（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14小题。

材料一：

景公信用谗佞，赏无功，罚不辜。晏子谏曰：“臣闻明君望圣人而信其教，不闻听谗佞以诛赏。今与左右相说颂也，曰：‘比死者勉为乐乎！吾安能为仁而愈黥民耳矣！’故内宠之妾，迫夺于国，外宠之臣，矫夺于鄙，执法之吏，并荷百姓。民愁苦约病，而奸驱尤佚，隐情奄恶，蔽谄其上，故虽有至圣大贤，岂能胜若谗哉！是以忠臣之常有灾伤也。臣闻古者之士，可与进之，不可与退之。臣请逃之矣。”遂鞭马而出。

公使韩子休追之，曰：“孤不仁不能顺教夫子休国焉而往寡人将从而后。”晏子遂鞭马而返。

（节选自《晏子春秋·卷一》）

材料二：

齐有北郭骚者，结罘罔，捆蒲苇，织葩屦，以养其母，犹不足，踵门见晏子曰：“窃说先生之义，愿乞所以养母。”晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。

有间，晏子见疑于齐君，出奔，过北郭骚之门而辞。北郭骚沐浴而出，见晏子曰：“夫子将焉适？”晏子曰：“见疑于齐君，将出奔。”北郭子曰：“夫子勉之矣。”晏子上车，太息而叹曰：“婴之亡岂不宜哉？亦不知士甚矣。”晏子行。

北郭子召其友而告之曰：“说晏子之义，而尝乞所以养母焉。吾闻之曰：‘养及亲者，身伉其难。今晏子见疑，吾将以身死白之。”著衣冠，令其友操剑奉笥而从，造于君庭，求复者曰：“晏子，天下之贤者也，去则齐国必侵矣。必见国之侵也，不若先死。请以头托白晏子也。”因谓其友曰：“盛吾头于笥中，奉以托。”退而自刎也。其友因奉以托。其友谓观者曰：北郭子为国故死，吾将为北郭子死也。”又退而自刎。

齐君闻之，大骇，乘驲而自追晏子，及之国郊，请而反之。晏子不得已而反，闻北郭骚之以死白己也，曰：“婴之亡岂不宜哉？亦愈不知士甚矣。”

（节选自《吕氏春秋·季冬纪》）

10．文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

孤不仁A不能B顺教C夫子D休国焉E而往F寡人G将H从而后。

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．谏，旧指规劝君主或尊长，使其改正错误，与“犯颜直谏”的“谏”词义不同。

B．奄，指覆盖、掩盖，与《陈情表》中“气息奄奄”的“奄”词义不同。

C．适，指到，与《赤壁赋》中“而吾与子之所共适”的“适”词义不同。

D．侵，指被侵犯，与“函谷举”的“举”表示被攻占，两者的用法相同。

12．下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A．齐景公听信并任用谗邪奸佞之人，赏赐无功之人，惩罚无罪之人，这让晏子感到很不满；他面见齐景公，对朝廷内外的胡作非为进行了严厉的批评。

B．晏子认为，古代贤士为官与否在于国君是否可以亲附，而现在齐景公疏远贤臣，于是他便策马离开了齐国；景公派人把他追回，并当面向他道歉。

C．晏子离开齐国时，路过自己曾帮过的北郭骚的家门，北郭骚恭敬地迎接他晏子向他辞别并说明离开原因，北郭骚只是简单地劝慰，晏子叹息不已。

D．北郭骚为报答晏子恩义，在朝廷门前自刎，而他的好友有感于他的义举随后也在朝廷门前自刎；晏子回来后得知此事，深感自己太不了解士人。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）晏子使人分仓粟、分府金而遗之，辞金而受粟。

（2）今晏子见疑，吾将以身死白之。超然客公众号

14．齐国君王两次追回晏子的原因有何不同？请简要说明。（3分）

 

 

答案：

10．ACF  句意：我不仁德，不能顺从您的教悔，您弃国到哪里，我就跟着到哪里。“孤不仁”是否定判断，语意完整，“仁”后断开，即A处；“不能顺教”承上省略主语“孤”，语意完整，“教”后断开，即C处；专有名词“寡人”是“将从而后”的主语，“寡人”前断开，即F处。

