新唐书
阅读下文，完成下面小题。
戴胄，字玄胤，相州安阳人。性坚正，干局①明强，善簿最②……大理少卿缺，太宗曰：“大理人命所系，胄清直，其人哉。”即日命胄。长孙无忌被召。不解佩刀入东上阁。尚书右仆射封德彝论监门校尉不觉。罪死当；无忌赎。胄曰：“校尉与无忌罪均，臣子于尊极不称误。法著：御汤、剂饮、食舟、船，虽误皆死。陛下录无忌功，原之可也。若罚无忌，杀校尉，不可谓刑。”帝曰：“法为天下公，朕安得阿亲戚！”诏复议。德彝固执，帝将可。胄曰：“不然。校慰缘无忌以致罪，法当轻。若皆误，不得独死。”由是与校尉皆免。时选者盛集，有诡资荫冒牒取调者③，诏许自首；不首，罪当死。俄有诈得者，狱具，胄以法当流。帝曰：“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信。卿卖狱邪？”胄曰：“陛下登杀之，非臣所及，既属臣，敢亏法乎？”帝曰：“卿自守法，而使我失信，奈何？”胄曰：“法者，布大信于人，言乃一时喜怒所发。陛下以一朝忿将杀之，既知不可，而置于法，此忍小忿，存大信也。若阿忿违信，臣为陛下惜之。”帝大感寤，从其言。胄犯颜据正数矣，参处法意，至析秋豪，随类指擿，言若泉涌。帝益重之，迁尚书左丞，矜其贫，特诏赐钱十万。
（《新唐书·二李戴刘崔传》）
（注释）①干局：才干器局，指人的处事能力。②薄最：财物出纳账册。③取调：指“选者”获取委任。
21．对下列加点的词语的解释错误的一项是（ ）
A．大理，人命所系 系：关涉，关系
B．若罚无忌，杀校尉，不可谓刑 刑：合刑法
C．有诡资荫冒牒取调者 资：资财
D．胄以法当流 当：判罪，判处
22．分别比较下列句中的“以”和“为”的意义和用法，判断正确的一项是（ ）
①胄以法当流 ②陛下以一朝忿将杀之
③法为天下公 ④臣为陛下惜之
A．①句和②句不同，③句和④句相同。
B．①句和②句不同，③句和④句也不同。
C．①句和②句相同，③句和④句不同。
D．①句和②句相同，③句和④句也相同。
23．下列各个句子在文中的意思，正确的一项是（ ）
A．校尉缘无忌以致罪，法当轻——校尉因为长孙无忌而获罪，按照法律应当从轻判罪。
B．陛下录无忌功，原之可也一一陛下记载长孙无忌的功劳，本来是可以的。
C．臣子于尊极不称误一一臣子对地位极高的人违法不有意说他失误。
D．既属臣，敢亏法乎——既然已经归属我了，怎么敢同法律有差异呢？
24．以下六句话分别编为四组，全部反映戴胄公正执法的一组是（ ）
①性坚正，干局明强，善簿最 ②臣子于尊极不称误
③若罚无忌，杀校尉，不可谓刑 ④若皆误，不得独死
⑤俄有诈得者，狱具，胄以法当流 ⑥陛下登杀之，非臣所及
A．①②⑥B．①④⑤C．③④⑤D．②③⑥
25．下列说法符合原文意思的一项是（ ）
A．戴胄援引法律，犯颜直谏。他认为封德彝定长孙无忌及监门校尉的罪轻重失当，所以坚持请太宗复议。
B．戴胄认为封德彝判校尉死罪，而让长孙无忌以功抵罪，于法无据，而圣旨“不守，罪当死”也与法典相悖，据理力谏，足见其坚正品行。
C．戴胄针对当时有人用欺骗手法谋官骗财，建议皇上敦促他们自首，否则即以重判。而在实际处罚中却又改死罪为流放以“卖狱”。
D．戴胄援引“虽误皆死”的法典，劝谏太宗不该姑息长孙无忌的罪行而使重罪轻罚，更不应该以地位高低而使同罪异罚。
答案：
21．C
22．B
23．A
24．C
25．B
【分析】
21．
本题考查学生理解文言实词在文中的意义和用法的能力。
