阅读下面的文言文，完成后面的题目。

晏子之晋

晏子之晋，见反裘负刍息于涂者，以为君子也，使人问焉，曰：“曷为而至此？”对曰：“齐人累之，名为越石父。”晏子曰：“嘻！”遽解左骖以赎之，载而与归。至舍，弗辞而入。越石父怒，请绝。晏子使人应之曰：“婴未尝得交也，今免子于患，吾于子犹未邪也？”越石父曰：“吾闻君子屈乎不己知者，而伸乎己知者。吾是以请绝也。”晏子乃出见之，曰：“向也见客之容而已，今也见客之志。婴闻察实者不留声，观行者不讥辞，婴可以辞而无弃乎？”越石父曰：“夫子礼之，敢不敬从。”晏子遂以为客。俗人有功则德，德则骄。今晏子功免人于厄矣，而反屈下之，其去俗亦远矣。此全功之道也。

(《吕氏春秋·观世》)

(1)下列句子中加点字的正确词义是(　　)

①见反裘负刍息于涂者　　②越石父怒，请绝

A．①割草　　　　　　②截断

B．①草把 ②横渡

C．①喂牲口的草  ②绝交

D．①谦辞  ②自绝

答案：C

(2)下面的三个句子中都有“辞”字，对词义理解正确的一项是(　　)

①弗辞而入　②观行者不讥辞　③婴可以辞而无弃乎

A．①③告辞　②说话                         B．①②③都是告辞

C．①告辞　②③谢罪                         D．①告辞　②言辞　③谢罪

答案：D

(3)下列句子中加点的字与“以为君子也”中的“以为”意义、用法相同的一项是(　　)

①晏子遂以为客　②铸以为金人十二　③自以为关中之固，金城千里　④或以为死，或以为亡　⑤南取百越之地，以为桂林、象郡　⑥吴广以为然　⑦所以不报谢者，以为小礼无所用

A．①③⑤                                            B．②④⑦

C．①②⑥                                            D．③④⑦

解析：选D　③④⑥⑦中的“以为”与题干中的“以为”均意为“动词，认为”；①②⑤的“以为”是“以之为”的省略。

参考译文：

晏子到晋国去，看见一个反穿皮衣背着草的人正在路边休息。晏子认为这个人是个君子，就派人问他，说：“你为什么弄到这种地步？”那个人回答说：“我被囚禁，成了齐人的奴仆，名叫越石父。”晏子听后说：“噢！”立刻解下车左边的马把这个人赎了出来，让他上车一起回去。到了馆舍，晏子未向那人告辞就进去了。越石父非常生气，请求与晏子绝交。晏子派人回答他说：“我不曾跟你交朋友啊。现在我把你从患难中解救出来，我为你做的事还未完吗？”越石父说：“我听说君子在不了解自己的人面前可以忍受屈辱，在已经了解自己的人面前就要挺胸做人。因此，我要跟您绝交。”晏子于是出来见他，说：“刚才只是看到客人的外表罢了，现在才看到客人的心志。我听说考察人的实际的人不留意人的名声，观察人的行为的人不考虑人的言辞。我可以向您谢罪而不被拒绝吗？”越石父说：“先生您以礼对待我，我怎敢不恭敬从命！”晏子于是把他待为上宾。世俗之人有功劳就自以为对别人有恩德，自以为有恩德就骄傲。现在晏子有从困境中解救人的功劳，却反而对被救的人很谦卑，他超出世俗已相当远了。这就是保全功劳的方法啊。