(一)阅读下面文言文,完成6-10题。(共18分)
《战国策》书录【注】
刘向
周室自文、武始兴,崇道德,隆礼义,故仁义之道满乎天下,卒致刑错四十余年。远方慕义,莫不宾服。及春秋时,已四五百载矣,然其余业遗烈,流而未灭。五伯之起,尊事周室。五伯之后,时君虽无德,人臣辅之,以并立于中国,犹以义相支持,歌说以相感,期会以相一。天子之命,犹有所行。会享之国,犹有所耻。小国有所依,百姓有所息。周之流化,岂不大哉!
及春秋后,众贤辅国者既没,而礼义衰矣。孔子虽论《诗》《书》,定《礼》《乐》,王道粲然,以匹夫无势,化之者七十二人而已,皆天下之俊也,时君莫尚之,王道遂用不兴。仲尼既没,道德大废,上下失序。至秦孝公捐礼让而贵战争,弃仁义而用诈谲,苟以取强而已矣。夫篡盗之人,列为侯王;诈谲之国,兴立为强。是以转相放效,后生师之,遂相吞灭,暴师经岁,流血满野。诸子不相亲,兄弟不相安,夫妇离散,莫保其命,泯然道德绝矣。
晚世益甚,万乘之国七,千乘之国五,敌侔争权,尽为战国。贪饕无耻,竞进无厌;力功争强,胜者为右;兵革不休,诈伪并起。当此之时,虽有道德,不得施谋,故孟子、孙卿儒术之士弃捐于世,而游说权谋之徒见贵于俗。是以苏秦、张仪之属,生从横短长之说,左右倾侧。横则秦帝,从则楚王。然当此之时,秦国最雄,诸侯方弱,苏秦结之,时六国为一,以傧背秦。秦人恐惧,不敢窥兵于关中,天下不交兵者二十有九年。
然秦势便形利,权谋之士,咸先驰之。至始皇因四塞之固,据崤、函之阻,听众人之策,乘六世之烈,以蚕食六国,兼诸侯,并有天下。仗于谋诈之弊,终无道德之教,仁义之化,以缀天下之心。燔烧诗书,坑杀儒士,上小尧、舜,下邈三王。二世愈甚,惠不下施,情不上达;君臣相疑,骨肉相疏;化道浅薄,纲纪坏败。天下大溃,诈伪之弊也。其比王德,岂不远哉!周施王道,使天下有所耻,故化可致也。苟以诈伪偷活取容,自上为之,何以率下?秦之败也,不亦宜乎!
战国之时,君德浅薄,为之谋策者,不得不因势而为资,据时而为画。故其谋扶急持倾,为一切之权,虽不可以临国教,化兵革,亦救急之势也。皆高才秀士,度时君之所能行,出奇策异智,转危为安,运亡为存。亦可喜,皆可观。
(有删改)
【注】书录:综述书籍的版本、评论和源流等内容的图书目录。
6.下列对句中加点词的解释,不正确的一项是(3分)
A.然其余业遗烈 烈:功业
B.期会以相一 一:协调一致
C.至秦孝公捐礼让而贵战争 捐:抛弃
D.生从横短长之说 生:谋士
7.下列各组语句中,加点词的意义和用法都相同的一项是(3分)
A.众贤辅国者既没 天下不交兵者二十有九年
B.而游说权谋之徒见贵于俗 不敢窥兵于关中
C.至始皇因四塞之固 不得不因势而为资
D.自上为之 为之谋策者
8.下列对文中语句的理解,不正确的一项是(3分)
A.卒致刑错四十余年
最终使刑罚放置不用四十多年
B.歌说以相感
用典雅的诗歌和圣人的言语相感召
C.敌侔争权
力量相当者争权夺利
D.虽不可以临国教
即使不可以临时指导那些国家
9.根据文意,下列理解不正确的一项是(3分)
A.作者在第一段用几个“有所”句,表现周朝德政影响深远。
B.作者认为在孔门七十二贤推动下,春秋之后王道尤为兴盛。
C.本文与《过秦论》都认为地理优势是秦统一天下的重要条件。
D.本文指陈千年历史大势,纵论时代变化特点,文风平和浑厚。
10.本文与《过秦论》都论及秦的灭亡。请结合本文第四、五段与《过秦论》最后一段的内容,概述它们的写作意图有何不同。(6分)
且夫天下非小弱也,雍州之地,崤函之固,自若也。陈涉之位,非尊于齐、楚、燕、赵、韩、魏、宋、卫、中山之君也;锄櫌棘矜,非铦于钩戟长铩也;谪戍之众,非抗于九国之师也;深谋远虑,行军用兵之道,非及乡时之士也。然而成败异变,功业相反,何也?试使山东之国与陈涉度长絜大,比权量力,则不可同年而语矣。然秦以区区之地,致万乘之势,序八州而朝同列,百有余年矣;然后以六合为家,崤函为宫;一夫作难而七庙隳,身死人手,为天下笑者,何也?仁义不施而攻守之势异也。
答案:
二、(本大题共7小题,共30分)
6.(3分)D
7.(3分)C
8.(3分)D
9.(3分)B
10.(6分)参考答案:
本文第四、五段写秦的灭亡,旨在说明道德仁义是治国之本,权谋之术只能临时救急,不能作为治国长久之策,提示人们辩证地看待谋臣策士。
《过秦论》最后一段写秦的灭亡,旨在揭示统治者不施行仁义,攻和守的形势就不同了。
【评分说明】“本文”写作意图4分,《过秦论》写作意图2分。意思对即可。