阅微草堂笔记
(一)戏术 戏术皆手法捷耳。然亦实有搬运术。忆小时在外祖雪峰先生家,一术士置杯酒于案,举掌扪之,杯陷入案中,口与案平,然扪案不见杯底。少选取出,案如故。此或障目法也。又举鱼脍一巨碗,抛掷空中不见,令其取回,则曰:不能矣。在书室画厨夹屉中,公等自取耳。时以宾从杂沓,书室多古器,已严扃。且夹屉高仅二寸,碗高三四寸许,断不可入。疑其妄,姑呼钥启视,则碗置案上,换贮佛手五。原贮佛手之盘乃换贮鱼脍藏夹屉中是非搬运术乎?理所必无,事所或有,类如此。然实亦理之所有。 (选自《阅微草堂笔记·滦阳消夏录一》)
1.下列句子中加点词意思不同的一项是( )(3分)
A.案如故 公问其故
B.碗高三四寸许 潭中鱼可百许头
C.时以宾从杂沓 杂然而前陈者
D.类如此 佛印绝类弥勒
2.请用三处“/”给文中画线句子断句。(3分)
原贮佛手之盘乃换贮鱼脍藏夹屉中是非搬运术乎
3. 作者为何认为“搬运术”确实存在?请结合文意说明。(3分)
附:参考答案
1. A A(原来;原因) B(大约) C(杂乱,混杂) D(如,像)
2. 原贮佛手之盘/乃换贮鱼脍/藏夹屉中/是非搬运术乎
3. 作者曾亲眼目睹术士将酒杯摁至桌中使得杯口与桌齐平,桌下却摸不到杯底。术士又将鱼脍巨碗抛空,转瞬藏至紧闭的书房小夹屉中。这些戏术无法用手法之快解释,作者便认为“搬运术”确实存在。
参考译文:
魔术戏法之类,大都是以手法快捷取胜,然而也有真搬运术的存在。我小时在外祖雪峰先生家,见一个玩魔术的人将一酒杯放在桌上,举手将酒杯一按,酒杯就深陷在桌子里,杯口与桌面平齐。然而用手摸摸桌子面下,并没有杯底。稍一会,将杯子拿出来,桌面还是原样。这可能用的一种障眼法。玩魔术的又用手举起一大碗切细的鱼肉,向空中一抛就不见了。叫他将鱼肉取回来,他说取不回来了,鱼肉在书房画橱的抽屉里,你们自己去取吧。当时在场的宾客很多,书屋中有许多古玩器,严严实实地锁着。并且画橱的抽屉不过二寸高,而大碗却高三四寸,是放不进去的,因此怀疑玩魔术的人胡说。于是喊人取钥匙开锁查看,发现那个大碗放在桌子上,碗里装了五个佛手;原先装佛手的盘子,换装了鱼肉,放在抽屉里。这不是搬运术吗?从理论上讲不存在什么搬运术,但事实上却是存在的,如上面所讲的这个故事。不过按理推之也讲得通。
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