C.“有诡资荫冒牒取调者”，意思是“有人假称有资荫冒用谱牒以求受到选拔”。资：资荫。
故选C。
22．
本题考查学生理解文言虚词在文中的意义和用法的能力。
①介词，按照；②介词，因为；
③动词，是；④介词，替。
①句和②句不同，③句和④句也不同。
故选B。
23．
本题考查学生翻译文言句子的能力。
B. 句子大意是“陛下念长孙无忌的功劳，原谅他可以”，“录”，记着、念着；“原”，原谅；
C. 句子大意是“臣子对于皇帝不能说有失误”，选项中“不称误”的翻译错误；
D.句子大意是“既然交给臣处理，臣怎么敢违反法令呢？”，“属”应当是“交给”；“亏”应当是“使……亏损，违反”。
故选A。
24．
本题考查学生对人物进行评价探究的能力。
①是介绍胄的品性、才能；②是叙法令条文；⑥是假设情况。都不反映其“公正执法”。
故选C。
25．
本题考查学生理解文章内容的能力。
A. 戴胄是反驳封德彝的判决，非犯颜直谏，亦无固请太宗复议。原文来看，复议的是太宗“帝曰：‘法为天下公，朕安得阿亲戚！’诏复议”；
C.“戴胄针对……建议皇上敦促他们自首，否则即以重判”错，原文是“时选者盛集，有诡资荫冒牒取调者，诏许自首；不首，罪当死”，是皇帝下诏，不是戴胄建议；“在实际处罚中却又改死罪为流放以‘卖狱’”错，“卖狱”的说法是皇上说的“朕诏不首者死，而今当流，是示天下不以信。卿卖狱邪？”；
D. “劝谏太宗不该姑息长孙无忌的罪行”错，原文有“太宗曰：‘朕安得阿亲戚！’”，表明太宗无姑息无忌的想法。
故选B。
参考译文：
戴胄，字玄胤，相州安阳人。生性坚定正直，办事聪明精干，最擅长文簿。大理少卿空缺，太宗说：“大理少卿，是关系到人命的官职，戴胄清廉正直，正是这个人选。”当天就任命戴胄。长孙无忌受到召见，没有解下佩刀就进入东上阁。尚书右仆射封德彝认为监门校尉没有发觉，应当处死刑；长孙无忌可以赎罪。戴胄说：“校尉与长孙无忌的罪相同，臣子对于皇帝不能说有失误。法令上注明：供奉皇帝的汤剂、饮食、舟船，即使属于失误都是死罪。下念长孙无忌的功劳，原谅他可以。如果只惩罚长孙无忌，而杀死校尉，不能称之为刑法。”皇帝说：“法令是天下人的法令，朕怎么能偏袒亲戚!”下诏重新议罪。封德彝坚持己见，皇帝准备依从。戴胄说：“不对，校尉因长孙无忌而获罪，依法应当从轻处理；如果都是失误，不应该处死他一个人。”因此长孙无忌与校尉都被免除死罪。当时应考的人云集京城，有人假称有资荫冒用谱牒以求受到选拔，下诏允许他们自首；不自首的，论处死罪。不久查出欺诈得逞的人，判案定罪，戴胄认为依法应当流放。皇帝说：“朕下诏不自首的人处以死刑，你如今却说应当流放，这就等于告诉天下人朕不讲信用，难道卿接受贿赂要减兑罪犯的刑罚吗?”戴胄说：“陛下当时就杀死他，臣管不上。既然交给臣处理，臣怎么敢违反法令呢?”皇帝说：“你只管自己守法，而让我失信于人，怎么办?”戴胄说：“法令，是向人宣扬大信；言语却是因一时的喜怒而随口说出的。陛下因一时的忿怒要杀他，既然知道不可行才交给法律部门，这是容忍小忿，保存大信。如果为了发泄一时的忿恨而违背信用，臣为陛下惋惜。”皇帝大为感动醒悟，听从了他的话。戴胄屡次冒犯圣上据理力争，参预处理案件以法令条文为依据，分析细致，逐条指出所犯的罪行，言如泉涌，皇帝更加重用他。升任尚书左丞，皇上怜悯他家里贫穷，特地下诏赐钱十万。
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