（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10~14题。

十二年春，楚子围郑。旬有七日，退三十里而许之平。潘尫入盟，子良出质。夏六月，晋师救郑。荀林父将中军，先縠佐之；士会将上军，郤克佐之；赵朔将下军，栾书佐之。及河，闻郑既及楚平，荀林父欲还，曰：“无及于郑而剿民，焉用之？楚归而动，不后。”士会曰：“善。会闻用师，观衅而动。德、刑、政、事、典、礼不易，不可敌也，不为是征。楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德、刑成矣。伐叛，刑也；柔服，德也。二者立矣。昔岁入陈，今兹入郑，民不罢劳，君无怨言，政有经矣。德立，刑行，政成，事时，典从，礼顺，若之何敌之？见可而进，知难而退，军之善政也。兼弱攻昧，武之善经也。子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚？”先縠曰：“不可！晋所以霸，师武、臣力也。今失诸侯，不可谓力；有敌而不从，不可谓武。由我失霸，不如死！且成师以出，闻敌强而退，非夫也。命为军师，而卒以非夫，唯群子能，我弗为也。”以中军佐济。知庄子曰：“此师殆哉！有帅而不从，果遇，必败，虽免而归，必有大咎。”韩厥谓荀林父曰：“先縠以偏师陷，子罪大矣。子为元帅，师不用命，谁之罪也？为罪已重，不如进也。事之不捷，恶有所分。与其专罪，六人同之，不犹愈乎？”师遂济。楚子北师次于郔。将饮马于河而归。闻晋师既济，王欲还，嬖人伍参欲战。令尹孙叔敖弗欲，曰：“昔岁入陈，今兹入郑，不无事矣。战而不捷，参之肉其足食乎？”令尹南辕、反旆，伍参言于王曰：“晋之从政者新，未能行令。其佐先縠刚愎不仁，未肯用命。其三帅者，专行不获，听而无上，众谁适从？此行也晋师必败且君而逃臣若社稷何？”王病之，告令尹改乘辕而北之，次于管以待之。   

（选自《左传·宣公十二年》，有删改）

10．文中画波浪线的部分有三处需要断句，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。每涂对一处给1分，涂黑超过三处不给分。（3分）

此行也A晋B师C必败D且君E而逃F臣G若H社稷何

11．下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）（    ）

A．“河”，古今异义词，在古代主要指的是黄河，而在现代则泛指所有的河流。

B．“焉用之”与“愿学焉”（《子路、曾皙、冉有、公西华侍坐》）两句中的“焉”意思不同。

C．“刑”即刑罚，与《齐桓晋文之事》“刑于寡妻，至于兄弟”中的“刑”意思相同。

D．“其佐先縠”与“吾其还也”（《烛之武退秦师》）两句中的“其”意思不同。

12．下列对文章有关内容的概述，不正确的一项是（3分）（    ）

A．荀林父听说郑楚两国已谈和后，想率军回国，认为救郑已迟，且兴师动众劳扰百姓实在没有必要。

B．士会从德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪等角度分析敌军，认为此时有隙可乘，应及时出兵伐楚。

C．先縠认为，面对强敌，与其退却，不如整军出击，守住晋国诸侯霸主的地位，这才是大丈夫行为。

D．荀林父最终决定渡过黄河，攻打晋国，跟韩厥的与其一人担当罪名，不如六人共同担罪的劝说有关。

13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）楚军讨郑，怒其贰而哀其卑，叛而伐之，服而舍之，德、刑成矣。（4分）

（2）此师殆哉！有帅而不从，果遇，必败，虽免而归，必有大咎。（4分）

14．伍参用了哪些理由劝说楚王应战？请简要说明。（3分）

 

 

 

答案：

10．ADG（原文标点：此行也，晋师必败！且君而逃臣，若社稷何）

11．C（“刑于寡妻，至于兄弟”中的“刑”同“型”，即典范、榜样，与“伐叛，刑也”中的“刑”意思不同）

12．B（“认为此时有隙可乘，应及时出兵伐楚”错误。由“子姑整军而经武乎！犹有弱而昧者，何必楚”可知，士会不赞同出兵伐楚）

13．（1）楚军讨伐郑国，是恼怒它三心二意而哀怜它的卑下，郑国反叛就讨伐它，服罪就赦免它，（楚国的）德行、刑罚都已具备了。（得分点：“贰”“舍”“成”各1分，句意1分）

