阅读下面的文言文，完成10~14题。

材料一：

子贡东见越王，王闻之，除道郊迎，身御至舍，问曰：“此僻狭之国，蛮夷之民，大夫何索然若不辱乃至于此?”子贡曰：“吊君，故来。”越王勾践再拜稽首，曰：“孤闻祸与福为邻，今大夫之吊，孤之福矣。孤敢不问其说?”子贡曰：“臣今者见吴王，告以救鲁而伐齐，其心畏越。”越王再拜，曰：“孤少失前人内不自量与吴人战军败身辱，遁逃，上栖会稽，下守海滨，唯鱼鳖见矣。今大夫辱吊而身见之，又发玉声以教孤，孤赖天之赐也，敢不承教?”子贡曰：“今吴王有伐齐、晋之志，君无爱重器以喜其心，无恶卑辞以尽其礼。而伐齐，齐必战。不胜，君之福也。彼战而胜，必以其兵临晋。骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋，则君制其余矣。”越王再拜，曰：“昔者，吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。孤之怨吴，深于骨髓。孤身不安重席，口不尝厚味，目不视美色，耳不听雅音，既已三年矣。焦唇干舌，苦身劳力，上事群臣，下养百姓，愿一与吴交战于天下平原之野。思之三年，不可得也。今大夫有赐，敢不待令乎?”子贡曰：“臣观吴王为数战伐，士卒不息。夫子胥为人精诚，中廉外明而知时，不以身死隐君之过，正言以忠君，直行以为国，其身死而不听……”越王大悦。

（节选自《吴越春秋·夫差内传》

材料二：

子贡曰：“赐为君观夫吴王之为人，坚强以恣下，下不能逆，数战伐，士卒不能忍。太宰嚭为人，智而愚，强而弱，巧言利辞以内其身，善为伪诈以事其君，知前而不知后，顺君之过以安其私，是残国之吏，灭君之臣也。”越王大悦。

（节选自《越绝书·越绝内传陈成恒》）

10.文中画波浪线的部分有三处需加句读，请用铅笔将答题卡上相应位置的答案标号涂黑。（3分）

孤A少B失C前D人E内F不G自H量I与吴K人L军N败O身P辱

11.下列对文中加点的词语及相关内容的解说，不正确的一项是（3分）

A.爱指吝惜，与《种树郭橐驼传》中“则又爱之太恩”的“爱”字意思不同。

B.羽毛即羽旄，古时常用鸟羽和施牛尾为旗子的装饰，故也作为旌旗的代称。

C.重席指层叠的席子，即两层席，古代坐席，以层数多少来区分地位的尊卑。

D.逆的意思是反对，与《孔雀东南飞》中“逆以煎我怀”的“逆”字意思相同。

12.下列对原文有关内容的概述，不正确的一项是（3分）

A.子贡向东到越国拜见越王，勾践对他礼遇有加，并感谢他屈尊前来而又送上金玉良言，且表示愿意接受其指教。

B.子贡见吴王时，劝告吴王援救鲁国而攻打齐国，可吴王心里害怕越国；子贡劝越王向吴王示好，促成吴王伐齐之事。

C.子贡对吴国讨伐齐国之事进行了推演，认为不管吴国胜利与否，结果都对越国有利，越国都可以制服吴国的残余力量。

D.越王对吴王的怨恨深入骨髓，他节制物欲，身受劳苦，刻苦磨砺自己，希望有朝一日能和吴国一战，但一直未能实现。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（8分）

（1）王闻之，除道郊迎，身御至舍。

（2）吴王奋其民之众以残吾国，鄙吾百姓，夷吾宗庙。

14.子贡认为吴国终不会有好结果，原因有哪些?请简要概括。（3分）

 

 

答案：

10.EIM（每处1分， 共3分。） 【解析】“前人”做“失”的宾语， 语意完整， 其后应断开； “不自量”和“与吴人战”一个是思想方面，一个是行动方面，中间应断开；“军败身辱”是“战”的结果，“战”后应断开。参考标点：孤少失前人，内不自量，与吴人战，军败身辱。

