欧阳修《纵囚论》阅读练习及答案（二）--在线文言文

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欧阳修《纵囚论》阅读练习及答案（二）

欧阳修
（四）阅读下文，完成第 17—20 题（12分）
纵囚论
欧阳修
①信义行于君子，而刑戮施于小人。刑入于死者，乃罪大恶极，此又小人之尤甚者也。宁以义死，不苟幸生，而视死如归，此又君子之尤难者也。
②方唐太宗之六年，录大辟囚三百馀人，纵使还家，约其自归以就死。是以君子之难能，期小人之尤者以必能也。其囚及期，而卒自归无后者。是君子之所难，而小人之所易也，此岂近于人情哉？或曰：罪大恶极，诚小人矣。及施恩德以临之，可使变而为君子。盖恩德入人之深，而移人之速，有如是者矣。
③曰：太宗之为此，所以求此名也。然安知夫纵之去也，不意其必来以冀免，所以纵之乎？又安知夫被纵而去也，不意其自归而必获免，所以复来乎？夫意其必来而纵之，是上贼下之情也。意其必免而复来，是下贼上之心也。吾见上下交相贼以成此名也，乌有所谓施恩德与夫知信义者哉？不然，太宗施德于天下，于兹六年矣，不能使小人不为极恶大罪。而一日之恩，能使视死如归，而存信义，此又不通之论也。
④然则何为而可？曰：纵而来归，杀之无赦。而又纵之，而又来，则可知为恩德之致尔。然此必无之事也。若夫纵而来归而赦之，可偶一为之尔。若屡为之，则杀人者皆不死。是可为天下之常法乎？不可为常者，其圣人之法乎？是以尧、舜、三王之治，必本于人情，不立异以为高，不逆情以干誉。
17.请简要分析第①段的作用。（3分）
18.下列对第②段划线句理解正确的一项是（）。（3分）
A.因此君子难以做到的事，希望小人中的优秀者做到，是一定能够办到的。
B.因此君子难以做到的事，约定最坏的小人做到，也是能够做到的。
C.这是拿连君子都难以做到的事，来希望最坏的小人要一定去做到。
D.这是拿君子都难以做到的事，来希望坏人中的优秀者要一定做到。
19.作者认为唐太宗纵囚的目的是□□。（请用原文回答）（2分）
20.在第③段中作者是从哪两个方面作严密论述的？（4分）

答案：
17.（3分）论述君子和小人之别，紧扣论题，引出下文唐太宗纵囚不合情理的论述。“罪大恶极”与下文太宗释囚不通情理暗合，“视死如归”又暗扣死囚自归不合情理。
18.C（3分）
19.（2分）干誉（或“求名”）
20.（4分）从心理推断（1分）和事实辩驳（1分）两个方面严密周到地论证了纵囚是邀取名声之举。（结合文意分别举例分析各得1分，共4分）

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