姚察，字伯审，吴兴武康人也。察幼有至性，事亲以孝闻。六岁，诵书万余言。弱不好弄，博弈杂戏，初不经心。勤苦厉精，以夜继日。年十二，便能属文。父上升府僧垣，二宫礼遇优厚，每得供赐，皆回给察兄弟，为游学之资，察并用聚蓄图书，由是闻见日博。年十三，梁简文帝时在东宫，盛修文义，即引于宣猷堂听讲论难，为儒者所称。及筒文嗣位，尤加礼接。
值梁室丧乱，于金陵随二亲还乡里。在乱离之间，笃学不废。永定初，拜始兴王府功曹参军，寻补嘉德殿学士。吏部尚书徐陵时领著作，复引为史佐，及陵让官致仕等表，并请察制焉，陵见叹曰：“吾弗逮也。” 江左耆旧先在关右者，咸相倾慕。沛国刘臻窃于公馆访《汉书》疑事十余条，并为剖析，皆有经据。臻谓所亲曰：“名下定无虚士。” 察每言论制述，咸为诸人宗重。储君深加礼异，情越群僚，宫内所须方幅手笔，皆付察立草，恒蒙赏激。
吏部尚书蔡徵移中书令，后主方择其人，尚书令江总等咸共荐察，敕答曰：“姚察非唯学艺优博，亦是操行清修，典选难才，今得之矣。”乃神笔草诏，读以示察，察辞让甚切。
察自居显要，甚励清洁，且廪锡以外，一不交通。尝有私门生不敢厚饷，止送南布一端，花束一匹。察谓之曰：“吾所衣著，止是麻布蒲束，此物于吾无用。既欲相款接，幸不烦尔。”此人逊请，犹冀受纳，察厉色驱出。
察性至孝，有人伦鉴识。冲虚谦逊，不以所长矜人。终日恬静，唯以书记为乐，于坟籍无所不睹。每有制述，多用新奇，人所未见；咸重富博。且专志著书，白首不倦，手自抄撰，无时暂辍。徐陵名高一代，每见察制述，尤所推重。尝谓子俭曰：“姚学士德学无前，汝可师之也。”尚书令江总与察尤笃厚善，每有制作分必先以简察，然后施用。
(节选自《陈书·姚察列传》)
5．对下列句子中．加点词的解释，不正确的—项是(3分)
A．徐陵时领著作领：负责
B．恒蒙赏激蒙：受到
C．不以所长矜人矜：夸耀；
D．必先以简察简：简要
6。下列句子中，表明姚察有才而受到敬重的—组是(3分)
①即引于宣猷堂听讲论难，为儒者所称。 ②在乱离之间，笃学不废。
③臻谓所亲曰：“名下定无虚士。”④尚书令江总等咸共荐察。
⑤冲虚谦逊，不以所长矜人。 ⑥必先以简察，然后施用。
A．①②④ B.②③⑧ C.①③⑥ D.④⑤⑥
7．下列对，原文有关内容的分析和概括，不正确的—项是(3分)
A．姚察小时候就很有悟性，但对下棋一类的游戏很不在意，而是夜以继日地刻苦攻读，闻见日博
B．姚察在梁简文帝时，曾参加宣猷堂的论辩，由于才华卓异，所以当时的知识分子都很佩服他。
C．姚察为官清廉，生活朴素。平时除了官家的俸禄，拒收任何人的礼物。学生送的一点物品也被严辞拒绝。
D．姚察为人谦逊，有才而不张扬，只把读书作文当作乐事，学识广博又有自己独到的见解和表述。
8．把文言文阅读材料中画线的句子翻译成现代汉语o(10分)
(1)察每言论制述，咸为诸人宗重。
(2)乃神笔草诏，读以示察，察辞让甚切。
(3)专志著书，白首不倦，手自抄撰，无时暂辍。

 
参考答案：
5．D(简，审阅)(3分)
6．C(3分)
7．B(梁简文帝此时还在东宫)
