二、古代诗文阅读（35分）

（一）文言文阅读（本题共5小题，20分）

阅读下面的文言文，完成10～14题。

太宗初即位，中书令房玄龄奏言：“秦府旧左右未得官者，并怨前东宫及齐府左右处分之先己。"太宗曰："古称至公者，盖谓平恕无私。丹朱、商均，子也，而尧、舜废之。管叔、蔡叔，兄弟也，而周公诛之。故知君人者，以天下为公，无私于物。朕与公等衣食出于百姓，此则人力已奉于上，而上恩未被于下，今所以择贤才者，盖为求安百姓也。用人但问堪否，岂以新故异情？才若不堪，亦岂以旧人而先用？今不论其能不能，而直言其嗟怨，岂是至公之道耶？”

贞观二年，太宗谓房玄龄等曰：“朕比见隋代遗老，咸称高须善为相者，遂观其本传，可谓公平正直，尤识治体，隋室安危，系其存没。炀帝无道，枉见诛夷。何尝不想见此人，

废书钦叹！又汉、魏已来，诸葛亮为丞相，亦甚平直，尝表废辱立、李严于南中。立闻亮卒，泣曰：’吾其左衽矣！’严闻亮卒，发病而死。故陈寿称’亮之为政，开诚心，布公道。尽忠益时者，虽仇必赏；犯法怠慢者，虽亲必罚’。卿等岂可不企慕及之？卿等若慕宰相之贤者，则荣名高位，可以长守。"玄龄对曰："臣闻理国要道在于公平正直今圣虑所尚诚足以极政教之源尽至公之要囊括区宇化成天下”

刑部尚书张亮坐谋反下狱，百官多言亮当诛，惟殿中少监李道裕奏亮反形未具，明其无罪。太宗既盛怒，竟杀亮。俄而刑部侍郎有阙，今宰相妙择其人，累奏不可。太宗曰："吾已得其人矣，往者李道裕议张亮云’反形未具’，可谓公平矣。当时虽不用其言，至今追悔。”遂授道裕刑部侍郎。

（节选自《贞观政要·公平第十六篇》）

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（3分）

A．臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚诚足/以极政教之/源尽至公之要/囊括区宇/化成天下/

B.臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚/诚足以极政教之/源尽至公之要/囊括区宇/化成天下/

C.臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚诚足/以极政教之源/尽至公之要/囊括区宇/化成天下/

D.臣闻理国要道/在于公平正直/今圣虑所尚/诚足以极政教之源/尽至公之要/囊括区宇/化成天下/

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.东宫，常指太子所居之宫，文中的“东宫”与《陈情表》中“当侍东宫”的“东宫”均代指太子。

B.见在古文中常表被动，文中"枉见诛夷"与《孔雀东南飞》中"君既若见录"的“见”含义相同。

C.表在文中指上表，与《念奴娇·过洞庭》中的"表里俱澄澈"的"表"含义不同。

D.坐在文中指犯了某种罪，与《蜀道难》中"以手抚膺坐长叹"的"坐"含义不同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.唐太宗面对房玄龄关于秦府旧部下未得官职而埋怨的上奏，举了尧废丹朱、舜废商均之事来说明君主要以天下为公、不存偏私之心。

B.唐太宗认为用人要看是否有能力，而不能看关系的亲疏远近，如果只因旧部下有怨言，不看能力就加以委任，是不公平的。

C.唐太宗借廖立、李严两人因诸葛亮去世而伤心病亡的故事，强调做官要坚守公平正直的品格，这样才能富有人格魅力，受人尊敬。

D.唐太宗虽然当时没有采纳李道裕关于张亮谋反证据不足的上奏，却看到了李道裕对公平正直的坚守，后来任命其为刑部侍郎。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）卿等若慕宰相之贤者，则荣名高位，可以长守。（4分）