11．A 都是规劝的意思。句意：晏子进谏说。/敢于冒犯君主或尊长的威严而极力规劝其改正错误。B.正确。覆盖，掩盖；气息微弱的样子。句意：隐瞒实情，掩盖罪恶。/形容生命垂危、快要断气的样子。C.正确。到；享有。句意：您将要到哪儿去？/我和你可以共同享有。D.正确。句意：他如果离去，那么齐国必定被侵犯。/函谷关被攻占。 

12．B  “当面向晏子道歉”错误，原文“公使韩子休追之，曰……晏子遂鞭马而返”，是说景公派韩子休去追回晏子，并让韩子休向晏子转告他的道歉。

13．（1）晏子派人拿出仓库中的粮食、府库中的金钱分给北郭骚，北郭骚谢绝了金钱而收下了粮食。

（2）现在晏子被猜忌，我将以死为他洗清冤屈。

14．①第一次是景公在晏子进谏之后认识到自己的错误；②第二次是齐国君王被北郭骚及其友人的行为所震惊。

参考译文：

材料一：

齐景公听信任用谗邪奸佞之人，赏赐无功之人，惩罚无罪之人，晏子进谏说：“我听说圣明的君主仰慕圣人而听信他们的教诲，没有听说听从谗邪奸佞之人来进行赏罚的。现在君王与近臣们相互逢迎取悦，说：‘将死的人还尽力寻欢作乐呢！我怎么能为仁义而活得不如犯人呢？’所以宫内受宠的嫔妃，对国库的资财强夺豪取，宫外受宠的臣子，在边境巧取豪夺，执法的官吏，都苛待百姓。人民忧愁苦恼而贫困生病，奸人跟从此风更加放纵，隐瞒实情，掩盖罪恶，蒙蔽阿谀他们的国君，所以即使有至圣大贤，怎能承受得了像这样的谗佞之人！因此忠臣常遭祸患。我听说古代的贤士，遇到可以亲附的明君就为官，不能亲附的就隐退，我请求离去了。”于是策马离开。

景公命韩子休追赶晏子，说：“我不仁德，不能顺从您的教悔，您弃国到哪里，我就跟着到哪里。”晏子于是策马返回了。

材料二：

齐国有个叫北郭骚的人，靠结兽网、编蒲苇、织麻鞋来奉养他的母亲，但仍不足以维持生活，于是他亲自上门求见晏子说：“我私下里听闻先生的道义，希望能求得粮食用来奉养母亲。”晏子派人拿出仓库中的粮食、府库中的金钱送给北郭骚，北郭骚谢绝了金钱而收下了粮食。

过了不久，晏子被齐君猜忌，离开齐国投奔他国，经过北郭骚的门前向他辞别。北郭骚洗发洗身，恭敬地出来迎接，见到晏子说：“您将要到哪儿去？”晏子说：“我被齐君猜忌，将要离开齐国投奔他国。”北郭骚说：“您好自为之吧。”晏子上了车，长叹说：“我逃亡难道不正应该吗？我也太不了解士人了。”于是晏子走了。

北郭骚召来他的朋友，告诉他说：“我悦服晏子的道义，曾向他求得粮食用来奉养母亲。我听说：‘奉养过自己父母的人，自己要抵挡他的危难，’现在晏子受到被猜忌，我将以死为他洗清冤屈，”北郭子穿戴好衣帽，让他的朋友拿着宝剑捧着竹匣跟随在后，走到国君朝廷门前，请求负责通禀的官吏说：“晏子是名闻天下的贤人，他如果离去，那么齐国必定被侵犯。与其看到国家被侵犯，不如自己先死去。请让我把头托付给您来为晏子洗清冤屈。”于是对他的朋友说：“把我的头盛在竹匣中，捧去托付给那个官吏。”说罢，退下几步自刎而死了。他的朋友于是捧着竹匣交给了那个官吏。他的朋友对旁观的人说：“北郭子为国而死，我将为北郭子而死。”说罢，又退下几步自刎而死。

齐君听说这件事，大为震惊，乘着驿车亲自去追赶晏子，在国家的边境追赶上晏子，请求晏子回去。晏子不得已就返回了，听说北郭骚用死来为自己洗清冤屈，说：“我逃亡难道不正应该吗？我太不了解士人了。”