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        《通鉴纪事本末·吐蕃请和》阅读练习及答案

        通鉴纪事本末
        初吐蕃陷石堡城留兵据之侵扰河右玄宗命李祎与河西陇右同议攻取诸将咸以为石堡据险而道远攻之不克将无以自还且宜按兵观衅祎不听,引兵深入,急攻拔之,仍分兵据守要害,令虏不得前。自是河、陇诸军游弈,拓境千余里。秋九月,吐蕃兵数败而惧,乃求和亲。忠王友皇甫惟明因奏事从容言和亲之利。上曰:“赞普尝遗吾书,悖慢,此何可舍!”对曰:“赞普当开元之初,年尚幼稚,安能为此书?殆边将诈为之,欲以激怒陛下耳。兵连不解,日费千金,河西、陇右由兹困敝。陛下诚命一使往视公主,因与赞普面相约结,使之稽颡①称臣,永息边患,岂非御夷狄之长策乎?”上悦,命皇甫惟明与内侍张元方使于吐蕃。赞普大喜,悉出贞观以来所得敕书以示惟明。冬十月,遣其大臣论名悉猎②,随惟明入贡,表称:“甥世尚公主,义同一家,张玄表兴兵寇钞,遂使二境交恶。甥深识尊卑,安敢失礼,正为边将交构,致获罪于舅。屡遣使者入朝,皆为边将所遇。今蒙远降使臣,来视公主,甥不胜喜荷。傥使复修旧好,死无所恨。”自是吐蕃复款附。十九年春正月辛来,吐蕃使者称公主求《毛诗》、《春秋》、《礼记》。正字于休烈上疏,以为:“东平王汉之懿亲,求《史记》、诸子,汉犹不与。况吐蕃,国之寇仇,今资之以书,使知用兵权略,愈生变诈,非中国之利也。”事下中书门下议之,裴光庭等奏:“吐蕃聋昧顽嚣,久叛新服,因其有请,赐以《诗》、《书》,庶使之渐陶声教,化流无外。休烈徒知书有权略变诈之语,不知忠信礼义皆从书出也。”上曰:“善。”遂与之。
        (节选自《通鉴纪事本末·吐蕃请和》,有删改)
        【注】①稽颡,古代一种跪拜礼。②论名悉猎,唐朝时吐蕃大臣。
        1、下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(     )
        A.初/吐蕃陷石堡城/留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克/将无以自还/且宜按兵观衅/
        B.初/吐蕃陷/石堡城留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克将/无以自还/且宜按兵观衅/
        C.初/吐蕃陷/石堡城留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克/将无以自还/且宜按兵观衅/
        D.初/吐蕃陷石堡城/留兵据之/侵扰河右/玄宗命李祎与河西/陇右同议攻取/诸将咸以为石堡据险而道远/攻之不克将/无以自还/且宜按兵观衅/
        2、下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(     )
        A.吐蕃,中国古代藏族政权名。其君长被称为赞普。
        B.敕书,帝王的诏书,是皇帝任官封爵和告诫臣僚的文书。
        C.《春秋》,儒家经典之一,是我国第一部叙事完备的编年体史书。
        D.诸子,指先秦的各学派。文中是指各学派的著作。
        3、下列对原文有关内容的概述,不正确的一项是(     )
        A.李祎没有听从众人的意见,他率军深入敌境,成功拿下石堡城,并让士兵据守战略要地,使吐蕃军队无法前进。
        B.唐玄宗让皇甫惟明和张元方出使吐蕃,赞普十分高兴,赞普把贞观以来的皇帝敕令拿出来给皇甫惟明看以表忠心。
        C.吐蕃赞普在给唐玄宗的书表中,以谦虚的姿态,极力表示想与大唐重修于好的决心,最终吐蕃重新归附于唐朝。
        D.于休烈担心吐蕃得到《史记》等经典史籍后,会学习这些书籍里面的用兵策略,变得更加诡诈,这对唐朝不利。
        4、把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
        (1)赞普尝遗吾书,悖慢,此何可舍!
        (2)甥世尚公主,义同一家,张玄表兴兵寇钞,遂使二境交恶。
        5、请简要概括裴光庭等人认为可以把古籍赐给吐蕃的原因。


