北史
阅读下面的文言文，完成8—11题。
李绘，字敬文。六岁便求入学，家人以偶年俗忌，不许，遂窃其姊笔牍用之，未逾晦朔，遂通《急就章》，内外以为非常儿。后敕撰五礼，绘与太原王乂同掌军礼。魏静帝于显阳殿讲《孝经》《礼记》，绘与从弟骞、裴伯茂、魏收、卢元明等俱为录议，简举可观。每文武总集，对扬王庭，常令绘先发言端，为群僚之首。音词辩正，风仪都雅，听者悚然，文襄益加敬异。又掌仪注。
武定初，兼散骑常侍，为聘梁使主。梁武问高相今在何处?黑獭若为形容?高相作何经略?绘敷对明辩，梁武称佳。与梁人泛言氏族，袁狎曰：“未若我本出自黄帝，姓在十四之限。”绘曰：“兄所出虽远，当共车千秋（注）分一字耳!”一坐皆笑。前后行人皆通启求市，绘独守清尚，梁人重其廉洁。
使还，拜高阳内史。郡境旧有三猛兽，人常患之。绘欲修槛，遂因斗俱死于郡西。咸以为化感所致，皆劝申上。绘曰：“猛兽因斗而毙，自是偶然，贪此为功，人将窥我。”竟不听。高阳旧多陂淀，绘至后，淀水皆涸，乃置农正，专主劝课，垦田倍增，家给人足。瀛州三郡人俱诣州，请为绘立碑于郡街。
河间太守崔谌，恃其弟暹势，从绘乞麋角鸽羽。绘答书曰：“鸽有六翮飞则冲天麋有四足走便入海下官肤体疏懒手足迟钝不能近追飞走远事佞人。”时文襄使暹选司徒左长史，暹荐绘，既而不果，咸谓由此书。及文襄嗣业，普代山东诸郡，其特降书征者，唯绘与清河太守辛术二人而已。至，补大将军从事中郎，迁司马。文襄以前司徒侯景进贤冠赐绘曰：“卿但直心事孤，当用卿为三公，莫学侯景叛也。”及文宣嗣事，仍为丞相司马。天保初，除司徒右长史。绘质性方重，未尝趣事权门，以此久而沈屈。卒，赠南青州刺史，谥曰景。
(选自《北史·李绘传》，有删改)
（注）车千秋：战国时齐国宗室后裔，曾官及西汉丞相之位。
8、下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）
A. 鸽有六翮飞/则冲天/麋有四足走/便入海/下官肤体疏懒/手足迟钝/不能近追飞走/远事佞人
B. 鸽有六翮飞/则冲天/麋有四足走/便入海/下官肤体/疏懒手足/迟钝不能近追飞走/远事佞人
C. 鸽有六翮/飞则冲天/麋有四足/走便入海/下官肤体疏懒/手足迟钝/不能近追飞走/远事佞人
D. 鸽有六翮/飞则冲天/麋有四足/走便入海/下官肤体疏懒/手足迟钝不能近/追飞走/远事佞人
9、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（ ）
A. 晦朔，晦是农历每月的第一天，朔是农历每月的最后一天，朔是晦的前一天。在文中，“晦朔”指的是一个月。
B. 《礼记》是中国古代一部重要的典章制度书籍，是儒家经典著作之一。它与《诗经》《尚书》《周易》《春秋》合称“五经”。
C. 古人以同曾祖父，不同父亲，年幼于己者的同辈男性为从弟。具体又分为二种：同曾祖父，不同祖父，年幼于己者的同辈男性为从祖弟；同祖父，不同父亲，年幼于己者的同辈男性为从父弟，即现在所谓的堂弟。
D. 三公指国君手下负责军政事务的最高长官，是中国古代朝廷中最尊显的三个官职的合称，在文中泛指国家重臣。
10、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（ ）
A. 李绘好学聪颖。他六岁时就要求上学，家人因偶数的年龄是民俗忌讳的，所以不允许，于是他偷用姐姐的笔墨书籍，不久就读通了《急就章》。
B. 李绘善于答辩。梁武帝曾问他几个问题，他对答清晰，梁武帝非常满意；他评价袁狎关于氏族的问题，机智巧妙，引得在座者大笑。
C. 李绘惠泽百姓。任高阳内史时，他采取了一些措施，最终使家家生活富裕，人人丰衣足食，百姓请求给他立碑，但他没有答应。
D. 李绘刚正不阿。河间太守崔谌倚仗弟弟崔暹的势力向李绘讨要麋角鸽羽，他没有答应，因此他没能做司徒左长史。
