阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：羊祜，字叔子。文帝为大将军，辟祜，未就，公车征拜中书侍郎。时高贵乡公好属文，在位者多献诗赋，汝南和迪以忤意见斥祜在其间不得而亲疏有识尚焉。帝将有灭吴之志，以祜为卫将军。祜率营兵出镇南夏，开设庠序，绥怀远近，甚得江汉之心。与吴人开布大信，降者欲去皆听之。时长吏丧官，后人恶之，多毁坏旧府，祜以死生有命，非由居室，书下征镇，普加禁断。

祜以孟献营武牢而郑人惧^①，晏弱城东阳而莱子服^②，乃进据险要，开建五城，收膏腴之地，夺吴人之资，石城以西，尽为晋有。自是前后降者不绝，乃增修德信，以怀柔初附，慨然有吞并之心。每与吴人交兵，克日方战，不为掩袭之计。将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。吴将邓香掠夏口，祜募生缚香，既至，宥之。香感其恩甚，率部曲而降。祜出军行吴境，刈谷为粮，皆计所侵，送绢偿之。每会众江沔游猎，常止晋地。若禽兽先为吴人所伤而为晋兵所得者，皆封还之。于是吴人翕然悦服，称为羊公，不之名也。

祜与陆抗相对，使命交通，抗称祜之德量，虽乐毅、诸葛孔明不能过也。抗尝病，祜馈之药，抗服之无疑心。人多谏抗，抗曰：“羊祜岂鸩人者！”时谈以为华元、子反复见于今日。抗每告其戍曰：“彼专为德，我专为暴，是不战而自服也。各保分界而已，无求细利。”孙皓闻二境交和，以诘抗。抗曰：“一邑一乡，不可以无信义，况大国乎！臣不如此，正是彰其德，于祜无伤也。”

（选自《晋书·列传》，有删改）

材料二：孙皓闻羊陆和交以诘于抗，抗曰：臣不如是，正足以彰其德耳，于祜无伤也。或以祜、抗为失臣节，两讥之。亲仁善邻者，国家之事；出奇克敌者，将帅之职。羊陆以将帅之职而修国家之事，此论者所以讥其失御也。窃谓不然。兵固多术矣，有以力相倾者，有以智相倾者，有以德相倾者。秦汉以来，惟知诈力，而不知所谓以德相倾者，是亦出奇而已矣。何名为失节哉？

（选自唐庚《三国杂事》，有删改）

[注]①孟献，即孟献子。春秋时鲁国外交家、政治家。②晏弱，即晏桓子，春秋时期齐国大夫。

10．材料一画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

汝南和迪以忤A意见B斥C祜D在其间E不得而亲F疏G有识H尚焉。

11．下列对材料中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）

A．“辟祜，未就”与“金就砺则利”（《荀子·劝学》）两句中的“就”词义不相同。

B．庠序，指古代地方学校，商代称为“序”，周称为“庠”，后泛称学校或教育事业。

C．“不之名也”中的“名”与“合抱之木”（《〈老子〉四章》）中的“木”，两者用法相同。

D．过，超出，与“从此道至吾军，不过二十里耳”（《鸿门宴》）中的“过”词义相同。

12．下列对材料有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（    ）

A．羊祜镇守南方时，善于为政，他开设了学校，安抚远近，听便投降的吴人留下或离开，禁止长吏忌讳前任而经常毁坏旧官府。

B．羊祜派孟献、晏弱进占吴国险要之地，开建五城，收取肥沃的土地，每次与吴人打仗，公开交战，不实施偷袭的计谋。

C．羊祜割了吴国百姓的谷子做军粮会据实补偿；打猎不过本国地域，若猎物先被吴人打伤而被晋兵得到就归还吴人，吴人都心悦诚服。

D．羊祜为人有雅量，当敌方将领陆抗生病时，羊祜赠其药，大多数的陆抗部下不相信羊祜好意，只有陆抗坚信羊祜不会下毒。

13．把材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）将帅有欲进谲诈之策者，辄饮以醇酒，使不得言。（4分）

（2）亲仁善邻者，国家之事；出奇克敌者，将帅之职。（4分）

14．材料二中一般人对“羊陆和交”的看法与作者的看法有何不同？请简要说明。（3分）

 

 

答案：

10．CEG[（原文标点）汝南和迪以忤意见斥，祜在其间，不得而亲疏，有识尚焉。]