        1、A句意:当初,吐蕃攻下石堡城,留下军队据守,并不断侵犯骚扰黄河以西地区。唐玄宗命令李和河西、陇右的官员一起商议如何攻取该城。众将领都认为石堡城地势险要,而且路途又远,如果攻打不下来,将没有办法平安返回,暂且还是应当按兵不动,再寻找战机。
        “吐蕃陷石堡城”,“石堡城”是“陷”的宾语,中间不应断开,排除BC。
        “将无以自还”,“将”是“无以自还”的时间副词,做状语,中间不应断开,排除D。
        故选A。
        2、C.“《春秋》……是我国第一部叙事完备的编年体史书”错误,《春秋》是我国第一部编年体史书,但其文字简略,微言大义,一字褒贬,并不“叙事完备”。《左传》才是第一部叙事完备的编年体史书。
        3、D.“于休烈担心吐蓄得到《史记》等经典史籍后,会学习这些书籍里面的用兵策略”张冠李戴,原文“吐蕃使者称公主求《毛诗》、《春秋》、《礼记》。正字于休烈上疏,以为:‘东平王汉之懿亲,求《史记》、诸子,汉犹不与。况吐蕃,国之寇仇,今资之以书,使知用兵权略,愈生变诈,非中国之利也”可见,吐蕃要求的是“《毛诗》、《春秋》、《礼记》”,《史记》乃是汉朝东平王所求。于休烈确实担心给了吐蕃书会让他们懂得用兵权略,但吐蕃要得到的书并不是《史记》之类的史籍。
        4、(1)赞普曾经在送给我的书信中,(表现得十分)悖逆傲慢,这次怎么能放弃(对他的打击呢)!
        (2)外甥世代娶公主为妻,(两国)情义如同一家人,张玄表兴兵入侵抢掠,于是使两国关系恶化。
        5、《诗经》等儒家经典包含忠信礼义思想,吐蕃愚昧顽劣,长久叛乱刚刚臣服,这些儒家经典可以起到教化作用。

        参考译文:
        当初,吐蕃攻下石堡城,留下军队据守,并不断侵犯骚扰黄河以西地区。唐玄宗命令李和河西、陇右的官员一起商议如何攻取该城。众将领都认为石堡城地势险要,而且路途又远,如果攻打不下来,将没有办法平安返回,暂且还是应当按兵不动,再寻找战机。李祎没有听从他们的意见,率领军队深入敌境,急速攻城,打下了石堡城,又分别派兵据守要害的地方,使敌人不能前进。从此,河西、陇右各路唐军可以四处巡逻,并且拓展疆域一千余里。这年秋天九月,吐蕃兵几次战败而害怕,于是请求和亲。忠王友皇甫惟明借奏事的机会从容不迫地向唐玄宗讲述和亲的有利之处。唐玄宗说:“吐蕃赞普过去在给我的书信中词语违逆傲慢,这怎么可以放对他的打击呢?”皇甫惟明回答说:“赞普在开元初年,年龄还小,哪里能写这样的书信?恐怕是边地将领伪造的,想用它来激怒陛下罢了。战事连年不停,每天要花费千金,河西、陇右两地因此贫困凋敞。假如陛下派一位使臣去看望金城公主,借这机会与赞普当面互相约定结交,使他俯首称臣,从此永远平息边境战祸,这难道不是驾驭夷狄的良策吗?”唐玄宗听了十分高兴,就命令皇甫惟明和内侍张元方出使吐蕃。吐蕃赞普大喜,把贞观以来所接到的唐朝皇帝的敕书都拿出来给皇甫惟明看。冬季,十月,赞普派大臣论名悉猎随皇甫惟明一起入朝进献贡品,并向唐玄宗上表说:“外甥两代都娶天朝的公主为妻,我们两国的情义如同一家人,这中间,由于张玄表等人首先带兵侵犯掠夺,才使双方关系恶化。外甥深深懂得什么是尊贵卑贱,怎么敢做出失礼的事呢!由于边将挑拨离间,才使我得罪了舅父。我屡次派使者入朝想说明真情,都被边将阻挡住了。如今承蒙您派使臣来探望公主,外甥我不胜喜悦。假如能够重新修复我们以往的亲密关系,我死而无憾!”从此,吐蕃国又诚恳地归附唐朝。十九年春正月辛未日,吐蕃使者说金城公主想要《毛诗》、《春秋》、《礼记》。正字于休烈上书认为:“东平王刘宇是汉成帝的亲弟弟,他请求得到《史记》、《诸子》,汉成帝尚且不给。何况吐蕃,是我国的仇敌,如果现在把这些书送给他们,使他们知道了用兵的韬略,就会更加机变狡诈,这不符合我国的利益。”唐玄宗把此事交给中书门下商议。裴光庭等人奏道:“吐蕃愚昧、顽固而放肆,长期反叛,新近才降服;应该借这次他们求书的机会,把《毛诗》、《尚书》送给他们,这可能会使他们逐渐受到大唐教化的陶冶,使教化流布,无远不至。于休烈只知道书籍中有权术谋略、机变狡诈的话语,却不知道忠、信、礼、义也都可以从书籍里表达出来。”唐玄宗说:“你们说得好。”就命人把《毛诗》等书送给吐蕃的使节。 


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