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        《答李翊书》《答韦中立论师道书》阅读练习及答案

        韩愈
        二、古代诗文阅读(35分)
        (一)文言文阅读(本题共5小题,20分)
        阅读下面的文言文,完成10~14题。
        六月二十六日,愈白李生足下:生之书辞甚高,而其问何下而恭也。能如是,谁不欲告生以其道?生所谓“立言”者,是也;生所为者与所期者,甚似而几矣。抑不知生之志:蕲胜于人而取于人邪? 将蕲至于古之立言者邪?将蕲至于古之立言者,则无望其速成,无诱于势利,养其根而俟其实加其膏而希其光根之茂者其实遂膏之沃者其光晔。
        抑又有难者。愈之所为,不自知其至犹未也;虽然,学之二十余年矣。始者,非三代两汉之书不敢观,非圣人之志不敢存。处若忘,行若遗,俨乎其若思,茫乎其若迷。当其取于心而注于手也,惟陈言之务去,戛戛乎其难哉!其观于人,不知其非笑之为非笑也。如是者亦有年,犹不改。然后识古书之正伪,与虽正而不至焉者,昭昭然白黑分矣,而务去之,乃徐有得也。当其取于心而注于手也,汨汩然来矣。其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。如是者亦有年,然后浩乎其沛然矣。吾又惧其杂也,迎而距之,平心而察之,其皆醇也,然后肆焉。虽然, 不可以不养也,行之乎仁义之途,游之乎诗书之源,无迷其途,无绝其源,终吾身而已矣。气,水也;言,浮物也。水大而物之浮者大小毕浮。气之与言犹是也,气盛则言之短长与声之高下者皆宜。
        ——选自韩愈《答李翊书》
        始吾幼且少,为文章,以辞为工。及长,乃知文者以明道,是固不苟为炳炳娘娘,务采色,夸声音而以为能也。凡吾所陈,皆自谓近道,而不知道之果近乎?远乎?吾子好道而可吾文,或者其於道不远矣。故吾每为文章,未尝敢以轻心掉之,惧其剽而不留也;未尝敢以怠心易之,惧其弛而不严也;未尝敢以昏气出之,惧其味没而杂也;未尝敢以矜气作之,惧其偃蹇而骄也。抑之欲其奧,扬之欲其明,疏之欲其通,廉之欲其节;激而发之欲其清,固而存之欲其重,此吾所以羽翼夫道也。
        本之《书》以求其质,本之《诗》以求其恒,本之《礼》以求其宜,本之《春秋》以求其断,本之《易》以求其动:此吾所以取道之原也。参之《谷梁氏》以厉其气,参之《孟》《荀》以畅其支,参之《庄》《老》以肆其端,参之《国语》以博其趣,参之《离骚》以致其幽,参之《太史公》以著其洁:此吾所以旁推交通,而以为之文也。
        ——选自柳宗元《答韦中立论师道书》
        10.甲文画波浪线的部分有三处需要断句,请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑,每涂对一处给1分,
        涂黑超过三处不给分。(3 分)
        养其根而俟A其实B加其膏C而希其光D根之茂者E其实F遂G膏之沃者H其光晔。
        11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说,不正确的一项是(3分)
        A.速,指飞快,与“至丹以荆卿为计,始速祸焉”“不速之客”中的“速”在词义上皆不相同。
        B.乃,解释为才,“而陋者乃以斧斤考击而求之”中的“乃”解释为竟然,两者词义上不同。
        C.明,指阐明,《谏逐客书》“王者不却众庶,故能明其德”的“明”表彰显,两者用法相同。
        D.《书》,指我国最古老的历史文献《尚书》,与甲文“游之乎诗书之源”的“书”所指不同。
        12.下列对选文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3分)
        A.韩愈认为想要达到古代立言的人的境界,就不能急功近利,要像培养树木的根而等待它的果实,像给灯加油而等它放出光芒。
        B.韩愈认为在能够清楚明了地识别古书中道理的真与假以及那些还不够完善的内容以后,写文章就能像大水浩荡一样文思奔涌了。
        C.柳宗元年长以后,才明白文章是用来阐明道的,故不再轻率地讲究形式、辞藻、声韵,把这些当做自己的才能了。
        D.柳宗元在写给韦中立的信中,既阐述了自己用文章来辅佐“道”的方法,也提到了自己吸取“道”的源泉的办法。
        13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)
        (1)其观于人也,笑之则以为喜,誉之则以为忧,以其犹有人之说者存也。(4 分)
        (2)本之《书》以求其质,本之《诗》以求其恒,本之《礼》以求其宜。(4分)
        14. 从唐朝古文运动的倡导者韩愈和柳宗元身上,你学到了哪些“为文之道”,请结合以上文本,简要概括。(3分)
         
        答案:
        10. BDG
        11.D(甲文“游之乎诗书之源”的“书”亦指《尚书》,与乙文的《书》所指相同。)
        12.B(“写文章就能像大水浩荡一样文思奔涌了”错,这个阶段“文思就像泉水一样涌流出来了”,
        等到文章里存有时人的意思和看法以后再过些年,写文章才能像大水浩荡一样文思奔涌了。)
        13.(1)再拿这些文章给别人看时,讥笑它我就高兴,称赞它我就担忧,因为文章里有时人的意思
        和看法存在。(评分标准:“笑”“誉”“以其”的“以”,各1分,句意1分。)
        (2)学习写作以《尚书》为本原,以求文章质朴无华,以《诗经》为本原,以求文章具有永恒的
        情理,以《三礼》为本原,以求文章内容合理。(评分标准:“本”“质”“恒”“宜”各
        1分。)
        14.①广泛学习,从古书中汲取养分。②文以明道,文章要阐明圣人之道或者包含时人的思想。③
        要不断加强自身修养。④要敢于创新,敢于突破。⑤要注重文章的气势。⑥要注意写作的查磨客
        (评分标准:一点1分,三点满分;其他答案,言之有理可酌情给分。)



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