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        韩愈《应科目时与人书》阅读练习及答案
        韩愈
        应科目时与人书【1】
        韩愈
               月日，愈再拜：
               天池之滨，大江之濆【2】，日有怪物焉，盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。其得水，变化风雨，上下于天不难也；其不及水，盖寻常尺寸之间耳。无高山、大陵、旷途、绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水。獱獭【3】之笑者，盖十八九矣。如有力者，哀其穷而运转之，盖一举手、一投足之劳也。然是物也，负其异于众也，且曰：“烂死于沙泥，吾宁乐之。若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。”是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也。
               今又有有力者当其前矣。聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手、一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也。愈今者，实有类于是。是以忘其疏愚之罪，而有是说焉。阁下其亦怜察之。
        （选自《昌黎集》）
        注：【1】本文是韩愈在唐德宗贞元九年应试博学宏词科时写给别人的求荐信。【2】濆：fén，水边。【3】獱獭：biān tǎ，生活在水边以捕鱼为食的小动物。
        （1）下列对句中加点词语的解释，不正确的一项是  
        ①然其穷涸
        然：然而，但是
        ②哀其穷而运转之
        穷：偏远
        ③负其异于众也
        负：依仗
        ④吾宁乐之
        宁：安定
        ⑤熟视之若无睹也
        熟：仔细
        ⑥聊试仰首一鸣号焉
        聊：姑且
        ⑦庸讵知有力者不哀其穷
        庸讵：岂，难道
        ⑧而有是说焉
        焉：句尾语气词
        A．①③
        B．②④
        C．⑤⑦
        D．⑥⑧
        （2）下列对文中语句的理解，不正确的一项是  
        A．盖非常鳞凡介之品汇匹俦也。
        大概不是平常的带鳞披甲的族类可以相匹配的。
        B．其不及水，盖寻常尺寸之间耳。
        它得不到水，就只能受困在寻常尺寸的范围之间了。
        C．今又有有力者当其前矣。
        如今又有一个有力量的人出现在它的面前了。
        D．阁下其亦怜察之。
        阁下也可怜我、同情我。
        （3）根据文意，下列理解和分析，正确的一项是  
        A．本文是一封求荐信，写法新奇，熔书信体与寓言于一炉，借景抒情，含蓄深沉。
        B．文中“怪物”有非凡的本领，如果没有关隘和阻隔，它可以靠一己之力得到水。
        C．文中“怪物”有烂死于沙泥也不摇尾乞怜的骨气，所以不想得到“有力者”的帮助。
        D．文中“怪物”与“有力者”的关系暗示着当时人才与显贵之间的关系。
        （4）文末作者把自己的际遇归于“命”，其中蕴含了怎样的情感？
         
        【解答】
        （1）②穷：困窘的处境；译文：可怜它们的窘境而把它们运输转移（到有水的地方）。
        ④宁：情愿；译文：我也情愿并感到高兴。
        故选：B。
        （2）D．“可怜我、同情我”不当，“怜”为同情，“察”为明察、理解；译文：希望阁下您垂怜并理解我！
        （3）B．“如果没有关隘和阻隔，它可以靠一己之力得到水”错误，原文“无高山、大陵、旷途、绝险为之关隔也，然其穷涸，不能自致乎水”意思是：不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。然而它在没有水的时候，不能自己造出水来。不是“没有关隘和阻隔”。
        （4）根据前文“然是物也，负其异于众也，且曰：‘烂死于沙泥，吾宁乐之。若俯首贴耳，摇尾而乞怜者，非我之志也。’是以有力者遇之，熟视之若无睹也。其死其生，固不可知也”可见，所谓“命”，是指自己不愿摇尾乞怜，因此贵人不愿理会自己是自己性格所致；“聊试仰首一鸣号焉，庸讵知有力者不哀其穷，而忘一举手、一投足之劳，而转之清波乎？其哀之，命也；其不哀之，命也；知其在命，而且鸣号之者，亦命也”，自己本来有才能，然而不得赏识，把这些归结于命运，是对上位者不识人才以及自己怀才不遇的愤懑；说“命”是为了宽慰自己，而即使自己因为“烂死于沙泥，吾宁乐之”的志向而不被上位者救助，也是“命”，则体现作者不改自己本性的信念。
         
        答案：
        （1）B。
        （2）D。
        （3）B。
        （4）①对自己怀才不遇的命运进行自我宽慰；②埋怨有力者的不识人才熟视无睹；③抒发自己怀才不遇的愤懑不平的感情；④表达自己不改本性的坚定信念。
         
        译文：
        　　某月某日，韩愈再拜（书信用语，表示自谦）：
               天池的边上，大江的水边，传说：有怪物存在，大概不是平常鱼类水兽等动物可以比得上的。它得了水，就能呼风唤雨，上天下地都很容易。如果得不到水，也就是寻常所见的那种形状，不用广阔险峻的高山土丘就能把它困住。然而它在没有水的时候，不能自己造出水来。它们十次有八九次被獱獭（一般的水兽）之流嘲笑。如果碰到有力量的人，可怜它们的窘境而把它们运输转移（到有水的地方），只不过是举手之劳。但是这种怪物，报负和一般东西不同，它会说：“就算烂死在沙泥里，我也高兴。如果俯首帖耳，摇尾乞怜，不是我的志向。”因此有能力帮它的人遇到他们，熟视无睹，就像没看见一般。他的死活，我们也无从知道了。
        　　如今又有一个有能力的人走到它的面前，姑且试着抬头鸣叫一声（因为有能力的人已经对他们习惯而视而不见了），哪里知道有能力的人不可怜它的窘境，而忘记了举手之劳，把它转移到水里边？别人可怜它，是它的命。别人不可怜它，也是它的命。知道生死有命还鸣号求助的，也是它的命。我（韩愈）如今确实有点类似于它，所以不顾自己的浅陋，而写下这些话，希望阁下您垂怜并理解我！ 





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