逄吉恶夺绅，欲逐之，遂以愈为京兆尹、兼御史大夫，特诏不台参，而除绅中丞。绅果劾奏愈，愈以诏自解。其后文刺纷然，宰相以台、府不协，逆罢愈为兵部侍郎，而出绅江西观察使。绅见帝，得留，愈亦复为吏部侍郎。愈性明锐，不诡随，与人交，始终不少变。而颇能诱厉后进，馆之者十六七，虽晨炊不给，怡然不介意。嫂郑丧，为服期以报。愈卓然树立，成一家言，其《原道》《师说》等数十篇，皆奥衍闵深，为不袭蹈前人者。长庆四年卒，年五十七，赠礼部尚书，谥曰文。

（节选自《新唐书·韩愈传》，有删改）

10．下列对文中画波线部分的断句，正确的一项是（     ）

A．华阴令柳涧有罪前刺史劾/奏之未报/而刺史罢涧/讽百姓遮/索军顿役直后/刺史恶之/按其狱贬/涧房州司马/

B．华阴令柳涧有罪/前刺史劾奏之/未报而刺史罢涧/讽百姓遮索军顿役直/后刺史恶之/按其狱贬涧/房州司马/

C．华阴令柳涧有罪前刺史劾/奏之未报/而刺史罢涧/讽百姓遮/索军顿役直后/刺史恶之/按其狱/贬涧房州司马

D．华阴令柳涧有罪/前刺史劾奏之/未报而刺史罢/涧讽百姓遮/索军顿役直/后刺史恶之/按其狱/贬涧房州司马/

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（     ）

A．字，旧时人在本名以外所起的表示德行或本名意义的字，称呼别人的字表示尊敬。

B．进士，是中国古代科举制度中通过最后一级考试（即殿试）被正式授予官职的人。

C．宫市，唐德宗年间，宫中派宦官到民间市场强行买物，口称“宫市”，实为掠夺。

D．上疏，是在朝官员专门上奏皇帝的一种文书形式，这种进谏的文书带有机密性质。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（     ）

A．韩愈童年孤苦，勤勉好学上进。他三岁丧父，依靠兄嫂生活，很小就用功读书，成人后，通晓《六经》、诸子百家等学说。

B．韩愈操行正直，直言无所顾忌。曾因批评宫市而被皇帝贬官，又在平蔡事件中，提出了自己的灭贼建议而致宰相不高兴。

C．韩愈仕途坎坷，屡遭皇帝贬谪。朝廷派他去安抚镇州的玉廷凑，元稹为他鸣不平并感到可惜，认为韩愈的才华无法施展。

D．韩愈鼓励后辈，注重培养年轻人，即使自己早饭供应不上，也毫不介意。《师说》中的李蟠就是勤勉好学的年轻人的代表。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。

（1）会董晋为宣武节度使，表署观察推官。

（2）愈性明锐，不诡随，与人交，始终不少变。

14．韩愈认为“贼可灭”的可行性做法有哪些？

 

答案：

10．D

11．B

12．C

13．（1）适逢董晋做了宣武的节度使，上表让（韩愈）暂任观察推官。

（2）韩愈天性聪明敏锐，不随波逐流，和别人交往，自始至终没有一点改变。

14．（1）招募习战斗、了解贼人的当地百姓到军中，并训练他们；

（2）合理布兵，集中力量，等待时机，合力攻击。

 

参考译文：

韩愈，字退之，邓州南阳人。韩愈三岁的时候就成了孤儿，跟随着他的大哥韩会到岭南。韩会去世，嫂子郑氏托养他。韩愈从知道读书开始，每天能记诵千百字，等到长大，完全通晓《六经》和诸子百家的学问。进士及第。适逢董晋做了宣武的节度使，上表让（韩愈）暂任观察推官。韩愈操行正直，直言无所顾忌。上疏竭力讨论宫市问题，德宗震怒，贬官为阳山令。爱护百姓，百姓生的孩子大多用他的姓氏取名。改任江陵法曹参军。华阴令柳涧有罪，前任刺史上奏弹劾他，朝廷没有答复而刺史离职。柳涧指使百姓拦路索要军队停驻时差役的工钱，后任刺史厌恶他，审查这个案子，把柳润贬为房州司马。韩愈路过华州，认为刺史暗中互相勾结，上疏请求处理。御史复查后，查出柳涧有贪赃罪，第二次贬为封溪尉。韩愈因为这受牵连，重任国子博士。当初，宪宗打算平定蔡地，命令御史中丞裴度出使各军去视察。他回来后，认为贼人可以消灭，但与宰相的意见不一致。韩愈也上奏说：“各道的士兵长久寄居他乡孤单力弱不能大用，但是，邻近贼人占据的州县，百姓熟悉作战，了解贼人的情况，如果招募他们到军中，救育训练他们不出三月，就一定可用。”又计划：“各道都部署训练士兵，每道统领三万人，养精蓄锐等待有利时机，一旦一起进攻，那么蔡地首尾不能相互救援，到时就可以取得成功了。”宰相不高兴。镇州动乱，士兵杀了田弘正，立王廷凑做节度使，皇上下诏让韩愈前往招抚。韩愈出发后，大家都认为有危险。元稹说：“韩愈可惜了。”穆宗也后悔，让韩愈便宜行事，不要进入乱军中去。韩愈到了之后，召集军民，把反叛和忠顺的道理告诉他们。慷慨陈词，王廷凑在一边听了对韩愈很敬畏。后来又改任韩愈为吏部侍郎。当时的宰相李逢吉憎恨李绅，想除去他，于是就任用韩愈为京兆尹兼御史大夫，特下诏可以不用台参，同时授予李绅中丞的官职。李绅果然弹劾韩愈，韩愈用诏书来为自己辩解。这之后批评的文书很多，宰相以台府不和谐为由，罢免韩愈任兵部侍郎，贬李绅为江西观察使。李绅面见皇上，得以留任京城，韩愈又做了吏部侍郎。韩愈天性聪明敏锐，不随波逐流，和别人交往，自始至终没有一点改变。他还颇能诱导激励后辈，离居家中的有十六七人，即使连自己的早饭都供应不上，也和颜悦色地毫不在意。嫂子郑氏去世，他为她服丧，来报答养育之思。韩愈卓然树立，成就一家之言论，他的《原道》《师说》等几十篇著作，都博大精深，是不落窠臼之作。长庆四年去世，五十七岁，赠官礼部尚书，谥号文。