（五）（12分）

阅读下文，完成小题。

名堂室记

朱熹

①紫阳山在徽州城南五里，先君子故家婺源，少而学于郡学，因往游而乐之。既来闽中，思之独不置，故尝以“紫阳书堂”者刻其印章。熹不敢忘先君子之志，敬以印章所刻，榜其所居之厅事。

②先君又每自病其卞急①害道，尉尤溪时，尝取古人佩韦之义，榜其厅事东偏之室曰“韦斋”，以燕处而读书焉。而熹之躁迫滋甚，尤不可以忘先人之戒，则又取而揭之于寝，以自鞭策，且示子孙。□厅事、寝堂，家之正处，今皆以先君子之命命之。

③晦堂者，燕居之所也。熹生十有四年，而先君子弃诸孤，遗命来学于藉溪胡公先生，草堂、屏山二刘先生。屏山独尝字而祝之曰:“木晦于根，春容晔敷;人晦于身，神明内腴。”后事延平李公先生，先生所以教熹者，□不异乎三先生之说，而其所谓晦者，则犹屏山之志也。熹惟不能践修服行，是以颠沛，今乃以是名堂，以示不敢忘诸先生之教，且志吾晦。而自今以始，请得复从事于斯焉。

④堂旁两夹室，暇日默坐，读书其间，名其左曰“敬斋”，右曰“义斋”， □熹尝读《易》，而得其两言，曰“敬以直内，义以方外。”以为为学之要，无以易此。及读《中庸》，见其所论修道之教，而必以戒慎恐惧为始，然后得夫所以持敬之本。又读《大学》，见其所论明德之序，而必以格物致知为先，然后得夫所以明义之端。既而观夫二者之功，一动一静，交相为用。

⑤因以“敬”“义”云者，名吾二斋，且历叙所以名乎堂室之意，以见熹之所以受命于父师与其区区进学之所。

（有删改）

【注】①卞急：急躁。

20. 如果在文章三处空格内填入同一个字，最合适的是（   ）

A. 因 B. 以 C. 盖 D. 然

21. 根据文章内容完成表格。

22. 以下对文本理解正确的是（   ）

A. “以先君子之命命之”主要是藉此寄托对父亲的怀念。

B. “韦斋”之名，是源于朱熹对自己性格急躁的鞭策。

C. 读了《中庸》与《大学》，朱熹才明白“敬”、“义”的深意。

D. 朱熹未能践行先生教诲，故在本文中流露出愧疚之意。

23. 本文依序分别交代各堂室命名的缘由，其中顺序能否互换？说说理由。

 

【答案】

20. C

21. （1）东偏室

（2）晦堂

（3）为学之要    22. A   

23. 观点：不能互换。

理由：作者交代各堂室命名的缘由是从对先父遗愿的态度，然后是对恩师的态度，最后才使治学的态度。所以顺序不能互换。

【解析】

【20题详解】

本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。

“厅事、寝堂，家之正处，今皆以先君子之命命之”意思是大概厅事、寝堂、家里的正房，如今都用先父的命令来命名。

“不异乎三先生之说”意思是大概和三位先生的学生并没有什么不同。

“熹尝读《易》，而得其两言”意思是大概我曾经读过《易》，从而得到两句话。

三处都表推测，应用“盖”，“盖”表推测，大概。

故选C。

【21题详解】

本题考查学生理解文章内容、筛选并概括信息的能力。

由原文“尝取古人佩韦之义，榜其厅事东偏之室曰‘韦斋’”可知，（1）处应为“东偏室”。

由原文“晦堂者，燕居之所也”“熹惟不能践修服行，是以颠沛，今乃以是名堂，以示不敢忘诸先生之教，且志吾晦”可知，将“别堂”命名为“晦堂”，（2）处应为“晦堂”。

由原文“熹尝读《易》，而得其两言，曰‘敬以直内，义以方外。’以为为学之要，无以易此”可知，作者将堂旁夹室命名为敬斋、义斋，是因为它是为学之要，所以（3）处应为“为学之要”。

【22题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

B.“源于朱熹对自己性格急躁的鞭策”错误。由原文“而熹之躁迫滋甚，尤不可以忘先人之戒，则又取而揭之于寝，以自鞭策，且示子孙”可知，“韦斋”之名，是源于朱熹不能忘记先人的警戒，用来鞭策自己，警示子孙。