11.（3分）D 【解析】“逆以煎我怀”中的“逆”意思不是反对，而是“预料、想到将来”。

12.（3分）C【解析】错在“越国都可以制服吴国的残余力量”，据前文，制服吴国的残余力量，还有一个前提是“骑士锐兵弊乎齐，车骑、羽毛尽乎晋”，即吴国讨伐齐国成功且又攻打晋国。

13.（1）越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍。（译出大意给2分，“除”“身御”两处，每译对一处给1分。）

（2）吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。（译出大意给2分，“残”“夷”两处，每译对一处给1分。）

14.①吴王凶暴而独断专行。②吴王好征伐，穷兵黩武，不体恤士兵，军队得不到休息。③忠贤之臣被疏远，伪诈谄媚之臣却被信任。（每点1分，共3分。意思对即可。）

【参考译文】

材料一：

子贡向东去拜见越王，越王听说这件事后，就修整道路，到城外迎接子贡，亲自驾车送至客舍，问子贡说：“这是偏僻狭小的国家，人都是落后的蛮夷，大夫怎么孤寂一人就像是不怕屈辱来到这里呢?”子贡说：“要慰问你，所以来了。”越王勾践拜了两拜后又行了稽首之礼，说道：“我听说祸与福是相邻的，如今大夫前来慰问，是我的福分。我怎敢不请教一下您的高见呢?”子贡说：“我最近去见了吴王，劝告他援救鲁国而攻打齐国，可他心里害怕越国。”越王拜了两拜，说：“我小时候失去了父亲，由于不自量力，就和吴人开战了，结果军队战败自己受辱，逃跑出来后，在上栖居于会稽山，在下困守在大海边，能见到的只只是鱼鳖。现在大夫屈尊前来慰问我并且亲自见我，又以金玉良言来指教我，这是我依赖了上天的恩赐，怎敢不接受您的教导?”子贡说：“现在吴王有攻打齐国、晋国的意向，请您不要吝惜贵重的宝物去讨吴王的欢心，不要厌恶说出谦卑的话来尽到对吴王的礼数。如果吴国去攻打齐国，齐国一定会应战。假如吴国打不赢，那是您的福气。假如吴国取胜，就一定会把军队开到晋国。这样的话，吴国的骑兵和精锐部队就会在齐国疲惫不堪，车骑、旌旗就会在晋国消耗殆尽，那么您就可以制服吴国的残余力量了。”越王又拜了两拜，说：“从前，吴王调动了大量的军队来残害我国，鄙视侮辱我的百姓，铲平我的宗庙。我对吴王的怨恨，深入骨髓。我不在两层席上安歇，口不品尝美味佳肴，眼睛不看美丽的女色，耳朵不听高雅的音乐，这样已经三年了。我嘴唇枯焦、舌头干燥，身受劳苦，对上侍奉群臣，对下教养百姓，希望有朝一日能和吴国在广阔的原野上交战。这样考虑了三年，一直不能实现。如今大夫有所赐教，怎敢不等待您的指教?”子贡说：“我看吴王屡次发动战争，士兵不得休息。那伍子胥的为人纯粹专一，内心正直，外面明达，而且明晓时局，不会因为怕自己被杀死就掩饰君主的过错，用正直的言论来效忠君主，用正直的行为为国效力，可是吴王赐他一死而不听从他的忠谏……”越王听了非常高兴。

材料二：

子贡说：“我替您观察吴王夫差的为人，他刚愎强横，对臣下恣意妄为，臣下不能有反对意见，又多次征战，士兵们不堪忍受战争之苦。太宰嚭为人貌似聪明，实则愚蠢；外表刚强，实则虚弱，凭借花言巧语以求接纳自己，善于弄虚作假来欺骗他的君主；只知贪图眼前的利益而不懂得考虑后患，顺从君主的错误来满足自己的私欲，是一个断送国家的奸吏、灭亡君主的佞臣。”越王听了非常高兴。