韩愈
（四）阅读下列文本，完成第14—19题。（19分）
材料一：
①昭义节度卢从史有贤佐曰孔君，讳戡，字君胜。从史为不法，君阴争，不从，则于会肆言以折之，从史羞，面颈发赤，抑首伏气，不敢出一语以对。立为君更令改章辞者，前后累数十。坐则与从史说古今君臣父子道，顺则受成福，逆辄危辱诛死。曰：“公当为彼，不得为此。”从史常耸听喘汗。居五六岁，益骄，有悖语，君争，无改悔色，则悉引从事，空一府往争之。从史虽羞，退益甚。君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。当是时，天下以为贤，论士之宜在天子左右者，皆曰“孔君孔君”云。
②会宰相李公镇扬州，首奏起君，君犹卧不应。从史读诏曰：“是故舍我而从人耶！”即诬奏君前在军有某事。上曰：“吾知之矣。”奏三上，乃除君卫尉丞，分司东都。诏始下，门下给事中吕元膺封还诏书，上使谓吕君曰：“吾岂不知戡也，行用之矣。”明年，元和五年正月，将浴临汝之汤泉，壬子，至其县，食遂卒，年五十七。公卿大夫士相吊于朝，处士相吊于家。君卒之九十六日，诏缚从史送阙下，数以违命，流于日南。遂诏赠君尚书司勋员外郎，盖用尝欲以命君者信其志。其年八月甲申，从葬河南河阴之广武原。
③君于为义若嗜欲，勇不顾前后。于利与禄，则畏避退处如怯夫然。始举进士第，自金吾卫录事为大理评事，佐昭义军。军帅死，从史自其军诸将代为帅，请君曰：“从史起此军行伍中。凡在幕府惟公无分寸私公苟留惟公之所欲为。”君不得已留。一岁再奏，自监察御史至殿中侍御史。从史初听用其言，得不败；后不听信，恶益闻，君弃去，遂败。
（节选自韩愈《朝散大夫赠司勋员外郎孔君墓志铭》）
材料二：
（孔）戡，方严有家法，重然诺，尚忠义。卢从史镇泽潞，辟为书记。从史浸骄，与王承宗、田绪阴相连结，欲效河朔事以固其位。戡每秉笔至不轨之言，极谏以为不可，从史怒戡，岁余，谢病归洛阳。李吉甫镇扬州，召为宾佐。从史知之，上疏论列，请行贬逐。宪宗不得已，授卫尉丞，分司洛阳。初，贞元中籓帅诬奏从事者，皆不验理，便行降黜。及戡诏下，给事中吕元膺执之，上令中使慰喻元膺，制书方下。戡不调而卒，赠驾部员外郎。
（节选自《旧唐书》）
14．解释下列加点词在句中的意思。（2分）
（1）君阴争（ ） （2）会宰相李公镇扬州（ ）
15．结合文意，为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分）
（1）则于会肆言以折之（ ）
A．屈服 B．责难 C．折服 D．折磨
（2）从史浸骄（ ）
A．秘密 B．沾染 C．逐渐 D．沉溺
16．把材料一第①段画线句译成现代汉语。（5分）
君泣语其徒曰：“吾所为止于是，不能以有加矣！”遂以疾辞去，卧东都之城东，酒食伎乐之燕不与。
17．材料一第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分）
凡在幕府惟公无分寸私公苟留惟公之所欲为
18．材料一开篇言到“昭义节度卢从史有贤佐曰孔君”，请结合材料一内容分析称孔君为“贤佐”的原因。（3分）
19．参照材料二，赏析材料一的叙事特色。（4分）
答案：
（四）阅读下列文本，完成第14—19题。（19分）
14.（1）暗中、私下 （2）恰逢、正赶上
15.（1）B （2）C
16.孔君哭着和他的学生说：“我能够做的只是这些了，不能够再做什么了。”于是以生病为托辞离去，隐居东都城东，不参与有酒食歌舞的宴会。
评分说明：1个分句1分，错一处扣1分，扣完为止。
17.凡在幕府/惟公无分寸私/公苟留/惟公之所欲为
18.对卢从史既能谏诤又能教化；不得劝止卢从史后引退，能得进退之义；卢从史听从其言而安，不听其言则身败，奉公为国。
评分说明：1点2分，2点3分，给满3分为止。
19. 材料二以简练笔法概述人物生平事件。材料一叙述内容与史书一致。不过叙述过程增加故事性，以具体细节刻画人物，尤其通过对卢从史的表现侧面突出孔戡的勇于谏诤；叙述顺序上，先详叙其谏诤、引退的大节，再略叙其历官及辅佐卢从史的缘由，由此凸显人物的大节。
评分说明：材料二叙述特点1分；特色分析，1点2分，给满3分为止。
【参考译文】
昭义节度使卢从史有一位贤明的辅臣孔戡，字君胜。卢从史有不合法度之举，孔戡暗中劝谏，如果卢从史不听从，孔戡就在集会上无所顾忌地发言指责他。卢从史感到羞辱，脸红到脖子根，低头屏气，不敢回应一句话，马上更改命令、修改文书词句的情况前后累计有几十次。闲暇时就和卢从史谈论自古以来的君臣父子之道，行六顺就能享大福，行六逆就危险屈辱甚至遭杀戮，说：“您应当那样做，而不能这样做。”卢从史常常听得害怕而喘气流汗。过了五六年，卢从史更加骄横，有不忠之语，孔戡规劝，他没有悔改之色，孔戡就让整个节度使府的僚属都去劝谏。卢从史虽然当时羞惭，但等众人退下后，不忠之言却更加厉害。孔戡哭着对那些人说：“我能做的也只有这些了，不能再做什么了！”于是，借口生病告辞离开，隐居在洛阳城东面，有酒食歌舞的宴饮也不参加。这时，天下人都认为他贤明，谈到应该被皇帝重用的士人时，都说“孔戡”。
恰逢宰相李吉甫镇守扬州，首先奏请起用孔戡，孔戡还是隐居不应诏。卢从史看了诏书说：“这是故意舍弃我而去侍奉别人啊！”就捏造罪名向君王告发孔戡在军中有不法之事。皇上说：“我知道了。”卢从史三次向朝廷上奏章，才改任孔戡为卫尉丞，分管东都洛阳。诏书刚下，门下省属官吕元膺把起草好的诏书驳回，皇上让人对吕元膺说：“我难道不了解孔戡吗？将会任用他的。”
第二年正月，将到临汝县温泉洗浴，正月十一日，刚到临汝进餐时就去世了，时年五十七岁。公卿士大夫在朝堂上祭奠，无官职的士人在家中祭奠。孔戡死后九十六天，皇上下诏把卢从史绑送京城，历数他违背朝命的罪行，流放到日南郡。皇上于是下诏追赠孔戡为尚书司勋员外郎，大概是想用曾经拟任命的职位伸张他的志愿。
孔戡对坚持道义好像有偏好，奋勇而不瞻前顾后，面对名利却畏惧躲避像个懦夫。刚中举时，从金吾卫录事做到大理评事，辅佐昭义节度使李长荣。后李长荣死，卢从史以一般将领代理为节度使，请求孔戡说：“我由一般将士出身，在幕府中只有你没有丝毫私人纠葛。如果你留下来，你想做什么都任随你。”孔戡没办法，留任一年，卢从史两次奏迁其官，从监察御史升至殿中侍御史。卢从史起初听从采用孔戡的话，得以不败；后来不再听从相信他，恶名日益传布。孔戡弃他而去，就彻底失败了。
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