C.由原文“熹尝读《易》，而得其两言，曰‘敬以直内，义以方外。’以为为学之要，无以易此。及读《中庸》，见其所论修道之教，而必以戒慎恐惧为始，然后得夫所以持敬之本。又读《大学》，见其所论明德之序，而必以格物致知为先，然后得夫所以明义之端”可知，读了《易》，朱熹明白“敬”、“义”的深意。

D.“故在本文中流露出愧疚之意”错误。由原文“熹惟不能践修服行，是以颠沛，今乃以是名堂，以示不敢忘诸先生之教，且志吾晦”可知，作者在本文流露出的是不能忘记先生的教诲。

故选A。

【23题详解】

本题考查学生理解文章内容的能力。

首先要表明理由，不能互换。

由原文“熹不敢忘先君子之志，敬以印章所刻，榜其所居之厅事”可知，朱熹命名厅事的原因是继承父亲的遗志。

由原文“而熹之躁迫滋甚，尤不可以忘先人之戒，则又取而揭之于寝，以自鞭策，且示子孙”可知，朱熹命名东偏室的原因是继承父亲的遗志。

由原文“熹惟不能践修服行，是以颠沛，今乃以是名堂，以示不敢忘诸先生之教，且志吾晦”可知，朱熹命名别堂的原因是铭记老师的教诲。

由原文“熹尝读《易》，而得其两言，曰‘敬以直内，义以方外。’以为为学之要，无以易此”可知，朱熹命名堂旁夹室为敬斋、义斋的原因是为学之要。

所以作者交代各堂室命名的缘由是从对先父遗愿的态度，然后是对恩师的态度，最后才使治学的态度。所以顺序不能互换。

参考译文：

名堂室记

朱熹

①紫阳山在徽州城南五里，先父的旧居在婺源，小时候在郡学求学，于是和同学交往而感到快乐。来到闽中之后，因思念家乡而不置办家业，所以曾经用“紫阳书堂”来篆刻印章。朱熹我不敢忘却先父的志向，恭敬地用其印章所刻的紫阳书堂来张贴在厅事上。

②先父又常常因急躁害道儿担忧，担任尤溪尉时，曾经选取古人韦皮性柔韧，性急者佩之以自警的意思，将他厅事偏东的屋子张贴为“韦斋”，退朝后就在这里读书。而我更加地急迫躁动，更加不敢忘却先人的告诫，就又取下来放到寝室，用来自我鞭策，并且警示子孙。大概厅事、寝堂、家里的正房，如今都用先父的命令来命名。

③晦堂是闲居的所在。我在十四岁的时候，先父去世，先父的遗命让我向藉溪人胡原仲、白水人刘致中、屏山人刘彦冲学习。而屏山先生曾经题字并祝福说：“树木的根扎的越深，春天的样子就会枝繁叶茂鲜花盛开；人越内敛谨慎，他的精神就越清爽，内心也就越强大。”后来师事延平李公先生，李公先生所教授我的和三位先生的学说并内有什么不同，他所谓的晦，就如同屏山刘先生的志趣。只是我不能履行和修治，因此颠沛流离，如今用晦来命名厅堂，来表示不敢忘记诸位先生的教诲，并且让我的心智更加内敛。从今以后，请允许我再次跟从他们学习。

④晦堂旁是两个夹室，闲暇之时默默地闲坐，在其间读书，命名左边的那间屋子为“敬斋”，命名右边的那间屋子为“义斋”，大概我曾经读过《易》，从而得到两句话，叫做“以敬心矫正内在的思想，以义德规范外在的行为”。认为是治学的关键，不能改变。等到读《中庸》，见到其中所论述的修道之教，而必定把警惕而审慎唯恐有失作为开始，这之后得到持敬之本的原因。又读到《大学》，见到其中所论述的明德的顺序，而一定把探究事物原理，而从中获得智慧放在首位，这之后才得到明义之端的原因。不久又看到二者的公用，一动一静，相互结合发挥作用。

⑤于是用“敬”“义”来命名我的两个书斋，并且详细地叙述命名厅堂的原因，来表明我受命于先父和老师并且自己取得一点学术成就的场所。