阅读下面的文言文，完成10-13题。

李德辉，字仲实，通州潞县人。生五岁，父且卒。其母舂蓬稗、炊藜苋而食之。德辉天性孝悌，嗜读书，束于贫，无以自资，乃辍业。年十六，监酒丰州，祿食充足，甘旨有余，则市笔札录书，夜诵不休。已乃厌糟曲，叹曰：“志士顾安此耶仕不足以匡君福民隐不足以悦亲善身天地之间人寿几何恶可无闻同腐草木也！”乃谢绝所与游少年，求先生长者讲学，以卒其业。

中统元年，为燕京宣抚使。燕多剧贼，造伪钞，结死党杀人。德辉悉捕诛之，令行禁止。然事多不白中书，由是忤平章王文统意，去位。至元元年，授太原路总管。至郡，崇学校，表孝节，劝耕桑，立社仓，一权度，凡可以阜民者无不为之。嘉禾瑞麦，六出其境。五年，征为右三部尚书。人有讼财而失其兄子者，德辉曰：“此叔杀之无疑。”遂竟其狱。权贵人为请者甚众，德辉不应，罪状既明，请者乃惭服。十七年，置行中书省，以德辉为安西行省左丞。是年，西南夷罗施鬼国既降复叛，诏云南、湖广、四川合兵三万人讨之。兵且压境，德辉适被命在播，乃遣安珪驰驿止三道兵勿进，复遣张孝思谕鬼国趣降。其酋阿察熟德辉名，曰：“是活合州李公耶，其言明信可恃。”即身至播州，泣且告曰：“吾属百万人，微公来，死且不降，今得所归，蔑有二矣。”德辉以其言上闻,乃改鬼国为顺元路，以其酋为宣抚使。其后有以受鬼国马千数谮德辉于朝者，帝曰：“是人朕所素知，虽一羊不妄受，宁有是耶！”

德辉卒年六十三，蛮夷闻讣，哭之哀如私亲，为位而祭者动辄千百人。合州安抚使王立，衰绖率吏民拜哭，声震山谷，为发百人护丧兴元。播州安抚使何彦请率其民立庙祀之。

(选自《元史•列传第五十》，有删改）

10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是

A. 志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也

B. 志士顾安此耶/仕不足以匡君福民/隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何恶/可无闻同腐草木也

C. 志士顾安此耶/仕不足以匡君福民/隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何/恶可无闻/同腐草木也

D. 志士顾安此耶/仕不足以匡君/福民隐不足以悦亲善身/天地之间/人寿几何恶/可无闻同腐草木也

11．下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的一项是

A. “孝悌”，孝，指兄弟姊妹的友爱；悌，指对父母还报的爱。孔子认为孝悌是做人、做学问的根本。

B. “行中书省”，元朝（中统、至元年间）开始实施的直属中央政府管辖的一级行政区，简称“行省”或“省”。

C. “宣抚使”，元朝于西南少数民族地区设置的管理军民参用士官。明清沿置，为武职士官。辛亥革命后仍有沿用旧名者。

D. “蛮夷”，古代泛指华夏民族以外的其他民族，包括南蛮和东夷。多数情况下，蛮夷戎狄统称蛮夷或四夷。

12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是

A. 李德辉德行合一。抄录书籍诵读不息，又谢绝与朋友的交往，专心求教，立志做一个为国效力、造福于民、孝顺父母且有修养的人。

B. 李德辉心系百姓。在太原为老百姓做了很多有益的事情，诸如兴办学校、旌表节孝、鼓励农业、设立社仓、统一度量衡等。[来源:学_科_网]

C. 李德辉威震四方。鬼国酋长阿察久闻李德辉大名，是因为听过其为人可信，曾经拯救过合州人的性命，所以阿察最终领着国人归顺了朝廷。

D. 李德辉深受尊敬。朝廷任命鬼国的酋长为宣抚使，之后宣抚使向朝廷诬告李德辉，说他收了鬼国贿赂。李德辉死后，蛮夷们对他敬重、怀念。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

(1)吾属百万人，微公来，死且不降，今得所归，蔑有二矣。（5分）

(2)合州安抚使王立，衰绖率吏民拜哭，声震山谷，为发百人护丧兴元。（5分）

 

 

 

答案：