宋濂《文宪集•李疑传》阅读练习及答案
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宋濂
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文，完成 10～13 题。
李疑者，居通济门外，闾巷子弟执．业．造其家，得粟以自给,不足，则以六物推人休．咎．。固贫甚，然独 好周人急。金华范景淳吏吏部，得疾，无他子弟。人殆之，不肯舍。杖踵疑门，告曰:“我不幸被疾，人 莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。”疑许诺，延就坐，汛室，具床褥炉灶居之，征医师视脉，躬为煮糜炼药， 旦暮执手问所苦。既而疾滋甚，不能起，溲矢污衾席，臭秽不可近。疑日为刮摩浣涤，不少见颜面。景淳 流涕曰:“我累君矣。恐不复生，无以报厚德，囊有黄白金四十余两，在故旅邸，愿自取之。”疑曰:“患 难相恤，人理宜尔，何以报为!”景淳曰:“君脱不取，我死，恐为他人得，何益?”疑遂求其里人偕往携 以归面发囊籍其数而封识之。数日，景淳竟死，疑出私财买棺，殡于城南聚宝山。举所封囊寄其里人家, 往书召其二子。及二子至，取囊按籍而还之。二子以米馈，却弗受，反赆以货，遣归。
平阳耿子廉械逮至京师，其妻孕将育，众拒门不纳，妻卧草中以号。疑问故，归谓妇曰:“人孰无缓 急，安能以室庐自随哉!且人命至重，倘育而为风露所感，则母子俱死，吾宁舍之而受祸，何忍死其母子
乎?”俾妇邀以归，产一男子。疑命妇事之如疑事景淳，踰月，始辞去，不取其报。人用是多疑，士．大．夫． 咸喜与疑交。见疑者皆曰:“善士，善士!”疑读书为文亦可观，尝以儒举，辞不就，然其行最著。
太．史．氏．云:吾与疑往来，识其为人，非有奇伟壮烈之姿也，而其所为事乃有古义勇风。语曰：“举世混浊，清士乃见！”吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3 分）
A. 疑遂求/其里人偕往/携以归面/发囊籍其数/而封识之（宋濂《文宪集•李疑传》）
B. 疑遂求其里人/偕往携以归/面发囊/籍其数而封识之
C. 疑遂求其里人偕往/携以归/面发囊/籍其数而封识之
D. 疑遂求其里/人偕往/携以归/面发囊/籍其数而封识之
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3 分）
A. 执业：指从事的行业。康有为 《大同书》丙部:“蛋户、乐户、丐户之别异流品，不过以其执业过 贱而抑之耳。”
B. 休咎：吉凶，善恶。咎，与“体无咎言”意同。“出门听人言之吉凶，卜来年之休咎，名曰听谶语。”
C. 士大夫：中国古代对于官吏和士人的统称。《周礼•考工记》云:“坐而论道谓之王公。作而行之 谓之士大夫。”
D. 太史氏：太史，官名，明清称钦天监，修史之职归之翰林院﹐故俗称翰林为太史。氏，古代称呼帝 王贵族等，后称呼名人、专家，如神农氏。太史氏。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3 分）
A.李疑教书为业，生活清贫。他以教贫寒人家子弟得到少许粮食维持生计，有时还要依靠算命来补贴 家用。
B 李疑扶危救困，好周人急。金华范景淳和平阳耿子廉之妻都在他家受到过无微不至的照顾，人们都 称赞他是好人。
C 李疑救济他人，不图回报。金华范景淳送给他的财物，他一文不少地寄给范景淳的儿子。两个儿子 馈赠给他的米，他也不接受。
D 李疑既有德，也有才，他的文章写的不错，曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10 分）
（1）告曰:“我不幸被疾，人莫舍我。闻君义甚高，愿假榻。
（2）“举世混浊，清士乃见！”吾伤流俗之嗜利也，传其事以劝焉。
答案：
10.C
11.A 执业:指捧书求教，犹言受业。
12.C “他一文不少地寄给范景淳的儿子”表述有误。寄：寄存。他寄存在邻居家里。
13.（1）（景淳）告诉李疑说:“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借 给我一张床养病。”（被：遭受；舍：收留；假：借；各一分，句子通畅 2 分）
（2）“整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。”我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的 事迹来规劝世人。（见：同现，显现；伤：痛心；传：记载。各一分，句子通畅 2 分）
译文：
李疑，居住在通济门外，同乡的年轻人去他家接受学业，他得到一些粮食来生活，钱不 够，就靠给人推算运气好坏来赚钱。本来自己十分贫困，但特别喜欢周济别人的急难。金华 人范景淳在吏部当差，得了病，没有别的亲人。人们对他很冷漠，不收留他。范景淳拄着拐 杖走到李疑门口，告诉李疑说:“我不幸患病，人们不收留我。听说您品德很高尚，希望能借 给我一张床养病。”李疑答应了他，邀请他就座，打扫房间，安置了床褥炉灶，让他在里面休 息。李疑找来医生给他把脉，亲自给他煮粥熬药。从早到晚拉着他的手，问他的痛苦。不久 范景淳病情加重，不能起床，屎尿弄脏了床被，又脏又臭让人难以接近。李疑每天给他擦洗， 没有一点厌恶的神情。范景淳流着眼泪说:“我连累你了。我恐怕活不下去了，没有办法报答 您的大恩，行囊中有黄金白银四十多两，在过去住过的旅店里，希望你自己取来。”李疑说:“患 难中互相救助，人情事理上应该如此，还要回报干什么?”范景淳说:“如果你不去取，我死后， 恐怕被他人取走，这有什么好处呢?”李疑于是请邻人一起去，提着回来了。李疑当面打开行 囊，记下数目封存起来作了标记。几天后范景淳最终死了，李疑拿自己的钱买棺材，把范景 淳埋在城南聚宝山。将所有封存好的装有财物的行囊，存放到了他的邻人家里。李疑写信让 他两个儿子来。等他的两个儿子来了，李疑取出行囊按帐册归还给他们。他们用米馈赠他， 李疑推辞不接受，反而把财物送给他们，让他们回去了。
平阳的耿子廉被抓捕的人用兵刃架着押解到了京城。此时，他的妻子怀孕即将生产，亲 友却都关上大门不肯收容。他的妻子卧在草中大声哭泣。李疑见到了这一幕，问清楚了原委 后，回到家中对妻子说:“谁没有危急的时候呢?没有人能随身带着自家的房子四处行走，况 且人命关天，如果在生育的时候受到了风寒，就很容易造成母子丧命。我宁可冒着连坐的风 险收留他们，也不忍心眼看着她们母子死去。”于是，李疑让妻子将耿子廉的老婆带回家中， 结果顺利地产下一个男婴。李疑让妻子照顾耿子廉的老婆就像自己照顾范景淳一样。过了一个多月，耿子廉的老婆才拜别他家。他不要耿子廉妻子的任何报酬。因为这些事，大家都称 赞李疑，名士大夫都喜欢与李疑结交。凡是认识李疑的人都称道:“好人啊，好人!”。李疑读了 一些书籍，文章也写的很好。李疑曾经凭借很好的儒学造诣中举却推辞不去做官。然而高尚 的品行最为人们所称道。
宋学士说:“我和李疑有交往，了解他的为人。李疑没有魁伟雄壮的外表。可是他所做的事，却有真挚纯朴的仁义之风。《”论语》上说:“整个社会污浊，清廉的君子才显现出来。”我为贪财好利的流俗而痛心，记载他的事迹来规劝世人。
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