8．(”姚察每次谈论著作方面的问题，都被众人信奉推重。(言论、宗重、被动句各1分)(3分)
(2)于是亲笔拟写了诏书，宣读后又把诏书给姚察看，姚察辞让得非常真切。(每句1分)．(3分)
(3)专心致志著书立说，到老也不倦怠，亲自抄写文稿，没有一刻短暂的停息。(每句1分)(4分)
附参考译文：
姚察；字伯审，是吴兴武康人。姚察幼时就有很高的悟性，事奉双亲因为孝顺而出名．六岁，诵读的书文已有一万多字。年少时不喜欢游戏玩耍，对下棋或其它的游戏，从来不经意。勤奋刻苦精神振奋，夜以继日地读书学习。十二岁时就能写作文章了。父亲是上开府的僧垣，皇上和太子礼待他都很优厚，他每次得到赏赐，都带回来分给姚察及其兄弟，作为他们游学的资费，姚察一起把它用来购书藏书，因此所见所闻一天比一天的广博。十三岁那年，梁简文帝当时还是太子，大力提倡研究文章学问，就让姚察到宣猷堂听演讲并参
加论辩，被儒生们所称道。等到梁简文帝继位，更是以超越常礼的礼节对待拂姚察。
后来遇上梁朝灭亡天下大乱，姚察从金陵随父母回老家。在战乱分离期间，姚察竖持学习毫不荒废。永定初年，被任命为始兴王府功曹参军，不久又增补为嘉德殿学士。吏部尚书徐陵当时负责撰述之事，又引荐姚察做了史佐，连徐陵辞官退休一类的奏表，都一起请姚察来撰写。徐陵看了姚察所写的文字叹息道：“我不如他啊。”江东那些原先在关外的年高有声望的人，都对姚察十分钦佩。沛地的刘臻暗中到姚察的府上询问有关《汉书》的十几条存疑之事，姚察全为他作了剖解分析，并且都有根有据。事后刘臻对他的亲戚朋友说：“闻名天下的人确实不是徒有虚名的人。”姚察每次谈论著作方面的问题，都被众人信奉推重。太子不同一般更重地礼待他，感情超过了那些同僚，宫内所必须的文书稿件，都交给姚察起草，姚察经常受到赞赏鼓励。
吏部尚书蔡微调任中书令，后主正要选择接替的人，尚书令江总等人一起推荐姚察，皇上答复说：“姚察不只是学问好水平高，操守品行也好。是选拔任用难得的人才，现在算是得到了。”于是亲笔拟写了诏书，宣读后又把诏书给姚察看，姚察辞让得非常真切。
姚察自从身居显贵之位，就很注重清廉，而且除了官方所给的粮食和赏赐之外，别的一概不交往。曾经有一个弟子不敢送厚礼，只送了一丈南布和+匹花绢给姚察，姚察对他说：“我所穿着的只是麻布和蒲编，你送来的这些东西对我没用。既然想相互真诚交往，希望不劳烦你给我送礼物。”这位弟子恭敬地请求，还是希望先生能收下，姚察摆下脸来把他赶了出去。
姚察的本性极为孝顺，又有人伦之德和鉴察之力。非常谦虚，从不以自己的所长向人炫耀。平日心神安适，只把读书作文当作乐事，对古书没有不看的。每当有了著述，多用观点新奇的材料，是别人所未见过的，全都讲求丰实广博。而且专心致志著书立说，到老也不倦怠，并且动手自己抄写文稿，没有一刻短暂的停息。徐陵的名望高过一代人，每次见到姚察的文章，都尤为推崇。他曾经对自己的儿子徐俭说：“姚学士德行学问超过前人，你可以以他为师。”尚书令江总与姚察尤其要好，每次有文章写出来，必定先拿来给姚察阅看，这样之后才去施用。