阅读下面的文言文，完成各题。

孔子迁于蔡三岁，吴伐陈。楚救陈，军于城父。闻孔子在陈、蔡之间，楚使人聘孔子。孔子将往拜礼，陈、蔡大夫谋曰：“孔子贤者，所刺讥皆中诸侯之疾。今者久留陈、蔡之间，诸大夫所为皆非仲尼之意。今楚，大国也，来聘孔子。孔子用于楚，则陈、蔡用事大夫危矣。”于是乃相与发徒役围孔子于野。不得行，绝粮。从者病，莫能兴。孔子讲诵弦歌不衰。子路愠见曰：“君子亦有穷乎？”孔子曰：“君子固穷，小人穷斯滥矣。”

子贡色作。孔子曰：“赐，尔以予为多学而识之者与？”曰：“然。非与？”孔子曰：“非也。予一以贯之。”

孔子知弟子有愠心，乃召子路而问曰：“诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子路曰：“意者吾未仁邪？人之不我信也。意者吾未知邪？人之不我行也。”孔子曰：“有是乎！由，譬使仁者而必信，安有伯夷、叔齐？使知者而必行，安有王子比干？”

子路出，子贡入见。孔子曰：“赐，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”子贡曰：“夫子之道至大也，故天下莫能容夫子。夫子何不少贬焉？”孔子曰：“赐，良农能稼而不能为穑，良工能巧而不能为顺。君子能修其道，纲而纪之，统而理之，而不能为容。今尔不修尔道而求为容。赐，而志不远矣！”

子贡出，颜回入见。孔子曰：“回，诗云‘匪兕匪虎，率彼旷野’。吾道非邪？吾何为于此？”颜回曰：“夫子之道至大，故天下莫能容。虽然，夫子推而行之，不容何病，不容然后见君子！夫道之不修也，是吾丑也。夫道既已大修而不用，是有国者之丑也。不容何病，不容然后见君子！”孔子欣然而笑曰：“有是哉颜氏之子！使尔多财，吾为尔宰。”

于是使子贡至楚。楚昭王兴师迎孔子，然后得免。

（节选自《史记·孔子世家》）

9. 下列语句中加点字的解释，不正确的一项是（    ）

A. 楚救陈，军于城父          军：驻扎

B. 从者病，莫能兴            兴：起来

C. 意者吾未知邪              知：了解

D. 夫道之不修也              修：善，美好

10. 下列语句中加点字的意义和用法，相同的一组是（      ）

A. 今者久留陈蔡之间           此乃向者朱家之羞也

B. 孔子用于楚                 君子非异也，善假于物也

C. 人之不我信也               蚓无爪牙之利

D. 良工能巧而不能顺矣         则知明而行无过矣

11. 下列对文中语句的解释，不符合文意的一项是（       ）

A. 不得行，绝粮。             （被陈蔡两国围困，）动弹不得，孔子绝食抗议。

B. 君子固穷，小人穷斯滥矣。     君子走投无路时能够坚守节操，小人走投无路时就会无节制做事了。

C. 夫子何不少贬焉？             先生为什么不能降低标准呢？

D. 不容何病，不容然后见君子！   不被容纳有什么可忧虑，不被容纳才显现出您是与众不同的君子！

12. 下列对本文的理解和分析，不正确的一项是（       ）

A. 孔子是“贤者”，陈、蔡掌权的大夫唯恐孔子受楚重用后危及自身，因此合谋围困孔子。

B. 孔子一行人受困，孔子仍然“讲诵弦歌不衰”，弟子们都纷纷表示对这种行为的不满。

C. 在同样的问题前，三名弟子胸怀、识见之高下立判，孔子最不喜欢子贡的回答。

D. 颜回的“不容然后见君子”与孔子的“君子固穷”的持守是一致的，故孔子欣然。

【答案】9. C    10. A    11. A    12. B

【解析】

【9题详解】

本题考查理解常见文言实词在文中的含义和用法的能力。解答此类题目时，首先应审题，看是选择正确的选项还是错误的选项，别出现因为审题不清导致正误错位，留下遗憾。最好的方法是凭借知识迁移能力兼用排除法。C项主要考的是通假字，判断语句中是否存在通假现象，可以分为两步：第一步，把握语句中每一个词语的意思，如果某个字不能用其本义、引申义等解释时，就要考虑通假问题；第二步，通过分析同音、近音或音变等把握是否通假。C项，“意者吾未知邪”中的“知”通“智”，解释成“聪明智慧”。

