韦嗣立
（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）
阅读下面的文言文，完成10~14题。
材料一：
臣闻设官分职，量才择吏，此本于理人而务安之也。……古者取人，必先采乡曲之誉，然后辟于州郡；州郡有声，然后辟于五府；才著五府，然后升之天朝。此则用一人所择者甚悉，擢一士所历者甚深。孔子曰：“譬有美锦，不可使人学制。”此明用人不可不审择也。用得其才则理，非其才则乱，理乱所系，焉可不深择之哉！
今之取人有异此道多未甚试效即顿至迁擢。夫趋竞者人之常情，侥幸者人之所趣，而今务进不避，侥幸者接踵比肩，布于文武之列。有文者用理内外，则有回邪赃污上下败乱之忧；有武者用将军戎，则有庸懦怯弱师旅丧亡之患。……古者悬爵待士，惟有才者得之，若任以无才，则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。且贤人君子，守于正直之道，远于侥幸之门。若侥幸开，则贤者不可复出矣；贤者遂退，若欲求人安俗化，复不可得也。人若不安，国将危矣，陛下安可不深虑之！
又刺史、县令，理人之首。近年已来，不存简择。京官有犯及声望下者，方遣牧州；吏部选人，期年无手笔者，方拟县令。此风久扇，上下同知，将此理人，何以率化？……臣望下明制，具论前事，使有司改换简择，天下刺史、县令，皆取才能有称望者充。自今已往，应有迁除诸曹侍郎、两省、两台，及五品已上清望官，先于刺史内取；刺史无人，然后余官中求；其御史、员外郎等诸清要六品已上官，先于县令中取。制中明言如是，则人争就刺史、县令矣。得令天下大理，万姓欣然，岂非太平乐事哉？唯陛下详择！
（节选自韦嗣立《谏滥官疏》，有删改）
材料二：
长安中，（嗣立）拜凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。时州县非其人，后以为忧。李峤、唐休璟曰：“今朝廷重内官，轻外职，每除牧守，皆诉不行，非过累不得遣。请选台阁贤者分典大州，自近臣始。”后曰：“谁为朕行？”嗣立曰：“内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。”后悦，以本官检校汴州刺史，由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外。
（节选自《新唐书·韦嗣立传》，有删改）
10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑，每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）
今之取人A有异B此C道D多未甚E试效F即顿G至迁擢
11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（ ）
A．辟：征召，帝王召见并授予官职，与“辟邪说，难壬人”中的“辟”词义不同。
B．曹：辈，等于现代汉语中的“们”。与“尔曹声与名俱灭”的“曹”词义相同。
C．唯：表示希望、祈请。与“唯君图之”中的“唯”词义相同。
D．牧守：治理，守护。后用来指州郡的长官，州官称牧，郡官称守。
12．下列对原文有关内容的概述和分析，不正确的一项是（3分）（ ）
A．韦嗣立认为，正如让不懂裁缝的人裁剪会糟蹋美锦，让无德无才的人充任官职，也必然败坏国家体制。
B．韦嗣立认为，那些靠侥幸做官的人多无才无德，用他们当文官治理内务外事，当武官领兵都会有忧患。
C．韦嗣立认为基层的刺史县令需要有德行和声望的人担任，不能粗挑滥选，成为犯错或无为官员的去处。
D．韦嗣立以才能有限不堪执内为由，与十八京官主动请求外调，为朝廷解决州县官员不堪用的问题。
13．把材料中画横线的句子，翻译成现代汉语。（8分）
（1）若任以无才，则有才之路塞，贤人君子所以遁迹销声，常怀叹恨者也。
（2）内典机要，非臣所堪，请先行以示群臣。
14．《谏滥官疏》是时任同平章事（宰相）的韦嗣立针对中唐冗官泛滥现象提出的主张。请概括韦嗣立有哪些用人思想。（3分）
答案：
10．ADF（本题难度小，考查对文中画波浪线语句的理解能力。属于基础性考查。整句话讲的是“现在选取人才”的做法和结果。主语应为“今之取人”，故于A处断开；“有异此道”是指和前文中作者提出的“取人理念”不同，“此道”指代上文提出的观点，应于此处断开，故选“D”；后文是陈述现今做法及结果，“即”字及后所接“很快地提升重用”应为最后结果，故于“即”字前断开，故选“F”。）
11．B（本题难度中等，考查对官职制度等相关知识的掌握情况。属于基础性考查。曹：官署。诸曹，材料中指尚书省六部。“尔曹声与名俱灭”的“曹”等于现代汉语中的“们”，“尔曹”即“你们这些人”。）
