陈从易，字简夫，泉州晋江人。进士及第，为岚州团练推官，再调彭州军事推官。王均盗据成都，连陷绵、汉诸郡，彭人谋杀兵马都监以应之。时从易摄州事，斩其首谋者，召余党晓以祸福，贳之，众皆呼悦。乃率厉将吏，修严守械，戒其家僮积薪舍后，曰：“吾力不足以守，当死于此。”贼闻其有备，不敢入境。贼平，安抚使王钦若以状闻，召为秘书省著作佐郎、大理寺详断官。迁太常博士，出知邵武军。预修《册府元龟》，改监察御史。真宗宴近臣崇和殿，召从易预，赋诗称旨。迁侍御史，改刑部员外郎、直史馆、知虔州。会岁大饥，有持杖盗取民谷者，请一切减死论，凡生者千余人。
天禧中，坐荐别头进士失实，降工部员外郎。以父老，求乡郡。宰相寇准恶其疏己，除吉州，从易因对自言改福州。未行，遭父丧，服除，纠察在京刑狱，出为湖南转运使，徙知荆南，擢太常少卿、直昭文馆、知广州。又坐尝课校太清楼书字非伪误而从易妄判窜之，降直史馆。明年复职。在广三年，以清德闻。入为左司郎中、知制诰。
初，景德后，文士以雕靡相尚，一时学者乡之，而从易独守不变。与杨大雅相厚善，皆好古笃行，时朝廷矫文章之弊，故并进二人，以风天下。兼史馆修撰，迁左谏议大夫。命使契丹，以年老，辞不行。又辞职请补郡，进龙图阁直学士、知杭州，卒。
从易好学强记，为人激直少容，喜别白是非，多面折人，或尤其过，从易终不变。王钦若最善之，尝谓人曰：“数日不见简夫，辄忽忽不怿。”及废居南京，时丁谓方用事，人畏谓，无敢往见钦若者。从易将使湖南，欲过之，遇汴水旱涸，遂告谓曰：“从易愿使湖外者，非独为贫也，亦以王公在宋，故就省之尔。今汴涸，义不可从他道进，幸公许少留。”谓即大喜曰：“王公之门，独君为知我者。”留权纠察刑狱，从易不敢当，乃听归馆，须汴通乃行。
时寇准贬道州，谓又谓从易曰：“庐陵之事，可以释憾矣。”从易对曰：“当以故相事之尔。”谓有愧色。其行志多类此。
所着《泉山集》二十卷，《中书制稿》五卷，《西清奏议》三卷。
（选自《宋史》）
【注】①杨大雅（965年－1033年），本名侃，因避宋真宗旧名改大雅，字子正。钱塘人。②别头进士：古代贡举考试方式之一。凡礼部试、乡试、漕试等考官和有关官员的子弟、亲戚、门客，应试时必须回避，另派考官别设场屋考试，称“别头试”，中进士的称“别头进士”。
4、对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（3分）
A.时从易摄州事 摄：管辖
B.召从易预，赋诗称旨 预：参与
C.故就省之尔 省：反省
D.乃听归馆 听：听任
5、下列对文中加点词语的相关内容的解说，不正确的是（3分）
A.进士是科举考试的最高功名,及第指科举考试应试中选。科举殿试时录取分 为三甲：分别赐“进士及第”“进士出身”“同进士出身”的称号。一部分文人是进士出身，如王维,但仍有很多不是，比如李白，杜甫。
B.大理寺，官署名。掌刑狱案件审理。北齐为大理寺，历代因之，明清时期与刑部、都察院并称为“三法司”。狄仁杰就曾在此任职。
C.服除，指守丧期满。古制规定父母、祖父母甚至兄弟姊妹去世，均要守丧，是为丁忧，时间视亲疏而定；丁忧期间不能为官，已为官者则需停职守制。
D.擢，提升官职，其他如“除”“迁”“拜”也指官职的提升，“改”“徙”“知”等都可以表示官职的变动，而“出”特指离京外调，“入”则指入京为官。
6、下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分）
A.陈从易为人不计旧恶。宰相寇准憎恶他曾上疏说自己的坏话，后借事将其贬至吉州；后寇准被贬，他却依然像准为宰相时一样对待他。
B.陈从易为官虽清德有闻，但也有贬职或降级的遭遇。一因推荐不当被降职，二因勘校不当被降职，后又被废弃官职，住在南京。
C.陈从易不仅带领得力将吏，修理守械，而且又告诫自己的家仆在屋后堆满柴草，准备与城共存亡，吓退了准备攻城的贼军。
D.陈从易好学强记，参与修订了《龟府元册》，有著作留世；当时文士崇尚的雕琢奢靡之风，并没有使他的文风改变。
7.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）
（1）与杨大雅相厚善，皆好古笃行，时朝廷矫文章之弊，故并进二人，以风天下。（5分）
（2）为人激直少容，喜别白是非，多面折人，或尤其过，从易终不变。（5分）
 

参考答案

4C.(省:探望)
5D.(“拜”“除”不表示官职的升迁)
6B.(被废居南京的是王钦若)
7、翻译
(1)与杨大雅来往甚密。他们两人都好古笃行。当时朝廷纠正文章华而不实的弊端，所以皇帝将二人之文章推荐给文人，让他们的文风流于全国。
(2)为人特别耿直不阿谀奉承。好区别是非曲直。喜欢当面驳斥别人。有人向他指出这一毛病，但陈从易却始终没有改变。

参考译文
陈从易字简夫，泉州晋江人。进士及第，任彭州军事推官。王均占据成都，接连攻陷绵、汉各州，彭州人策划杀兵马都监响应。当时陈从易代理州事，斩杀首谋，召来其余党徒告诉他们利害，然后释放他们，众人都欢呼大喜。于是激励将士官吏，修整军备严密防守，告诫家僮在房后堆放柴草，说：“我如果不能守住城，就死在这里。”贼听到有防备，不敢入境。改任监察御史。真宗在崇和殿宴请近臣，召陈从易参加，作诗令皇帝满意。任虔州知州，当年大饥荒，有人手持棍棒盗取别人家的谷物，陈从易奏请都不处以死罪，总共存活一千多人。
天禧年间，因举荐送避嫌别试的进士情况失实，降为工部员外郎。宰相寇准厌恶他疏远自己，就派他去吉州。后来升为太常少卿、广州知州。又因曾督校太清楼书字，不是错误而陈从易妄自修改，降为直史馆。第二年复职。在广州三年，以廉洁著称。
景德年后，文士崇尚雕琢华靡的文风，一时学者都去追慕，而陈从易却不为所动。与杨大雅友好，都是好古笃行，当时朝廷矫正文风的弊病，所以一起进用二人，来劝告天下。任命他出使契丹，因年老，推辞未去。又辞职请到外地任州官，进升龙图阁直学士、杭州知州，去世。
陈从易喜欢辨别是非，常当面批评人，有人指责他的过错，陈从易最终没有改变。王钦若最喜爱他。等到免职住在南京，当时丁谓正被重用，人们畏惧丁谓，没有敢去拜访王钦若的。陈从易将出使湖南，想途中拜访，遇汴水干涸，于是告诉丁谓说：“我愿出使湖南，不仅仅是由于贫穷，也是因为王公在宋，所以前往探望他。现在汴水干涸，我不能从其他路前往，希望您能允许我短时间停留。”当时寇准被贬道州，丁谓又对陈从易说：“当年寇准将你赶往庐陵，现在可以报复解恨了。”陈从易回答说：“我将按对待前任宰相的礼节来待他。”丁谓面露愧色。