明史
阅读下面的文言文，完成10~13题。
谢铎，字鸣治，浙江太平人。天顺末进士。改庶吉士，授编修，预修《英宗实录》。性介特，力学慕古，讲求经世务。
成化九年校勘《通鉴纲目》，上言：‚今天下有太平之形，无太平之实，因仍积习，废实徇名。曰振纲纪，而小人无畏忌；曰励风俗，而缙．绅．弃廉耻。饬官司，而污暴益甚；恤军民，而罢敝益极。减省有制，而兴作每疲于奔命；蠲免有诏，而征敛每困于追呼。赏竭府库之财，而有功者不劝；罚穷谳覆之案，而有罪者不惩。是则诚可忧也。愿陛下以古证今，兢兢业业，然后可长治久安，而载籍不为无用矣。帝不能从。
时塞上有警，条上备边事宜，请养兵积粟，收复东胜、河套故疆。又言：今之边将无异晚唐债帅败则士卒受其殃捷则权豪蒙其赏且克侵军饷办纳月钱三军方怨愤填膺孰肯为国效命者语皆切时弊。秩满，进侍讲，直经．筵．。遭两丧，服除，以亲不逮养，遂不起。
弘治初，言者交荐，以原官召修《宪宗实录》。三年擢南京国子祭酒。明年谢病去。家居将十年，荐者益众。会国子缺祭酒，部议起之。帝素重铎，擢礼部右侍郎，管祭酒事。屡辞，不许。时章懋为南祭酒，两人皆人师，诸生交相庆。居五年，引疾归。
铎经术湛深，为文章有体要。两为国子师，严课程，杜请谒，增号舍，修堂室，扩庙门。置公廨三十余居其属；诸生贫者周恤之，死者请官定制为之殓。家居好周恤族党，自奉则布衣蔬食。正德五年卒。赠礼部尚书，谥文肃。
（节选自《明史·谢铎传》）
注：公廨，旧时官员办公的场所。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A．今之边将/无异晚唐/债帅败则士卒受其殃/捷则权豪蒙其赏/且克侵军饷办/纳月钱三军/方怨愤填膺/孰肯为国效命者
B．今之边将/无异晚唐债帅/败则士卒受其殃/捷则权豪蒙其赏/且克侵军饷/办纳月钱/三
军方怨愤填膺/孰肯为国效命者
C．今之边将/无异晚唐/债帅败则士卒受其殃/捷则权豪蒙其赏/且克侵军饷/办纳月钱/三
军方怨愤填膺/孰肯为国效命者
D．今之边将/无异晚唐债帅/败则士卒受其殃/捷则权豪蒙其赏/且克侵军饷办/纳月钱/三
军方怨愤填膺/孰肯为国效命者
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．庶吉士，亦称庶常，是明、清时翰林院内的短期职位。由进士当中选择有潜质的人
担任，为皇帝近臣，负责起草诏书，有为皇帝讲解经籍等责。
B．缙绅，原意是插笏（古代朝会时官宦所执的手板，有事就写在上面，以备遗忘）于
带，旧时官宦的装束，转用为官宦的代称。明代属于特权阶层。
C．经筵，汉唐以来帝王为讲论经史特设的御前讲席。宋代始称经筵，讲官以翰林学士
或他官充任或兼任。明代每日一小讲，每旬一大讲，制度化。
D．诸生，汉时指儒生，明清时指经考试录取而进入各级学校学习的生员，不包括在太
学学习的生员。如《送东阳马生序》中的“今诸生学于太学”。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．谢铎淡泊做官。他因为亲不及养，在服丧结束后不去就职；曾称病辞去南京国子祭酒；后被提拔为礼部右侍郎，推辞不掉才勉强答应。
B．谢铎敢于直言进谏。他借助校勘《通鉴纲目》的机会，提醒皇帝当今天下太平只是有名无实，要以古鉴今，兢兢业业，不要废实徇名。
C．谢铎关心边境安危。他条陈上疏边防措施，建议朝廷养兵积粟，收复疆土；同时指出戍边将帅营私是导致三军怨愤的原因，切中时弊。