12．D（本题难度小，考查对文本内容整体把握的能力。兼具基础性与综合性考查。“与十八京官主动请求外调”于文无据。原文“由是左肃政大夫杨再思等十八人悉补外”并未言明杨再思等十八人是如韦嗣立一般主动请求外调，还是迫于命令接受外调。）
13．（1）假若用没有德才的人充任（官员），那么有德才的人的入仕之路就被堵塞了，这就是贤人君子销声匿迹，时常感叹怀才不遇的遗憾的原因啊。（采分点：“以无才”介宾短语后置、“若……则……”表假设、“塞”字表被动、“所以”译为“……的原因”，各1分）
（2）在内执掌机要（的职位），并不是我所能胜任的。请允许我先出任地方刺史给其他臣子做个示范。（采分点：典、堪、请、以示，各1分）
【解析】本题难度中等。考查对文中重要语句等关键信息的理解掌握能力。兼具基础性和综合性考查。
14．①不要随意选用人才，要用通过层层选拔确定可用的人才，确保用人的准确无误；
②不要让冗官充斥官场，要为贤才留出任用的机会和途径；
③不要用犯了过失或没有功绩的人担任基层的刺史县令，要选取德才相称又有声望的人充任基层官员并给他们升迁的通道。（每点1分，意近即可）
【解析】本题难度大，考查对文本关键信息的整合能力，属于综合性考查。难点有两个，一是每一个用人的主张都是针对已经存在的“滥官”现象提出的解决方案，要把存在的问题点出来；二是如何用人要有概括性、有内在逻辑性，分点作答。可关注每一段的最后一句话。
【参考译文】
材料一：
据微臣所知，设立官阶区别职务，按照德才选任官吏，这是来自治理人民而务求国家安定这一根本。……古时取用人才，必定首先选任远避地方有美誉的人，此后征召为州郡一级官员；州郡有了声望，此后，征召太傅、太尉、司徒、司空、大将军等五府官员，才能卓著于五府的官员，这以后才能升到天朝为官。这就是选用一个人必须是对所选择的人非常熟悉，提升一个文人士子其阅历要很深。孔子说：“好比有了美丽的织锦，就不可随便让人用来学裁剪”。这表明用人不可不审慎选择，用得上他的才能就使天下得到治理，用不上他的才能天下就混乱，这是关系到国家治理安危的重要问题，怎么可以不审慎抉择呢！
现在选取人才，却背离了这个道理。大多未能进行非常认真的测试检验，就很快地提升重用。趋向竞争是人们的惯常心情，贪图侥幸是人的行为取向。然而，如今务求进入官场的人互不谦让，侥幸钻营当官的人络绎不绝，遍布文武官职的各个序列。这些人做文官用于治理内务外事，就会有奸邪贪赃的污吏，弄得上下有衰败纷乱的忧虑；做武官用于率领军中士兵，就有庸俗胆怯的将领使军队衰弱败亡的祸患。……古时候，高悬官爵职位以等待贤士就职，只有有德有才的人才能获得官位。假若用没有德才的人充任，那么有德才的人的入仕之路就被堵塞了。这就是贤人君子销声匿迹，时常感叹怀才不遇的遗憾的原因啊。再说，贤人君子，恪守于正直为人的道义，避开侥幸钻营的歪门邪道。如果开了侥幸钻营的门路，那么贤良的人才就不可能再出来了；贤良的人才就此退隐，如果希望求得人心安定风俗淳化，就再也不可能办到了。人心如不安定，国家就要发生危险了，皇帝陛下怎么能不为此而深刻地考虑呢！
另外，刺史与县令，是为州县治理百姓的父母官。最近几年来，粗挑滥选。京城官员中犯了过失的，声望低下的人，才能派遣担任州郡长官；吏部选任人员，对那些约定期限整年没有功绩的人，才打算任为县令。这股风气已流行了很久时间了，从上到下都知道，让这些低劣的人当官治民，怎么能为民表率净化风气呢？……我切望颁下明确的制度，详细地讨论以前的旧事，促使有关官署部门更改选择旧制，国家的州府刺史、县令，都应选取德才相称又有声望的人去充任。从今以后，所有应当升迁或授予的尚书省六部官署的侍郎，中书省、门下省，右御史台、左御史台和五品以上级别的官职，先应从刺史里选取；刺史中选不出了，再从余下的官员中寻求；御史、员外郎等清贵重要的六品以上官职，先从县令中选取。公开宣布这样执行的制度，那么人们就争相就任刺史、县令了。这样，使得国家得到大力治理，万民百姓欣喜，这难道不是天下太平使人高兴的事吗？希望皇帝陛下详细慎重地考虑选择。
材料二：
长安年间，（韦嗣立）拜授凤阁侍郎、同凤阁鸾台平章事。当时州县官大都是不称职的人，武后为此感到不安。李峤、唐休璟说：“现在朝廷重视内官，轻视外官，每当（官员）受任刺史，都是推托不愿赴任，不是犯了过错就不能派遣（任外职）。请挑选台阁中的贤能之人分别掌管大州，从近要之臣开始选任。”武后说：“谁替朕出行？”韦嗣立说：“在内执掌机要（的职位），并不是我所能胜任的。请允许我出任地方刺史给其他臣子做个示范。”武后听了很高兴，（韦嗣立）也以本官检校汴州刺史，因此左肃政大夫杨再思等十八人全都授任外官。
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