11、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）绘欲修槛，遂因斗俱死于郡西。咸以为化感所致，皆劝申上。
（2）及文襄嗣业，普代山东诸郡，其特降书征者，唯绘与清河太守辛术二人而已。
答案：
8、C试题分析：从句式结构来看，“鸽有六翮”与“麋有四足”结构相同，“飞则冲天”与“走便入海”结构相同，而且“冲天”和“入海”分别作“飞”和“走”的补语；“肤体疏懒”与“手足迟钝”结构相同，在意思上是并列的。由此句子可以断开为：鸽有六翮/飞则冲天/麋有四足/走便入海/下官肤体疏懒/手足迟钝/不能近追飞走/远事佞人。故选C。
9、A． “晦”指的是农历每月的最后一天；“朔”指的是农历每月的第一天。
10、C，“他没有答应”无中生有。
11、（1）李绘打算修建栅栏，它们竟因为互斗一起死在郡境西部。人们都认为这是教化感应导致的结果，都劝他奏明皇上。（“欲”、“咸”、“为……所”、“劝”、“申上”）
（2）到文襄帝继承大业后，普遍更换了太行山以东各郡的官员，其中被特地下诏书征召的官员，只有李绘与清河太守辛术两人罢了。（“嗣业”“代”“特”被动、“而已”）
参考译文：
李绘，字敬文。六岁时就请求入校读书，家里人因为偶数的年龄是民俗忌讳的，不准许，于是李绘偷取他姐姐的笔墨书籍来使用，不到一个月，便读懂了《急就章》，家人及外人认为他是个非同寻常的孩子。后来皇帝下敕令撰写五礼，李绘与太原人王乂共同主掌军礼。魏静帝在显阳殿讲解《孝经》《礼记》，李绘和堂弟李骞、裴伯茂、魏收、卢元明等记录旨意，李绘的记录简要而周全，值得一看。每次文武百官群集，在朝廷面君奏对时，常常让李绘最先发言，成为群官之首。他的声音言辞华美雅正，风度仪态优雅，听的人都肃然起敬，文襄帝更加敬重他。李绘又掌管礼仪制度。武定初年，李绘兼任散骑常侍，任访问梁的使者中的正职。梁武帝询问他高相现在在哪里?黑獭是什么样的外表?高相要做哪些经营谋划?李绘奏对清晰，梁武帝很满意。李绘和梁人漫谈宗族谱系，袁狎说：“都不如我本出自黄帝，我的姓属于黄帝的十四个后裔。”李绘说：“老兄的出处虽然久远，也应与车千秋共分一个字吧!”举座都大笑。前后出使的人都通书信请求贸易，李绘独守清高，梁人敬重他的廉洁。出使回来后，李绘任高阳内史。高阳郡境内原来有三头猛兽，人们常常忧惧它们。李绘打算修建栅栏，它们竟因为互斗一起死在郡境西部。人们都认为这是教化感应导致的结果，都劝他奏明皇上。李绘说：“猛兽因为互斗而死，当然是偶然，贪图把这件事当作自己的功劳，人们将看不起我。”终究没有听从。高阳过去有很多池塘湖泊，李绘到任后，湖水都干涸了，于是他设置了掌管农事的官员，专门负责鼓励劝种农桑的工作，开垦的田地成倍增加，家家生活富裕，人人丰衣足食。瀛州三个郡的百姓都到州府，请求在郡街上为李绘立碑。河间太守崔谌，倚仗他弟弟崔暹的权势，向李绘索要麋鹿的角和鸽子的羽毛。李绘写信答复道：“鸽子有六根羽茎，飞起来就能直冲天空；麋鹿有四条腿，跑起来就能直入大海。我身体懒散，手脚迟钝，近不能追猎飞禽走兽，远不能逢迎佞臣小人。”当时文襄帝派崔暹选拔司徒左长史，崔暹推荐李绘，之后没能实现，都认为是这封信的缘故。到文襄帝继承大业后，普遍更换了太行山以东各郡的官员，其中被特地下诏书征召的官员，只有李绘与清河太守辛术两人罢了。到了朝中，李绘补任大将军从事中郎，升任为司马。文襄帝将前司徒侯景的进贤冠赐给李绘道：“你只管一心一意辅佐我，我将任用你为重臣，不要学侯景反叛。”到文宣帝嗣位，李绘仍任丞相司马。天保初年，李绘任司徒右长史。李绘本性端方持重，从不去巴结侍奉当权之人，因此长期埋没屈抑。去世后，被追赠为南青州刺史，谥号为景。
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