阅读下面的文言文，完成10～14题。

陈氏荣乡亭记

什邡，汉某县，县大以饶。县吏特不喜秀才儒者，以能接见官府、知己短长以谗之为己病也。每儒服持谒向县门者，吏辄坐门下，嘲咻踞骂辱之，俾惭以去。甚则阴用里人无赖苦之，罗中以法，期必破坏之而后已。民既素饶，乐乡里，不急禄仕，又苦吏之所为，故未尝有儒其业与服以游者。其好学者，不过专一经，工歌诗，优游自养，为乡丈人而已。比年，蜀之士人以进士举试有司者稍稍增多，而什邡独绝少。

陈君，什邡之乡丈人，有贤子曰岩夫。岩夫幼喜读书为进士，力学，甚有志。然亦未尝敢儒其衣冠以谒县门，出入闾闬①，必乡其服，乡人莫知其所为也。已而州下天子诏书，索乡举秀才，岩夫始改衣，诣门应诏。

吏方相惊，然莫能为也。既州试之，送礼部。将行，陈君戒且约曰：“嘻！吾知恶进士之病己，而不知可以为荣。若行幸得选于有司，吾将有以旌志之，使荣吾乡以劝也。”于是呼工理材，若将构筑者。明年，岩夫中丙科以归。陈君成是亭，与乡人宴其下。县之吏悔且叹曰：“陈氏有善子，而吾乡有才进士，岂不荣邪！”

岩夫初为伊阙县主簿，时予为西京留守推官，尝语予如此，欲予之志之也。岩夫为县吏，材而有内行，不求闻知于上官。而上官荐用下吏之能者，岁无员数，然卒亦不及。噫！岩夫为乡进士，而乡人始不知之，卒能荣之。为下吏有可进之势而不肯一鬻所长以干其上其守道自修可知矣。陈君有子如此，亦贤丈人也。

予既友岩夫，恨不一登是亭，往拜陈君其下，且以识彼邦之长者也。又嘉岩夫之果能荣是乡也，因以命名其亭，且志之也。某年某月，欧阳修记。

（节选自《欧阳修诗文集校笺》，有删改）

【注】①间用（lǘhàn）:古代里巷的门，借指街坊、里巷。

10.文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

为下吏A有可进B之势C而不肯D一鬻所长E以干其上F其守道G自修H可知矣

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.“有司”，指专管某一方面事务的官吏。古代设官分职，各有专司故称有司。

B.“莫”，指“没有、不”，与《谏太宗十思疏》“莫不殷忧而道著”中的“莫”词义相同。

C.“幸”，指“希望”，与《鸿门宴》“妇女无所幸”中的“幸”词义不同。

D.“是”，指“这”，与《答司马谏议书》“度义而后动，是而不见可悔故也”中的“是”词义相同。12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.什邡县吏不喜欢秀才儒士，是因为害怕他们拜见官府知道自己的底细说自己的坏话。平常有儒士到县府来，县吏们就羞辱他们，使他们羞愧而去。

B.什邡县县吏暗地里支使乡里的无赖小人干扰甚至陷害读书人，百姓苦于官吏的所作所为，所以不曾有以该书求仕为业并穿儒服相互交游的该书人。

C.陈岩夫坚守道义自修品德，担任县吏有才能有品行，却不求被上级官员了解，故每年荐举提拔能力政绩突出的下级官吏时，岩夫始终没有得到提拔。

D.陈岩夫起初任伊阙县主簿时，与欧阳修交好并告诉他建亭之事。欧阳修深受感动，为此特意到亭中拜访陈君，并为结识陈君这样的地方长老而感到自豪。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）已而州下天子诏书，索乡举秀才，岩夫始改衣，诣门应诏。

 

（2）吾将有以旌志之，使荣吾乡以劝也。

 

14.请结合材料，简述欧阳修写作本文的原因。（3分）

 

答案：

10. ACF

【命题意图】本题考查学生文言文断句的能力。

【解题思路】这句话的大意是：担任下级官吏，有可以提拔的优势，却不愿炫耀自己所长而向上级求官，他坚守道义自修品德（由此）可见啊。“为下吏”意为“担任下级官吏”，语意完整，所以，A处需要断句。“有可进之势”意为“有可以提拔的优势”，与“而不肯一鬻所长”共同构成转折关系，表示尽管有提拔的优势，但不愿意炫耀自己的长处来求官，所以，C处需要断句。“以干其上”是一个介词短语，表示“来向上级求官”，它与前面的“不肯一鬻所长”构成目的关系，所以，D和E处都不应断句。“其守道自修可知矣”表示“他坚守道义自修品德是可以知道的”，语意完整，所以，F处需要断句。附原文标点：为下吏，有可进之势，而不肯一鬻所长以干其上，其守道自修可知矣。

【评分标准】每涂对一处给1分，共3分。涂黑超过三处不给分。

11. D

【命题意图】本题考查学生了解并掌握常见的文化常识、理解一词多义的能力。

【解题思路】A项，表述正确。B项，二者词义相同。C项，前者指“希望”，后者指“宠幸”，二者词义不同。D项，前者是指示代词，可译为“这”；后者活用作动词，译为“认为···正确”，两处词义不同。故选D。

