隋书
（一）文言文阅读（本题共 4 小题，19 分）
阅读下面的文言文,完成 10～13 题
何妥,字栖凤,西城人也。少机警,八岁游国子学,助教顾良戏之曰:“汝既姓何,是荷叶之 荷,为是河水之河?”应声答曰:“先生姓顾,是眷顾之顾,是新故之故?”众咸异之。十七,以技巧事湘东王,后知其聪明,召为诵书左右。
江陵陷,周武帝尤重之,授太学博士。宣帝初欲立五后,以问儒者辛彦之,对曰:“后与天子匹体齐尊,不宣有五。”妥驳日:“帝喾四妃,舜又二妃,亦何常数?”由是封襄城县伯。高祖 受．禅．,除国子博士,进爵为公。
妥性劲急,有口才,好是非人物。时纳言苏威尝言于上曰:“臣先人每诫臣云,唯读(孝经》一卷,足可立身治国,何用多为!”上亦然之。妥进曰:“苏威所学非止《孝经》展父若信有此言威不从训是其不孝若无此言面欺陛下是其不诚不诚不孝何以事君且夫子有云:‘不读《诗》 无以言，不读《礼》无以立’。岂容苏绰教子独反圣人之训乎?”威时兼领五职,上甚亲重之,妥因奏威不可信任。书奏,威大衔之。其后上令妥考定钟律。
先是,太常所传宗．庙．雅乐,数十年唯作大吕,废黄钟。妥又以深乖古意,乃奏请用黄钟。诏 下公卿议,从之。六年,出为龙州刺史。时有负笈游学者,妥皆为讲说教授之。为《刺史箴》,
勒于州门外。在职三年,以疾请还,诏许之。复知学事。时上方使苏夔在太常,参议钟律。夔有所建议,朝士多从之,妥独不同,每言夔之短。高祖下其议,朝臣多排妥。妥复上封事,大抵论时政损益,并指斥当世朋党。于是苏威及吏部尚书卢恺,侍郎薛道衡等皆坐得罪。除伊州刺史,不行,寻为国子祭酒。卒官。谥曰肃。撰《周易讲疏》十三卷,《孝经义疏》三卷,《庄子义疏》四卷,《封禅书》一卷,《乐要》一卷,文集十卷,并行于世。
(节选自《隋书·列传卷四十》)
10.下列对文中画波浪线部分的断句,正确的一项是(3 分)( )
A. 苏威所学/非止《孝经》厥/父若信有此言/威不从训/是其不孝/若无此言/面欺陛下/ 是其不诚/不诚不孝/何以事君/
B. 苏威所学非止/《孝经》厥父/若信有此言/威不从训是/其不孝/若无此言/面欺陛下/ 是其不诚/不诚不孝何以事君/
C. 苏威所学非止《孝经》/厥父若信有/此言威不从/训是其不孝/若无/此言面欺/陛下是 其不诚/不诚不孝/何以事君/
D. 苏威所学/非止《孝经》/厥父若信有此言/威不从训/是其不孝/若无此言/面欺陛下/ 是其不诚/不诚不孝/何以事君/
11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(3 分) ( )
A. 国子学,晋武帝时始设的教育管理机关和最高学府,历代名称、制度虽异,但俱为最高学府。
B. 受禅,上古时期推举部落首领的一种方式,后来用指王朝更迭,新皇帝承接旧帝让给的帝位。
C. 宗庙,古代帝王、诸侯祭祀祖宗的地方,并发展为严格的制度;后也用作朝廷或国家的代称。
D. 《周易》,即《易经》,传统经典之一,五经还包括《论语》《春秋》《孟子》《礼记》。
12.下列对原文有关内容的概括和分析,不正确的一项是(3 分)()
A. 何妥为人机警,少年老成。他八岁时游学国子学,就能机智巧妙地回应了国子学助教的 戏谑之言,被人们认为与众不同。
B. 何妥聪明博学,富有辩才。他反对儒者辛彦之谏止宣帝册立五位皇后,并进言驳斥苏威 只读《孝经》即可治国的观点。
C. 何妥忠心耿耿,刚正不阿。他进呈密奏,评论时政得失,指斥当代朋党;进言皇帝宠臣苏 夔不诚不孝,并且力揭其短。
D. 何妥富有才干,著述颇丰,他亲自教授游学到治内的学子;撰写《刺史箴》公告于城门外石头上,另著有《周易讲疏》等。
13. 把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(10 分)
(1)威时兼领五职,上甚亲重之,妥因奏威不可信任。书奏,威大衔之。(5 分)
(2)为《刺史箴》,勒于州门外。在职三年,以疾请还,诏许之,复知学事。(5 分)
答案：
10、D 11、D 12、C
13、（1）苏威当时兼任五个职位，皇帝非常亲近并重用他，何妥趁机进言苏威不可信任，奏 章进呈给了皇帝后，苏威非常怀恨何妥。
（2）何妥还撰写了《刺史箴》，刻在龙州城门外的石头上。他在职三年，因病请求返回， 皇帝下诏同意，又主持学习事务。