故选C。

【10题详解】

本题考查理解常见文言虚词在文中的意义和用法的能力。解答此类题目，首先应明确题干的要求，如本题“语句中加点字的意义和用法，相同的一组”，然后根据虚词在句中的位置和虚词前后词语的词性来分析用法。虚词，一要积累、熟记常见的意义和用法，二要利用语法知识等帮助判断。A项，两个“者”，音节助词，放在时间词之后，不译。B项，第一个“于”，介词，引出被动行为的施事者，相当于“被”；第二个“于”，介词，引出对象，可译为“向”“对”，或不译。C项，第一个“之”， 结构助词，用在主语和谓语之间，不译；第二个“之”，结构助词，放在倒置的定语和中心语之间，作为定语后置的标志，不译。D项，第一个“而”，连词，表转折，可译为“但是”“却”；第二个“而”，连词，表递进，可译为“而且”“并且”。

故选A。

【11题详解】

此题考查理解并翻译文中句子的能力。文言文翻译答题技巧及套路方法：做好“换、留、删、补、调”。一定要直译，不要意译，要字字落实，忠实于原文。（1）译准词义：实词(含词类活用、通假、偏义复词、古今异义词等)及虚词和固定结构。（2）译准句式(被动句、判断句、省略句、倒装句)。（3）译准句子语气(陈述、疑问、感叹、祈使等语气)和句间关系(并列、转折、因果等复句关系)A项，“绝”解释成“断绝”，整个句子译成“孔子没法前行，断绝了粮食”。

故选A。

【12题详解】

本题考查学生对文言文内容分析和概括的能力。对于古代诗文的阅读对应到文言文内容理解题主要有两点要求：一是归纳内容要点，概括中心意思；二是鉴赏文学作品的形象。本题要求选出“对本文的理解和分析，不正确的一项”。B项，“弟子们都纷纷表示对这种行为的不满，” 原文弟子们不满的是“陈国、蔡国就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来”这些事情，不是孔子“讲诵弦歌不衰”这种行为。

故选B。

 

参考译文：

孔子迁居到蔡国的第三年，吴国军队攻伐陈国。楚国出兵援救陈国，驻扎在城父。听说孔子在陈国、蔡国之间，楚昭王派人聘请孔子。孔子准备前往拜见，陈国、蔡国的大夫谋划说：“孔子是个贤人，他所讥刺抨击的都切中诸侯的弊病。如今他长久滞留在陈国、蔡国之间，众大夫所作所为都违反仲尼的心意。如今楚国是大国，派人前来聘请孔子，倘若孔子被楚国聘用，我们这些在陈国、蔡国主事的大夫就危险了。”于是就共同调发役徒将孔子围困在野外。孔子没法前行，断绝了粮食。随从的弟子疲惫不堪，饿得站不起来。但孔子仍然讲习诵读，演奏歌唱，传授诗书礼乐毫不间断。子路生气地来见孔子说：“君子也有走投无路的时候吗？”孔子说：“君子走投无路时能够坚守节操，小人走投无路时就会无节制做事了。”

子贡面有怒色。孔子说：“赐啊，你认为我是个博学强记的人吗？”子贡说：“是的。难道您不是这样吗？”孔子说：“不是的。我做人能始终坚守一个根本原则。”

孔子知道弟子们有怨恨之心，就召见子路询问道：“《诗》中说：’不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子路说：“猜想我们还没有达到仁义吧！所以别人不信任我们。猜想我们还没有达到聪明有智慧吧！所以别人不实行我们的学说。”孔子说：“有这些缘由吗？仲由，我打比方给你听，假如仁者就必定受到信任，那怎么还会有伯夷、叔齐饿死在首阳山上呢？假如智者就必定能行得通，那怎么还会有王子比干被剖腹挖心呢？”

子路出去，子贡进入见面。孔子说：“赐啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”子贡说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能容得下您。老师是否可以稍微降低一点标准呢？”孔子说：“赐，优秀的农夫善于播种耕耘却不能保证获得好收成，优秀的工匠擅长工艺技巧却不能迎合所有人的要求。君子能够修明自己的学说，用法度来规范国家，用道统来治理臣民，但不能保证被世道所容，如今你不修明你奉行的学说却去追求被世人收容。赐，你的志向太不远了！”

子贡出去，颜回入门进见。孔子说：“回啊，《诗》中说：‘不是犀牛也不是老虎，却疲于奔命在空旷的原野。’我们的学说难道有不对的地方吗？我们为什么沦落到这个地步？”颜回说：“老师的学说极其弘大，所以天下没有国家能够容纳。即使如此，老师推广而实行它，不被容纳担心什么？正是不被容纳，然后才现出君子本色！老师的学说不修明，这是我们的耻辱。老师的学说已经努力修明而不被采用，这是当权者的耻辱。不被容纳担心什么？不被容纳然后才现出君子本色！”孔子高兴地笑道：“有道理啊，颜家的孩子！假使你拥有许多财产，我给你当管家。”

于是孔子派子贡到达楚国。楚昭王派兵迎接孔子，孔子然后得以脱身。