【评分标准】选对得满分3分。

12. D

【命题意图】本考查学生归纳内容要点，概括中心意思的能力。

【解题思路】D项，“欧阳修曾到亭中拜访陈君”分析有误，欧阳修并不曾到亭中拜访陈君，而是想一登此亭，到亭中拜访陈君，去结识陈君这样的地方长老。故选D。

【评分标准】选对得满分3分。

13.（1）不久，州里下达天子诏书，要求什邡县乡推举秀才，岩夫（这时）才改穿儒士衣装，到县府应诏。

（2）我将想办法表彰和记录这件事，使你成为乡里的荣耀，来勉励更多的乡人读书取士。

【命题意图】本题考查学生理解并翻译文言文句子的能力。

【解题思路】（1）已而：不久，后来。举：推举，举荐。诣：到，往。

（2）志：记录，记载。荣：使··荣耀。劝：劝勉，勉励。

【评分标准】第（1）题，“已而”“举”“诣”各1分，句意1分，共4分。第（2）题，“志”“荣”“劝”各1分，句意1分，共4分。

14.①应陈岩夫之请，记录其人生经历。②嘉赞陈岩夫考取进士荣耀乡里。③表彰陈父的教育成果，敬佩其行为，借此弘扬读书求仕的优良风气。

【命题意图】本题考查学生分析和概括文章相关内容的能力。

【解题思路】由原文“岩夫初为伊阙县主簿，时予为西京留守推官，尝语予如此，欲予之志之也”可知，陈岩夫在担任伊阙县主簿期间，与欧阳修为友，并向欧阳修讲述了自己的经历，希望欧阳修能记录下这段历史。由原文“明年，岩夫中丙科以归。陈君成是亭，与乡人宴其下”可知，陈岩夫考中进士后，陈君建成荣乡亭，与乡人共庆的盛况，而欧阳修在文中提到“嘉岩夫之果能荣是乡也”，表达了对陈岩夫考取进士、荣耀乡里的嘉赞之情。由原文“陈君有子如此，亦贤丈人也”可知，欧阳修表达了对陈父（陈君）教育出如此贤能的儿子的肯定。同时，欧阳修在文中描述了陈君在儿子岩夫即将参加科举考试时的期许和承诺，以及最终为庆祝儿子考中进士而建成的荣乡亭，这些都体现了陈君对教育的重视和对儿子前途的期望。欧阳修通过记录陈父的行为，表达了对其的敬佩，并借此弘扬了读书求仕的优良风气。据此概括整合即可。

【评分标准】每点1分，共3分。如有其他答案，言之有理酌情给分。

【参考译文】

什邡，是蜀汉之地的一个县，县大且富饶。县吏特别不喜欢秀才儒士，是因为他们把秀才儒士能够拜见官府、知道自己的底细说自己的坏话当作心病。平常有穿儒服的人持名帖到县府来，县吏们就坐在府门前，大声嘲笑，倨傲谩骂，羞辱他们，使他们羞愧而去。甚至暗地里支使乡里的无赖小人干扰读书人，滥用律法罗织罪名陷害他们，一定要使他们受到损害才甘心。百姓平日生活富裕，乐业乡里，不热衷于读书追求禄仕，又苦于县吏的所作所为，所以不曾有以读书（求仕）为业并穿儒服相互交游的读书人。那些好学的读书人，只研读一经，擅长编歌写诗（自娱自乐），生活悠闲自得，能够成为乡里受人尊敬的长老罢了。近年来，蜀汉之地的读书人凭借考取进士而走向仕途的人逐渐增多，而唯独什邡县却绝少有考中进士的。

陈君，是什邡县某乡里受人尊敬的长者，有一个贤能的儿子名叫岩夫。岩夫自幼喜爱读书，想考取进士，刻苦学习，很有志向。然而也不曾敢穿戴着儒士衣帽去县府拜访，进出街坊里巷也一定穿着乡里平常穿的农服，乡里人没有人知道他在干什么。不久，州里下达天子诏书，要求什邡县乡推举秀才，岩夫（这时）才改穿儒士衣装，到县府应诏。

县吏们这时才对他大吃一惊，然而再不能为难他了。岩夫通过州试之后，要被送到礼部参加省试。即将起程时，陈君告诫儿子，而且与他约定说：“噫，我知道县吏们厌恶害怕进士说自己的坏话，却不知道可以以进士为荣。你前往礼部省试，希望你能被录选为进士，我将想办法表彰和记录这件事，使你成为乡里的荣耀，来勉励更多的乡人读书取士。”于是请工匠选材料，将要建筑起来。第二年，岩夫考中丙科进士荣归乡里。陈君建成此亭，邀请乡民在亭下大摆喜宴庆贺。县吏（对自己过去压制读书人的做法）十分后悔，感叹道：“陈家有好儿子，我们县乡有进士之才，难道不光荣吗？”

陈岩夫起初担任伊阙县主簿，那时我担任西京留守推官，他曾经告诉我这件事，想请我写一篇文章记下这件事。（陈）岩夫担任县吏有才能有品行，不求被上级官员了解（自己的政绩和名声）。而上级官员荐举提拔能力政绩突出的下级官吏，每年都很多，然而岩夫最终也没有得到提拔。唉！陈岩夫（立志读书）成了乡里的进士，而乡里人起初并不了解他，最终却又能以他考中进士为荣。担任下级官吏，有可以提拔的优势，却不愿炫耀自己所长而向上级求官，他坚守道义自修品德（由此）可见啊。陈君能培养出这样的儿子，也算是个贤明的长老了。

我既与岩夫交好，多么想一登此亭，到亭中拜访陈君，去结识陈君这样的地方长老。还为了嘉赞陈岩夫终于能（考取进士）荣耀乡里，因此给这个亭子取名“荣乡亭”，并且写了这篇记。某年某月，欧阳修记。