隋书
阅读下面文言文，完成10～13题。
梁彦光，字修芝，安定乌氏人也。祖茂，魏秦、华二州刺史。父显，周邢州刺史。彦光少岐嶷，有至性，其父每谓所亲曰：“此儿有风骨，当兴吾宗。”七岁时，父遇笃疾，医云饵五石可愈。时求紫石英不得。彦光忧瘁不知所为，忽于园中见一物，彦光所不识，怪而持归，即紫石英也，亲属咸异之，以为至孝所感。魏大统末，入太学，略涉经史，有规检，造次必以礼。解褐秘书郎，时年十七。周受禅，迁舍人上士。
及高祖受禅，以为岐州刺史，兼领岐州宫监，甚有惠政。开皇二年，上幸岐州，悦其能，乃下诏曰：“彦光操履平直，识用凝远，布政岐下，威惠在人，廉慎之誉，闻于天下。三载之后，自当迁陟，恐其匮乏，且宜旌善。可赐粟五百斛，物三百段，御伞一枚，庶使有感朕心四海之内凡曰官人慕高山而仰止闻清风而自励”后数岁，转相州刺史。彦光前在岐州，其俗颇质，以静镇之，合境大化，奏课连最，为天下第一。及居相州，如岐州法。邺都杂俗，人多变诈，为之作歌，称其不能理化。上闻而谴之，竟坐免。
岁余，拜赵州刺史，彦光言于上曰：“臣前待罪相州，百姓呼为戴帽饧。臣自分废黜，无复衣冠之望，不谓天恩复垂收采。请复为相州，改弦易调，庶有以变其风俗，上答隆恩。”上从之，复为相州刺史。豪猾者闻彦光自请而来，莫不嗤笑。彦光下车，发擿奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。初，齐亡后，衣冠士人多迁关内，唯技巧、商贩及乐户之家移居州郭。由是人情险诐，妄起风谣，万端千变。彦光欲革其弊，乃用秩俸之物，招致山东大儒，每乡立学，非圣哲之书不得教授。常以季月召集之，亲临策试。有勤学异等、聪令有闻者，升堂设馔，其余并坐廊下。有好诤讼、惰业无成者，坐之庭中，设以草具。于是人皆克励，风俗大改。有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。彦光弗之罪，将至州学，令观于孔子庙。于时庙中有韩伯瑜，母杖不痛，哀母力弱，对母悲泣之像，通遂感悟，既悲且愧，若无自容。彦光训谕而遣之。后改过励行，卒为善士。以德化人，皆此类也。后数岁，卒官，时年六十。
（摘自《隋书·梁彦光传》）
10．下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）
A.庶使有感／朕心四海之内／凡曰官人／慕高山而仰止／闻清风而自励／
B．庶使有感朕心／四海之内／凡曰官人／慕高山而仰止／闻清风而自励／
C.庶使有感朕心／四海之内／凡曰／官人慕高山而仰止／闻清风而自励／
D．庶使有感／朕心四海之内／凡曰／官人慕高山而仰止／闻清风而自励／
11．下列对文中加点的词语相关内容的解说，不正确的一项是（3分）
A．太学，是中国封建时代的教育行政机构和教授王公贵族子弟的最高学府，就学的生员称太学生。
B．解褐，又称“释褐”。“褐”指平民百姓穿的粗布衣服，“解褐”即脱去布衣服，入朝为官。
C．受禅，王朝更迭时，新皇帝承受旧帝让给的帝位，传位的叫“封禅”，被传位的叫“受禅”。
D．课，朝廷依照相关法令，在一定的年限内，对各级官吏进行考核，区别等级，予以升降赏罚。
12．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A．梁彦光幼年聪慧，性情醇厚。幼年时就涉猎经史、待人以礼。他的父亲很看重他，经常对人说梁彦光将来一定能使他们的家族兴盛起来。
B．
C．梁彦光生性执着，不肯屈服。任职相州时，他被人嘲笑没有治理才能，并因此而被免官，但后来他自请再回相州，终使相州教化大行。
D．梁彦光公而忘我，注重教化。针对相州人诡变多诈的情况，他自己出资聘请大儒，用圣哲之书教化百姓，使百姓自励，风气大为改观。
13．把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
(1)彦光下车，发擿奸隐，有若神明，于是狡猾之徒，莫不潜窜，合境大骇。（5分）
(2)有滏阳人焦通，性酗酒，事亲礼阙，为从弟所讼。（5分）
答案：
10．（3分）B
11．（3分）C
12．（3分）B
13．（10分）翻译：
（1）（5分）梁彦光到任，揭露隐蔽潜伏的坏人或坏事，好像神明一般，于是狡猾的人，没有不潜逃的，全境都非常惊异。（采分点：“下车““发““骇“各1分，句意2分）
（2）（5分）有个叫焦通的滏阳人，喜欢酗酒，侍奉亲长时缺少礼节，被堂弟控告。（采分点：“事““阙““从弟“各1分，句意2分）
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