（一）文言文阅读（本体共 4 小题，19 分）

　翁正春，字兆震，侯官人。万历二十年擢进士第一，授修撰，累迁少詹事。三十八年十一月日有食之正春极言阙失不报明年秋万寿节①正春献八箴曰：清君心，遵祖制，振国纪，信臣僚，宝贤才，谨财用，恤民命，重边防。帝不省。王贵妃薨，久不卜葬，正春以为言。命偕中官往择地，得吉。中官难以烦费，正春勃然曰：“贵妃诞育元良②，奈何以天下俭之？”奏上，报可。

琉球中山王遣使入贡，正春言：“中山已入于倭，今使臣多倭人，贡物多倭器，绝之，便矣；否亦宜诏福建抚臣量留土物，毋俾入朝。”帝是之。四十年，进士邹之麟分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发。正春议黜学贤，谪之麟，而不及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教因劾正春徇私。正春求去，不许。顷之，言官发韩敬科场事，正春坐敬不谨，敬党大恨。诗教复劾正春，正春疏辩，益求去。帝虽慰留，然自是不安其位。寻改吏部，掌詹事府，以侍养归。天启元年，起礼部尚书，协理詹事府事。抗论忤魏忠贤，被旨谯责。明年，御史赵胤昌希指劾之，正春再疏乞归。帝以正春尝为皇祖讲官，特加太子少保，赐敕驰传，异数也。时正春年逾七十，母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之。正春风度峻整，终日无狎语。倦不倾倚，暑不裸裎，目无流视。见者肃然。

 (选自《明史•翁正春传》，有删改)

【注】①万寿节：皇帝诞辰日。②元良：太子的代称

10.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（  ）（3分）

A.三十八年十一月/日有食之/正春极言/阙失不报/明年秋/万寿节/正春献八箴

B.三十八年十一月日/有食之/正春极言阙失/不报/明年秋/万寿节/正春献八箴

C.三十八年十一月/日有食之/正春极言阙失/不报/明年秋/万寿节/正春献八箴

D.三十八年十一月日/有食之/正春极言/阙失不报/明年秋/万寿节/正春献八箴

11.下列对文中加点词语的相关内容的解说,不正确的一项是(  )(3分)

A.迁,古代称调动官职,一般指升值。左迁专指降官贬谪，比如白居易就曾左迁为九江郡司马。

B.薨,是死的意思。古代天子去世叫崩，诸侯死曰薨，大夫死曰卒，士亡曰不禄，百姓亡称死。

C.吏部，隋唐、五代时为尚书省六部之首，掌管天下文职官员的任免、考课、升降、勋封、调动等事务。

D.乞归，封建时代官员请假回家的专用语。类似的说法还有乞骸骨、乞身、解印、解甲归田等。

12.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（  ）（3分）

A.翁正春才学过人，敢于直谏。万历二十年，考中进士第一名，受职为修撰，后又担任皇帝的讲官。他曾经向皇帝提出八点忠告，却没有被采纳。

B.翁正春审时度势，建言得当。他知道琉球中山王已经归附倭寇，就建议皇帝和他们断绝往来，不要让他们到京都朝贡。皇帝对此表示赞同。

C.翁正春为官正直，不惧权贵。虽然韩敬的党羽很恼恨翁正春，但他坚持认为韩敬在科场徇私舞弊，有罪。后来又拂逆魏忠贤，被下旨责备。

D.翁正春严肃庄重，作风正派。他气质风度峻肃，整天不讲轻慢的话，即使疲倦也不东到西靠，眼睛不四处乱看，看见他的人无不肃然起敬。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。（10分）

（1）进士邹之麟分校乡试，私举子童学贤，为御史马孟祯等所发。

 

（2）母百岁，率子孙奉觞上寿，乡闾艳之。

 

 

答案：

10.C（“三十八年十一月”，表示时间，“日有食之”为主谓句，句式完整，故应在“日有食之”前断开，排除B、D两项。“正春”为主语，“极言”作谓语，“阙失”意为朝廷的过失，作宾语，句式完整；“不报”意为不予回复，主语应为皇帝，与前文主语不一致，故单独成句，其前后应断开，排除A项。）

11.D（“请假回家的专用语”错，“乞归”指官员请求辞职回乡。另外，“解甲归田”意为战士退伍还乡，与“乞归”等词意义不同。）

12.C(“他坚持认为韩敬在科场徇私舞弊”错,由原文“正春坐敬不谨”可知，翁正春认为韩敬的错误不在徇私舞弊而在行为不谨慎，不合为官体统。)

13.（1）进士邹之麟分管乡试，偏私应试的士子童学贤，被御史马孟祯等人告发。

（2）母亲一百岁生日，（翁正春）率领子孙举杯献酒，祝她长寿，乡里人都羡慕他。

[参考译文]

翁正春，字兆震，侯官人。万历二十年（1592），考中进士第一名，授职为修撰，多次升迁官至少詹事。万历三十八年（1610）十一月出现日食，翁正春极力陈述朝廷的过失，皇帝没有答复。第二年秋天，万寿节（皇帝生日），翁正春献上八句箴言：即清净君王的心绪，遵循祖制，振奋国家纲纪，信赖臣僚，珍惜贤才，节俭开支，体恤百姓，重视边防。皇帝并不省悟。王贵妃去世，许久不占卜葬地事宜，翁正春因此谏言。皇帝命令（翁正春）和宦官去选择墓地，选取到了好风水的墓地。宦官却以此事烦杂费事而责难翁正春，翁正春非常愤怒地说：“贵妃生育了太子，为什么让天下人俭慢对待她？”启奏皇帝，答复可以。

琉球中山王派遣使者朝贡，翁正春进言：“中山王已归附倭寇，现在的使者多是倭人，贡物大都是倭国的器物，断绝与其往来比较好；要不然，也可以下诏让福建的地方官约略留下一些土物，不要让他们到京都朝贡。”皇帝对此表示赞同。万历四十年（1612），进士邹之麟分管乡试，偏私应试的士子童学贤，被御史马孟祯等人告发。翁正春提议废黜童学贤，贬谪邹之麟，而不涉及主考官。给事中赵兴邦、亓诗教趁机弹劾翁正春徇私。翁正春请求辞官，皇帝不同意。不久，言官告发韩敬在科举考场上的罪行。翁正春治韩敬不恭谨的罪名，韩敬的党羽很恼恨。亓诗教再次弹劾翁正春，翁正春上奏争辩，更加恳求辞官。皇帝虽然安慰挽留了他，他却从此不安心自己的职位。不久，改派到吏部，负责詹事府，以侍养的名义回乡。天启元年（1621），出任礼部尚书，协助掌管詹事府的事务。因刚正不阿拂逆了魏忠贤，被皇帝下旨责备。第二年，御史赵胤昌迎合魏忠贤而弹劾他，翁正春再度上奏请求辞官回乡。皇帝因为翁正春曾担任皇祖帝的讲官，特意加封他为太子少保，赐与敕令乘驿车驰归，在这当时可算例外。当时翁正春已经年过七十，母亲百岁，他率领子孙孝敬老母，乡里人都羡慕他。翁正春的风度峻肃，整天没有轻慢的话，疲倦了从不东斜西靠，暑天不裸露身体，眼睛不四处张望，看见他的人无不肃然起敬。