11．C（“不之名也”中的“名”是名词活用为动词，“合抱之木”中的“木”没有活用）

12．B（“羊祜派孟献、晏弱进占吴国险要之地”分析错误，根据文中“祜以孟献营武牢而郑人惧，晏弱城东阳而莱子服，乃进据险要，开建五城，收膏腴之地”的信息可知，题干中所述的“进占吴国险要之地，开建五城，收取肥沃的土地”是吸取孟献、晏弱的历史经验，而不是“派孟献、晏弱进占吴国险要之地”）

13．（1）对有想要出奸诈计策的将帅，就用美酒给他们喝，使他们无法献计。[关键点：将帅有欲进谲诈之策者，定语后置，应是“有欲进谲诈之策将帅”；辄饮以醇酒，介词结构后置，就用美酒给他们喝；使不得言，省略句，应为“使（之）不得言”，使他们无法献计。每处关键点各1分，句意1分]

（2）亲近仁德，友善邻国，是国家重要的事情；出奇招打败敌人，是将帅的本分。（关键点：亲、善，形容词做动词，亲近、友善；“……者……”，判断句；克敌，打败敌人。每处关键点各1分，句意1分）

14．一般人认为羊祜、陆抗失去了臣子的气节、将帅的本分。作者认为凭借仁德战胜对方，也是出奇罢了，不能说是羊祜、陆抗失去了将帅的节操。（3分，意思答对即可）

【参考译文】

材料一：羊祜，字叔子。文帝任大将军，征召羊祜，没有去，公车征任他为中书侍郎。当时高贵乡公好写文章，在官位的人多献诗赋，汝南和迪因为违背君意被斥责，羊祜处在他们中间，并不因此对人有亲有疏，有见识的人都赞赏他。皇帝有灭吴的志向，任命羊祜为卫将军。羊祜率军队出师镇守南方，开设学校，安抚远近，很得江汉人心。向吴人表示诚信，投降的人想离去都听便。当时一个长吏死在了任上，下一任长吏忌讳，经常毁坏旧官府，羊祜认为死生自有定数，与居室无关，于是向镇守地下文书，（对这种现象）普遍加以禁止。

羊祜鉴于春秋时鲁国的孟献子占据武牢城因而郑人畏惧，齐国的晏弱在东阳筑城因而莱子顺服，便进占险要，建造了五座城，收取肥沃的土地，夺得吴人的资财，于是石城以西，全归晋所有。从此前后投降的人不断，又宣扬德行信誉，以此安抚初来依附的人，慨然有吞并吴国的志向。每次与吴人打仗，公开交战之日才交战，不实施偷袭的计谋。对有想要出奸诈计策的将帅，就用美酒给他们喝，使他们无法献计。吴将邓香攻掠夏口，羊祜要求活捉邓香，捉到以后，赦免了他。邓香很感激羊祜的恩德，率领部属来投降。羊祜出兵在吴国境内，每次割谷子做军粮，都计算清楚，送绢补偿。每次与众人在江沔游猎，常限制在晋的地域。如果禽兽先被吴人打伤而被晋兵得到，都还给他们。于是吴人都心悦诚服，称他为羊公，不叫他的名字。

羊祜与陆抗相对，使者往来，陆抗称赞羊祜的德量，即使是乐毅、诸葛孔明也不能超过。陆抗曾生病，羊祜赠他药，陆抗服药而不起疑心。多数人都劝陆抗不要服用，陆抗说：“羊祜岂能是下毒药的人！”当时的评论认为是华元、子反又出现在今天。陆抗经常告诫他的士兵说：“（羊祜）他专行德，我专行暴，这样没有交战我们已经屈服了。各自保住分界就是，不要苛求小利。”孙皓听说双方边境和睦，因而贵问陆抗。陆抗说：“一城一乡，不能没有信义，何况大国呢！如果我不这样做，正是宣扬了羊祜的美德，对他没有伤害。”

材料二：孙皓听说羊祜和陆抗和睦结交就贵问陆抗，陆抗说：我不这样，正是彰显羊祜的德行，对于羊祜没有什么伤害。有的人认为羊祜、陆抗失去了臣子的气节，讥笑他们两人。亲近仁德，友善邻国，是国家重要的事情；出奇招打败敌人，是将帅的本分。羊祜、陆抗以将帅的本分行治理国家的事情，这是评论的人讥笑他们丧失治理国家能力的原因。我私下认为不是这样。治军本来就有许多方法，有凭借暴力战胜对方的，有凭借智慧战胜对方的，有凭借仁德战胜对方的。自从秦汉以来，只知道欺诈与暴力，不知道所说的凭借仁德战胜对方，这也是出奇罢了。怎能说是失去了节操呢？