（2）这支军队危险了！有统帅而不服从，如果和敌人相遇作战，一定失败，即使能免于一死而回来，也一定有大难。（得分点：“殆”“虽”“咎”各1分，句意1分）

14．①晋国执政者为新人，不能行使政令。②晋国统帅刚愎不仁慈，不听从命令。③作为楚国国君逃避战事，有损国家尊严。（每点1分，意思对即可）

【参考译文】

十二年春，楚王包围了郑国。十七天后，（楚王）退兵三十里而允许郑国求和。潘尫入郑缔结盟约。郑派子良到楚国做人质。夏六月，晋军救援郑国。荀林父率中军。先縠辅助他；士会率上军，郤克辅助他；赵朔率下军，栾书辅助他。到达黄河，听说郑国已经和楚国讲和，荀林父就想回师，说：“救郑已迟而劳扰百姓，进兵又哪里有用？待楚军归国再兴师伐郑，也不算晚。”士会说：“好。我听说用兵之道，是看敌有隙可乘，才发动人马。德行、刑罚、政令、事务、典则、礼仪不违背常规，是不可抵挡的，不能攻打这样的国家。楚军讨伐郑国，是恼怒它三心二意而哀怜它的卑下，郑国反叛就讨伐它，服罪就赦免它，（楚国的）德行、刑罚都已具备了。讨伐背叛者，这是刑罚；怀柔服罪者，这是德行。这二者树立起来了。往年进入陈国，今年进入郑国，百姓并不疲劳，君王没有受到怨恨，政令就合于常规了。德行树立，刑罚施行，政令完成．事务适时，典则人人服从，礼仪顺当，怎么能抵抗它？看到可行就前进，知道困难就后退，这就是治军的好政令。兼并衰弱的，攻伐昏昧的，这是用兵的好原则。您姑且整顿军队，经营武备吧！还有衰弱而昏昧的国家，为什么一定要攻打楚国？”先縠说：“不行！晋国所以能成诸侯霸主，是由于军队武勇、臣子尽力。现在因不敢与楚作战而失去诸侯，不能说是尽力；有了敌人而不去迎战，不能说是勇敢。因为我们而使晋国失去霸主地位，不如死去！况且整顿军队而出动，听到敌人强大而退却，这不是大丈夫。受君命担任军队的统帅，而不是以大丈夫告终，只有你们能做到，我是不干的！”就带领他率领的部分中军渡过黄河。知庄子说：“这支军队危险了！有统帅而不服从，如果和敌人相遇作战，一定失败，即使能免于一死而回来，也一定有大难。”韩厥对荀林父说：“先縠率领的部队失陷，您的罪过大了。您作为最高统帅，军队不听从命令，是谁的罪过？所犯罪过已经太重，不如干脆进军。作战不能取胜，罪名可以有所分担。与其一人担当罪名，六人共同担当，不是更好一些吗？”军队于是渡过了黄河。楚王北上，军队驻扎在郔地。打算进兵到黄河以后就回国。听说晋国的军队已经渡过黄河，楚王想要回去，宠臣伍参想要作战。令尹孙叔敖不想打，说：“往年进入陈国，现在进入郑国，不是没有战事。打起来而不能取胜，伍参的肉够吃吗？”令尹回车向南，倒转旌旗，伍参对楚王说：“晋国执军政的是新人，不能行使政令。他的辅佐先縠刚愎不仁慈，不肯听从命令。他们的三个统帅，不能专行做主执行军令，想要听从命令而又没有上级，军队听从谁的命令？这一次，晋国的军队一定要败！而且国君逃避臣子，国家的尊严又怎么维护？”楚王听了心生担忧，告诉令尹，改变兵车方向继续北上，驻扎在管地以等待晋军。