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        《宋史·李公麟传》阅读练习及答案

        宋史
        李公麟,字伯时,舒州人。第进士,历南康、长垣尉,泗州录事参军,用陆佃荐,为中书门下后省册定官、御史检法。好古博学,长于诗,多识奇字,自夏、商以来钟鼎尊彝,皆能考定世次,辨测款识,闻一妙品,虽捐千金不惜。
        绍圣末,朝廷得玉玺,下礼官诸儒议,言人人殊。公麟曰:“秦玺用蓝田玉,今玉色正青,以龙蚓鸟鱼为文,著‘帝王受命之符’,玉质坚甚,非昆吾刀、蟾肪不可治,琱法中绝,此真秦李斯所为不疑。”议由是定。
        元符三年,病痹,遂致仕。既归老,肆意于龙眠山岩壑间。雅善画,自作《山庄图》,为世宝。传写人物尤精,识者以为顾恺之、张僧繇之亚。襟度超轶,名士交誉之,黄庭坚谓其风流不减古人,然因画为累,故世但以艺传云。
        (节选自《宋史·文苑六·李公麟传》)
        李伯时,宋人人物第一。专师吴生照映前古者也。画马师韩幹,不为著色,独用澄心堂纸为之。惟临摹古画用绢素著色,笔法如行云流水,有起倒。作《天王像》全法吴生。士人高仲常专师伯时,彷佛乱真。至南渡吴兴僧梵隆亦师伯时,但人物多作出水纹,稍乏神气,若画马则全不能也。伯时暮年作画苍古,字亦老成,余尝见《徐神翁像》,笔墨草草,神气炯然。上有二绝句,亦老笔所书,甚佳。又见伯时摹韩幹《三马》,神骏突出缣素,今在杭州人家,使韩幹复生亦恐不能尽也。
        (节选自元代汤垕《画鉴》)
        4.对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是 (3分)
        A.用陆佃荐                 用:因为
        B.虽捐千金不惜             捐:舍弃
        C.专师吴生照映前古者也     照映:照耀映射
        D.神骏突出缣素             突出:突然出现
        5.下列句子中,加点词的意义和用法相同的一组是 (3分)
        A.①以龙蚓鸟鱼为文        ②以其无礼于晋
        B.①肆意于龙眠山岩壑间    ②臣诚恐见欺于王而负赵
        C.①若画马则全不能也      ②使六国各爱其人,则足以据秦
        D.①独用澄心堂纸为之      ②衡常思图身之事
        6.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是(    )。(3分)
        A.李公麟好古博学且精通诗歌他古文字学造诣深厚,精于鉴别古器物,而且是个被誉称为北宋朝人物画家第一大家,他作画题材广泛,但最擅长的还是人物画。
        B.李公麟有一次考定了朝廷得到的一枚玉玺,虽说京官们对玉玺来源众说纷纭,但他最后一锤定音地确认为李斯刻制的秦王之玺,可见他的确是个古玩鉴赏家。
        C.李公麟在祥符三年因病而退休,隐居龙眠山肆情于山水自然风光,但他退隐后生活并不寂寞,因为他能襟怀洒脱地作画自娱,且被当时的许多名士交口称赞。
        D.李公麟作为一个杰出的画家,有自己的师承渊源,他画人物向唐代吴道子学习,画马向唐代的韩幹学习,晚年仍不停学习,常临摹高仲常和吴兴僧人凡隆作品。
        7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10分)
        (1)黄庭坚谓其风流不减古人,然因画为累,故世但以艺传云。
        (2)伯时暮年作画苍古,字亦老成,余尝见《徐神翁像》,笔墨草草,神气炯然。

        参考答案:
        4.(3分)D (突出:冲出。)
        〔考点〕理解常见文实词在文中的含义
        5.(3分)C(连词,那么、就。A.①介词,把/ ②连词,因为。 B.①介词, 在/ ②介词,被。 D.①代词,它,指马/②结构助词,的。)
        〔考点〕理解常见文言虚词在文中的意义和用法
        6.(3分)D(错在“常临摹高仲常和吴兴僧人凡隆作品”,应该是高仲常和吴兴僧人凡隆常学习李公麟。)
        〔考点〕归纳内容要点,概括中心意思 分析概括作者在文中的观点态度
        7.(10分)
        ⑴黄庭坚认为李公麟风采丝毫不亚于古人,然而因为绘画名气大成为自己的累赘,所以在世上他只是凭借画艺流传。(“谓”“减”“因”“但”各1分,通顺1分,5分)
        ⑵李公麟老年时作画苍劲古朴,书法也老练成熟。我曾经看到他的《徐神翁像》,虽然笔墨匆忙仓促,但是神气矍铄。(“苍古”“老成”“草草”“炯然”各1分,通顺1分,5分)

        〔参考译文〕
        李公麟,字伯时,北宋舒州人。进士及第,历任南康、长垣县尉,泗州录事参军。因陆佃推荐,担任中书门下后省删定官、御史检法。喜爱古代的事物,学识渊博,擅长写诗,能认识很多奇异的字。从夏、商以来锺、鼎、尊、彝的器物,都能够考证确定世系相承的先后,判断推测钟、鼎等器物上刻的文字。如果听说有一精妙之作,即使抛弃千金也在所不惜。
        绍圣年末,朝廷得到一个玉玺,下令礼部众儒生商议。众儒生说的都不一致。李公麟说:“秦代的玉玺使用蓝田玉,现在的这款玉玺色泽纯青,把龙、蚓、鸟、鱼图案作为文饰,写的是帝王接受天命的文字。玉玺质地非常坚硬,不用昆吾刀,蟾肪(软玉法)就不可能切割玉石,(这种)雕刻的方法已经中断绝灭了。这是秦朝李斯所雕刻,毋庸置疑。”众人的议论因此平定下来。
        元符三年李公麟因患风痺病,于是辞官,后回家养老,在龙眠山山峦溪谷之中任意纵情。李公麟优雅适意地挥毫作画,创作了《山庄图》,被誉为世代相传的珍宝。临摹人物尤其完美,有见识的人以为仅次于顾恺之、张僧繇。李公麟胸襟气度超脱,名流雅士交口称誉他。黄庭坚认为李公麟风采丝毫不亚于古人,然而因为绘画名气大成为自己的累赘,所以在世上他只是凭借画艺流传。
        李公麟,是宋代人物画中的第一人。专心以唐名画家吴道子为师照耀映射古代,画马以韩幹为师,不涂颜色,仅用澄心堂纸画画。只在临摹古画用绢素时涂上颜色,绘画的笔法如行云流水,有轻有重。画天王像完全取法吴道子。雅士高仲常专心以李公麟为师,绘画作品大体相似能够乱真。到南宋吴兴高僧梵隆也以李公麟为师,但是画中人物多出现水波纹,略微缺乏神气,如果画马就完全不可以了。李公麟老年时作画苍劲古朴,书法也老练成熟。我曾经看到他的《徐神翁像》,虽然笔墨匆忙仓促,但是神气矍铄。上面题有两首绝句,也是老练娴熟的笔法所书,非常好。又看到他临摹韩幹《三马》图,良马跃然细绢,呼之欲出,现在藏于杭州的一户人家,即使是韩幹复活也恐怕不能全力画得出。


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