三、文言文阅读35分
(一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成下面小题。
晋师在敖、鄗之间。郑皇戌使如晋师，曰：“郑之从楚，社稷之故也，未有贰心。楚师骤胜而骄其师老矣而不设备子击之郑师为承楚师必败。”彘子曰：“败楚服郑，于此在矣，必许之。”栾武子曰：“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易，祸至之无日、戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申做之于胜之不可保、纣之百克，而卒无后，训以若敖、蚡冒，筚路蓝缕，以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰：‘师直为壮，曲为老。’我则不德，而徽怨于楚，我曲楚直，不可谓老。其君之戎，分为二广，广有一卒，卒偏之两。右广初驾，数及日中；左则受之，以至于昏。内官序当其夜，以待不虞，不可谓无备。子良，郑之良也。师叔，楚之崇也。师叔入盟，子良在楚，楚、 郑亲矣。来劝我战，我克则来，不克逐往，以我卜也！郑不可从。”赵括、赵同曰：“率师以来，唯敌是求。克敌、得属，又何俟？必从彘子。”彘子曰：“原、屏①，咎之徒也。”赵庄子曰：“栾伯善哉！实其言，必长晋国。”
（节选自《左传·宣公十二年》） 

[注]①原、屏：原，赵同；屏，赵括。
10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（ ）（3分）
A.楚师骤胜/而骄其师/老矣/而不设备/子击之郑师/为承楚师必败
B.楚师骤胜/而骄其师/老矣/而不设备/子击之/郑师为承/楚师必败
C.楚师骤胜而骄/其师老矣/而不设备/子击之郑师/为承楚师必败
D.楚师骤胜而骄/其师老矣/而不设备/子击之/郑师为承/楚师必败
11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（ ）（3分）
A.社稷，“社”为土地神，“稷”为谷神，“社稷”是土神和谷神的总称，常用来代指国家或朝廷。
B.“师直为壮，曲为老”中的“老”与《齐桓晋文之事》中“老吾老以及人之老”中第一个“老”的含义不同。
C.“以至于昏”中的“以至”古今含义相同，常用于表示范围、数量、程度、时间等延伸和发展。
D.“唯敌是求”中的“唯”与《烛之武退秦师》中“唯君图之”含义相同，都是“希望”的意思。
12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（ ）（3分）
A.栾武子知己知彼，审时度势，着眼全局，阻止晋国攻楚，他的主张得到了知季的赞同。
B.楚国自从攻克庸国以来，励精图治，时常告诫百姓要居安思危，保持警戒、畏惧之心。
C.栾武子善于引用史实展开论说，“民生在勤，勤则不匮”有力驳斥了彘子的观点。
D.《左传》善于在矛盾冲突中刻画人物形象，如有勇无谋的赵括、智勇双全的烛之武等。
13.把下面的句子翻译成现代汉语。（8分）
（1）栾伯善哉！实其言，必长晋国。
（2）若舍郑以为东道主，行李之往来，共其乏困，君亦无所害。
14.请结合文本简要概括栾武子反对攻打楚国的原因。（3分）

答案：

10. D【解析】句意：楚军因屡胜而骄傲，士卒疲劳，又不设防，你们攻击他，郑军为后继，楚军必败。“楚师骤胜而骄”语意连贯完整，“其师”是“老”的主语，应断在后句。排除AB。“子”“郑师”为两个主语，分属两句，“郑师”前断，排除C。
11. D【解析】A.正确。B.正确。气衰/尊敬。句意：出兵作战，有理就气壮，无理就气衰/尊敬自己的老人，进而推广到尊敬别人家的老人。二者不同。C.正确。句意：直到黄昏。D.错误，两句含义不同。“唯……是……”是宾语前置的标志，无意义/希望。句意：所求的就是与敌交战/希望您（君主）考虑谋划这件事。
12. C【解析】“栾武子善于引用史实展开论说，‘民生在勤，勤则不匮’……”表述错误，“民生在勤，勤则不匮”是楚王规劝百姓的话，而不是栾武子的话。
13. （1）栾武子说得太好了！按他的话去做，必能使晋国长治久安。
（2）如果放弃攻打郑国，把它作为东方道路上的主人，外交使者往来，(郑国可)供给他们缺少的资粮，对您来说也没有什么害处。【解析】（1）“善”，说的对；“实”，按……的话去做；“长”，使动用法，使……长治久安。（2）“以为”，古今异义词，古义：“以之为”的省略，把……作为；“东道主”，古今异义词，古义：东方道路上的主人；“行李”，古今异义词，古义：出使的人。
14. ①楚国军民长期防备，毫不松懈；②晋国伐楚理亏，不合道义；③郑国劝战，以晋国为占卜，于晋国无利。
【解析】由“楚自克庸以来，其君无日不讨国人而训之于民生之不易、祸至之无日、戒惧之不可以怠。在军，无日不讨军实而申做之于胜之不可保、纣之百克而卒无后，训以若敖、蚡冒筚路蓝缕以启山林。箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄”可概括出：楚国军民长期防备，毫不松懈；由“箴之曰：‘民生在勤，勤则不匮。’不可谓骄。先大夫子犯有言曰：‘师直为壮，曲为老。’我则不德，而徽怨于楚，我曲楚直，不可谓老”可概括出：晋国伐楚理亏，不合道义；由“来劝我战，我克则来，不克逐往，以我卜也！郑不可从”可概括出：郑国劝战，以晋国为占卜，于晋国无利,
【参考译文】

晋军驻扎在敖、鄗两山之间。郑国派卿大夫皇戌出使晋军，说：“郑国跟从楚国，是为了国家社稷的缘故，对晋国并无二心。楚军因屡胜而骄傲，士卒疲劳，又不设防，你们攻击他，郑军为后继，楚军必败。”彘子说：“打败楚国，降服郑国，就在这一战，一定要答应郑国要求。”栾武子说：“楚国自攻克庸国以来，国君没有一天不在治理楚民，并教导他们：人生之艰难不易，灾祸没几天就会到来，警戒、畏惧之心不可懈怠。在军中，没有一天不在治理将士，并一再告诫他们：胜利无法长保，殷纣王虽然百战百胜，但最终亡国绝后。又用若敖、蚡冒乘着简朴柴车穿着破旧衣服，以开辟山林的事迹来教导楚人。还用良言规劝道：‘人之生计在于勤，勤则不匮乏。’故而不能说楚军已经骄傲了。先大夫子犯曾经说过：‘军队理直则士气盛壮，理曲则士气衰老。’这次是我们做事不符合道德，跟楚结下怨恨。我们理曲，楚国理直，不能说楚军士气衰老。楚君亲兵的战车，分为左右二广，每广又另配有步兵一卒，每又有一偏与一两为卒后备。右广在鸡初鸣时即驾车巡视，时至中午而止；然后由左广接替，直到黄昏。近臣依次值夜班，以防不测，故不能说楚军无备。子良，是郑国的贤良。师叔，是楚人所崇敬的大夫。师叔入郑结盟，子良在楚为质，楚、郑亲密极了。郑国来劝我们与楚交战，我们胜了他们就来归附，不胜就倒向楚国，这是以战之胜负作占卜来决定是否归服我。郑国的要求不能答应。”赵括、赵同说：“率军而来，所求的就是与敌交战。战胜敌人、得到属国，还等什么？一定得听彘子的话。”彘子说：“按照赵同、赵括的话去做，那是取祸之道。”赵庄子说：“栾武子说得太好了！按他的话去做，必能使晋国长治久安。”