D．谢铎自律有仁德之心。他生性孤高，不随流俗；作为国子师，他杜绝私人请托，生
活简朴布衣蔬食，却喜欢体恤周济聚居的同族亲属。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）饬官司，而污暴益甚；恤军民，而罢敝益极。（5分）
（2）置公廨三十余居其属；诸生贫者周恤之，死者请官定制为之殓。（5分）
答案：
（一）文言文阅读（19分） 10、B（边将“无异债帅”，表示两类人的比较；“败则……捷则……”“克侵军饷/办纳月钱”句式整齐对称。债帅：唐大历以后，政治腐败，凡命一帅，必广输重赂。禁军将校欲为帅者，若家财不足，则向富户借贷；升官之后，再大肆搜刮民脂民膏偿还，因被称为债帅。） 11．D（“不包括”错误。） 12、D（“生活简朴……同族亲属”不是在“为国子师”期间，而是在“家居”即辞去官职在家里闲住时。） 13、（1）整饬官吏（或官署、吏治），可是贪污暴虐更加厉害；抚恤军民，可是疲劳困敝更加严重。（“饬、污暴、罢敝”每个1分，句意2分） （2）安排三十多间办公用房让他的下属使用；贫困的生员就周济体恤他们，生员死了的就请示官府确定仪制给他们殓葬。（“置、请官定制、殓”，每个1分，句意2分）
附文言文参考译文：
谢铎，字鸣治，浙江太平人。天顺末年进士。改为庶吉士，授官编修，参与修纂《英宗实录》。性格孤高，不随流俗，致力学习钦慕古人，追求经国济世的本领。
成化九年校勘《通鉴纲目》，上疏给皇帝说：“如今天下有太平的表象，却没有太平的实质，沿袭旧的习惯，废除实际只追求名声。说是整顿纲纪，可是小人却没有畏惧忌惮；说是勉励风俗，可是官员们却抛弃廉耻。整饬官吏，可是贪污暴虐更加厉害；抚恤军民，可是疲劳困敝更加严重。减少有制度（规定），而兴建总是疲于奔命；有诏令免除，而征收常常被吏胥上门催租逼服徭役困住。赏赐用尽府库的财物，而有功劳的人得不到激励；惩罚穷尽所有审判的案件，有罪的人却得不到惩罚。这确实是令人担忧的。希望陛下以古鉴今，整天小心谨慎战战兢兢，这样以后就可以长治久安，历史就不会没有用了。”皇帝没有听从。
当时边境有警报，谢铎上疏分条陈述边防事宜，请求朝廷养兵积粮，收复东胜、河套旧疆。还说：“现在的边防将领，与晚唐债帅没有区别。失败了那么士卒就会遭殃，胜利了权贵豪强就得到赏赐。而且克扣军饷，收缴月钱，军队正怨愤填膺，谁愿意做为国效力的人呢？”这些话都切中时弊。任期满，进升为侍讲，担任经筵讲官。遇到两丧，服丧期满，因为亲得不到奉养，于是不出任官职。
弘治初年，言官交相推荐，以原职召回修纂《宪宗实录》。三年，升任南京国子监祭酒。第二年因病辞官离开。闲赋在家将近十年，推荐他的人更多。正逢国子监缺祭酒，朝廷各部内决定重新任用他。皇帝向来看重谢铎，就提拔他为礼部右侍郎，管理祭酒事务。他屡次拒绝，没有得到允许。当时章懋任南京国子监祭酒，两人都是老师，学生们相互庆贺。过了五年，托病辞官回家。
谢铎经学精通，写文章符合体制规范。两次担任国子师，严格课程，杜绝私人请托，增加学舍，修建堂室，扩建庙门。安排办公场所三十多间房让他的下属使用；贫困的生员就周济体恤他们，生员死了就请示官府确定仪制给他们殓葬。闲赋在家时喜欢周济体恤聚居的同族亲属，待自己却是布衣蔬食。正德五年去世。追赠他为礼部尚书，谧号文肃。
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