阅读下面的文言文，完成10～14题。

论尹师鲁墓志铭^①

欧阳修

《志》言：“天下之人，识与不识，皆知师鲁文学议论材能。”则文学之长，论议之高，材能之美，不言可知。又恐太略，故条析其事，再述于后。

述其文，则曰：“简而有法。”此一句，在孔子六经，惟《春秋》可当之。其他经非孔子自作文章，故虽有法，而不简也。修于师鲁之文不薄矣。而世之无识者，不考文之轻重，但责言之多少，云师鲁文章不合只著一句道了。既述其文，则又述其学曰：“通知古今。”此语若必求其可当者，惟孔、孟也。既述其学，则又述其论议云：“是是非非，务尽其道理，不苟止而妄随。”亦非孟子不可当此语。既述其论议，则又述其材能，备言师鲁历贬，自兵兴便在陕西，尤深知西事，未及施为而元昊臣，师鲁得罪。使天下之人尽知师鲁材能。    超然客公众号

此三者，皆君子之极美。然在师鲁，犹为末事。其大节乃笃于仁义，穷达祸福不愧古人。其事不可遍举，故举其要者一两事以取信。如上书论范公^②而自请同贬，临死而语不及私，则平生忠义可知也。其临穷达祸福不愧古人，又可知也。

《志》云：师鲁“喜论兵”。论兵，儒者末事，言喜无害。喜非嬉戏之戏喜者好也君子固有所好矣。孔子言回也好学，岂是薄颜回乎？后生小子，未经师友，苟恣所见，岂足听哉？

修见韩退之与盂郊联句，便似孟郊诗，与樊宗师作志，便似樊文，慕其如此，故师鲁之《志》，用意特深而语简，盖为师鲁文简而意深。又思平生作文，惟师鲁一见，展卷疾读，五行俱下，便晓人深处。因谓死者有知，必受此文，所以慰吾亡友尔，岂恤小子辈哉！

【注】①尹师鲁（1001—1047年），名洙，与欧阳修是政治、文学上的知交。尹洙死后第二年，欧阳修写下《尹师鲁慕志铭》，不想却遭人质疑，他便写了《论尹师鲁慕志铭》以释其意。慕志铭是一种文体，一般包括“志”和“铭”两部分。②范公：指范仲淹。

10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

喜非嬉A戏B之C戏D喜者E好也F君子G固H有I所好矣。

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A．六经，即《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》六部儒家经典，又被称为“六艺”。

B．薄，轻视，与《临安春雨初霁》“世味年来薄似纱”中的“薄”意思和用法都不同。

C．足，值得、够格，与《鸿门宴》“料大王士卒足以当项王乎”中的“足”意思相同。

D．五行，文中指五行文字，与构成万物的水、火、木、金、土五种物质的“五行”不同。

12．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分）

A．欧阳修高度评价了好友尹师鲁在文、学、论议等方面的突出才能，甚至将其与孔、孟相提并论。    

B．文章有理有据，赞颂了尹师鲁的济世才能及其面对穷达祸福的达观态度和笃于仁义的大节风范。

C．欧阳修效仿韩愈的联句形式和作文风格来评述尹师鲁的一生，表达了对挚友的敬重和怀念之情。

D．作者从多个方面解答相关质疑，说理条分缕析，论辩有理有节，行文缜密严谨，语言简而有力。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）不考文之轻重，但贵言之多少，云师鲁文章不合只著一句道了。（4分）

（2）如上书论范公而自请同贬，临死而语不及私，则平生忠义可知也。（4分）

14．欧阳修作《尹师鲁墓志铭》时多用“简”笔，请结合本文概括这样做的理由。（3分）

 

答案：

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

10．（3分）DEF

11．（3分）C

12．（3分）C（“欧阳修效仿韩愈的联句形式和作文风格来评述尹师鲁的一生”错。）

13．（8分）

（1）（4分）（他们）不查究文意的轻重，只责求文字的多少，说尹师鲁文章不应该只写一句话就结束（或：就能说明白）。（注意“考”“责”“合”“了”的翻译。）

（2）（4分）比如（他）上呈奏章评论范仲淹并主动请求一同被贬，临近去世而言谈之中不涉及私事，那么他一生忠诚义气可以明知了。（注意“论”“同贬”“语不及私”“平生”的翻译。）

14．（3分）①言简意深，微言大义；（1分）②事不遍举，以要取信；（1分）③仿友文风，以慰亡友。（1分）（意思对即可。如有其他答案，只要言之成理，可酌情给分。）