说骥
刘禹锡
①伯氏佐戎于朔陲，获良马以遗予。予不知其良也，秣之稊秕，饮之污池。厩枥也，上痹而下蒸；羁络也，缀索而续韦。其易之如此。予方病且窭，求沽于肆。肆之驵亦不知其良也，评其价六十缗。
②将剂矣，有裴氏子赢其二以求之，谓善价也，卒与裴氏。裴氏所善李生，雅挟相术，于马□尤工。睹之周体，眙然视，听然笑，既而抃随之。且曰：“久矣，吾之不觏于是也。是何柔心劲骨，奇精妍态，宛如锵如，晔如翔如之备邪！今夫马之德也全然矣，顾其维驹藏锐于内，且秣之乖方，是用不说于常目。须其齿备而气振，则众美灼见，上可以献帝厩，次可以鬻千金。”裴也闻言竦□。遂儆其仆，蠲其皂，筐其恶，蜃其溲，饲以美荐，秣以芗粒，起之居之，澡之挋之，无分阴之怠。斯以马养，养马之至分也。居无何，果以骥德闻。
③客有唁予以丧其宝，且讥其贸也微，予洒然曰：“始予有是马也，予常马畜之。今予易是马也，彼宝马畜之。宝与常在所遇耳。且夫昔之翘陆也，谓将蹄将啮，抵以挝策，不知其蹑□。昔之嘘吸也，谓为疵为疠，投以药石，不知其喷玉耳。夫如是，则虽旷日历月，将至顿踣，曾何宝之有焉？由是而言，方之于士，则八十其缗也，不犹逾于五羖皮乎？”客谡而竦。予遂言曰：“马之德也，存□形者也，可以目取，然犹为之若此。矧德蕴乎心者乎？斯从古之叹，予不敢叹。”
【注】刘禹锡，唐代文人，于贞元九年（793年）进士及第，后加入以太子侍读王叔文为首的“二王八司马”政治集团，参与“永贞革新”。革新失败后，屡遭贬谪。
21. 可填入文中空格处的虚词是（   ）
A. 乎    也    焉    耳
B. 也    焉    耳    乎
C. 者    也    焉    于
D. 者    焉    也    于
22. 选出符合文意的一项（   ）
A. 本文通过叙述作者得马、售马以及裴氏识马、养马的过程，抒发了内心的感触。
B. 本文表达了作者“不以物喜，不以己悲”旷达情怀。
C. 本文采用对比手法，有力地深化了“宝与常在所遇耳”的主题。
D. 本文语言细腻传神，无论是描写马还是人都栩栩如生。
23. 赏析第②段划线句的语言特点。
24. 分析第③段的论证思路。

 
【答案】
21. B    22. C  
23. 词语选择：连用了一系列的动词，写出了买马人对于马的细心照料，与我先前的行为形成对比。句子结构：运用了句式相同的句子，形成了排比，句式整齐，加强了语气，为后文写普通的马成为良马做了铺垫。  
24. 首先，由客人的惋惜、批评引出我的议论。其次，通过我的回答，得出了“宝与常在所遇耳”结论。最后，联系现实，发出“斯从古之叹”的感叹，表达了伯乐难遇，人才会被埋没的无奈。

【解析】
【21题详解】
本题考查学生掌握文言虚词的能力。
第一空“于马_尤工”应填“也”，用在句中表语气停顿；
第二空“裴也闻言竦”，意思是“裴生听了这事肃然起敬”，应填“焉”，兼词，相当于“于之”“于此”，即“在这件事上”；
第三空“不知其蹑”与后文的“不知其喷玉耳”相对，应填“耳”；
最后一空“存_形者也”应填“乎”，意思是“存在于它形体之中”，相当于“于”，翻译为“在”。
故选B。
【22题详解】
本题考查学生分析文章内容，筛选信息的能力。
A.“通过叙述作者得马、售马以及裴氏识马、养马的过程”错误，本文通过叙述售马抒发了内心的感触；
B.“不以物喜，不以己悲”错误，本文表达了作者“斯从古之叹，予不敢叹”的情怀；
D.“描写马还是人都栩栩如生”错误，本文主要描写人。
故选C。


参考译文：
伯氏在北方边陲协助军务，得到一匹良马送给我。我不知道它是良马，用稗草秕谷喂它，在不洁净的水池让它喝水。马厩和马槽呢，是上面气闷下面郁热；马笼头和缰绳呢，是连接绳子和牛皮做成的。我就像这样轻视它。我正生病而又贫穷，正要在市场把它卖掉。市场上的马贩子也不知道它是良马，估的马价是六十串钱。
就要签买卖合同了，有个姓裴的人加了二十串钱要求购买，（我）认为是个好价钱，最终卖给了裴氏。与裴氏交好的李生，颇有看相的本领，对相马特别擅长。（李生）察看了马的周身形体，瞪着眼睛瞧，张着嘴巴笑，然后跟在它后面鼓掌。并且说道：“我很久没有见过这样的马了。这马心性多么柔顺，骨骼多么强劲，精气奇拔，姿态美妙，关节屈曲，马步铿锵，毛色光亮，奔驰轻快齐备啊！现在马的优点它全都具备了，但它还只是匹马驹，锐气蕴藏在体内，何况喂养的方法不对，因此平庸的眼力不看好它。等到它的牙齿长全气势奋发，那么各种优点（都会）鲜明地显现，上可以进献给皇帝的马厩，次可以卖出千金之价。”裴生听了肃然起敬。于是督告他的仆人，除去马身上的黑色污渍，用筐装垃圾，用器物装运粪便，喂美味的草料，吃软香的小米，起也服侍，睡也服侍，又是洗，又是揩，一分一秒都不懈怠。这样来养马，是养马的最高境界了。过了不久，这匹马果然以良马著称。
有客人因为我失去了宝物慰问我，还批评卖得那么便宜。我洒脱地说：“当初我拥有这匹马，我当普通马养它。如今我卖了这马，他当宝马养它。宝贵还是普通，就在于它所遇到的人啊。况且过去它要跳跃，我以为是要踢要咬，就用鞭子抽打来对付它，不知道它能上蹑浮云。原来它的嘶鸣，认为是瑕疵是犯病，给它吃药扎针，不知道那嘶鸣是美好的声音。这样的情况，那么经过长年累月，必将使它疲顿趴倒，那又那来的什么宝啊？这么来说，卖给一般的人，就算八十串铜钱，不就是超过五只黑公羊的皮吗？”客人（马上）起立肃然起敬。我于是说：“马的优点，存在于它的形体之中，可以凭眼睛看见，但是还会是这个样子。何况德行蕴藏在心中的人呢？这是自古以来令人感叹的啊，我不敢说什么的啊。”