（2）俄而刑部侍郎有阙，令宰相妙择其人，累奏不可。（4分）

14.唐太宗发出"何尝不想见此人，废书钦叹"感慨的原因是什么？（3分）

10.D

11.B（“君既若见录”的“见”是指“对我……”。与文中表被动意思不同）

12.C（李严听到诸葛亮逝世，是发病而死，但廖立听到诸葛亮逝世是哭着说：“我们大概要亡国了！”，并非两人都“因诸葛亮去世而伤心病亡”）

13.（1）你们如果仰慕那些贤德的宰相，那么荣耀的名声和高贵的地位，就可以长久守住。（本句4分，重点词语：

“慕”仰慕、倾慕，“荣名高位”荣耀的名声和高贵的地位，“长守”长期守住（保持）各1分，句意通顺 1 分）

（2）不久刑部侍郎空缺，太宗叫宰相精心选择称职的人，但宰相多次奏上都没被同意。（本句4分，重点词语：“阙”同“缺”空缺，“妙”精心、认真，“累”多次各1分，句意通阀

14.①高频公平正直，尤其通晓治理国家的方法策略，隋室的安危跟他的生死很有关系。②隋炀帝昏聩无道，高颖白白被诛杀，非常可惜。（答出一点得1分，答出两点得3分）

参考译文：

唐太宗刚即位，中书令房玄龄上奏说：“秦王府老部下没有做上官的，都埋怨前太子宫和齐王府的部下比自己先安排了官职。”太宗说：“古时候所谓的大公无私，是指宽容公正而无私心。丹朱、商均，分别是尧和舜的儿子，而尧、舜却把他们废掉；管叔、蔡叔，都是周公的兄弟，而周公却把他们杀掉。由此可知做治理百姓的君主，要以天下为公，不偏私个人。我与你们的衣食出自百姓，这就是说百姓的人力已奉献给上边，而上边的恩泽还没有遍及下边，如今所以要选择贤才，就是要求能安抚百姓。用人只问是否有能力胜任，怎能以新旧人事关系而不一样对待？如果才能不堪胜任，又怎能因为是旧的下属而先任用？如今不论他们能不能胜任，而只说他们有怨言就加以任用，这难道是最公平的吗？”

贞观二年，唐太宗对房玄龄等人说：“我近来见到隋代的旧臣遗老，都称赞高颊是善于做宰相的人，于是就去翻阅他的本传，此人真可说是公平正直，尤其通晓治理国家的方法策略，隋室的安危，跟他的生死很有关系。遇到隋炀帝这样的无道昏君，白白被诛杀。我何尝不想见到这样的人，不觉放下书来对他钦仰而叹息。再者，汉、魏以来，诸葛亮做丞相，也非常公平正直，他曾经上表把廖立、李严罢官放逐到南中，后来廖立听到诸葛亮逝世，哭着说：‘我们大概要亡国了！’李严听到诸葛亮逝世，也发病而死。所以陈寿称‘诸葛亮执政，开诚心、布公道，尽忠国家，在当时做了不少有益于国的事，即使是仇人该赏的也必须奖赏；对违犯法纪玩忽职守的人，即使是最亲近的人也必须惩罚。’你们怎么能不仰慕学习他们？我如今常仰慕前代那些贤德的帝王，你们也可仰慕那些贤德的宰相，如果像这样，那么荣耀的名声和高贵的地位，就可以长久守住。”房玄龄对答道：“臣听说治理国家的关键，在于公平正直，如今圣上所推崇的，确实能够找到政教的根本，极尽至公的要义，可以囊括、教化天下。"

刑部尚书张亮因为谋反罪被关进监狱，百官中许多人说张亮应该杀头，只有殿中少监李道裕上奏说张亮谋反的证据不足，表明他无罪。唐太宗后来大怒，最终把张亮杀掉了。不久刑部侍郎空缺，太宗叫宰相精心选择称职的人，但宰相多次上奏都没被同意。太宗说：“我已找到合适的人了，先前李道裕拟议处置张亮时说他谋反证据不足，可说是公平了。我当时没有采用他的意见，至今仍追悔莫及。”于是就任命李道裕为刑部侍郎。