晋书
曹志，字允恭，谯国谯人，魏陈思王植之孽子也。少好学，以才行称，夷简有大度，兼善骑射。植曰：“此保家主也。”立以为嗣。后改封济北王。武帝为抚军将军，迎陈留王于邺，志夜谒见，帝与语，自暮达旦，甚奇之。及帝受禅，降为鄄城县公。诏曰：“昔在前世，虽历运迭兴，至于先代苗裔，传祚不替，或列籓九服，式序王官。选众命贤，惟德是与，盖至公之道也。魏氏诸王公养德藏器，壅滞旷久，前虽有诏，当须简授，而自顷众职少缺，未得式叙。前济北王曹志履德清纯，才高行洁，好古博物，为魏宗英，朕甚嘉之。其以志为乐平太守。”志在郡上书，以为宜尊儒重道，请为博士置吏卒。迁章武、赵郡太守。虽累郡职，不以政事为意，昼则游猎，夜诵《诗》《书》，以声色自娱，当时见者未能审其量也。
咸宁初，诏曰：“鄄城公曹志，笃行履素，达学通识，宜在儒林，以弘胄子之教。其以志为散骑常侍、国子博士。”帝尝阅《六代论》，问志曰：“是卿先王所作邪？”志对曰：“先王有手所作目录，请归寻按。”还奏曰：“按录无此。”帝曰：“谁作？”志曰：“以臣所闻，是臣族父冏所作。以先王文高名著，欲令书传于后，是以假托。”帝曰：“古来亦多有是。”顾谓公卿曰：“父子证明，足以为审。自今已后，可无复疑。”
后迁祭酒。齐王攸将之国，下太常议崇锡文物。时博士秦秀等以为齐王宜内匡朝政，不可之籓。志又常恨其父不得志于魏，因怆然叹曰：“安有如此之才，如此之亲，不得树本助化，而远出海隅？晋朝之隆，其殆乎哉！”乃奏议曰：“今圣朝创业之始，始之不谅，后事难工。自羲皇以来，岂是一姓之独有！欲结其心者，当有磐石之固。夫欲享万世之利者，当与天下议之。秦、魏欲独擅其威，而财得没其身；周、汉能分其利，而亲疏为之用。此自圣主之深虑。事虽浅当深谋之言虽轻当重思之志备位儒官若言不及礼是志寇窃。知忠不言，议所不敢。志以为当如博士等议。”议成当上，见其从弟高邑公嘉。嘉曰：“兄议甚切，百年之后必书晋史，目下将见责邪。”帝览议，大怒曰：“曹志尚不明吾心，况四海乎！”于是有司奏收志等结罪，诏惟免志官，以公还第，其余皆付廷尉。 （选自《晋书•曹志传》，有删改）
1．对下列加点词的解释不正确的一项是
A．少好学，以才行称 称：符合 B．还奏曰：“按录无此。” 按：查看
C．下太常议崇锡文物 锡：赐给 D．志又常恨其父不得志于魏 恨：遗憾
2．下面六句话分别编为四组，全都直接表现曹志“履德清纯，才高行洁“的一组是
①志夜谒见，帝与语，自暮达旦，甚奇之 ②志在郡上书，以为宜尊儒重道，请为博士置吏卒
③先王有手所作目录，请归寻按 ④安有如此之才，如此之亲，不得树本助化，而远出海隅
⑤事虽浅，当深谋之；言虽轻，当重思之 ⑥百年之后必书晋史，目下将见责邪
A．③⑤⑥ B．①③④ C．②④⑤ D．②③⑤
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是
A．曹志是魏国陈思王曹植的妾生的儿子，有才学，平易质朴而且有宏大的抱负，先被立为继承人，后改封济北王。
B．晋武帝做抚军将军时迎接曹志，与曹志通宵达旦地交谈，十分看重他，登基后，下诏书让曹志做了乐平太守。
C．晋武帝读过《六代论》后，问曹志此书是不是他的先王所写，曹志在家认真地查看了目录后，如实作了否定的回答。
D．曹志认同博士秦秀等人的观点，即齐王攸有才能，应在国内匡正朝政，不应该到边远地封地。上书奏议后却被晋武帝免了官职。
4．将文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）不以政事为意，昼则游猎，夜诵《诗》《书》，以声色自娱，当时见者未能审其量也。
（2）今圣朝创业之始，始之不谅，后事难工。
1．【思路点拨】可以根据词在句中的语法功能推断词义。句子的结构是固定的，组合是有规律的。词在句中所处的语法位置，为我们推断词义提供了依据。如主语、宾语常由名词、代词充当，谓语大多由动词、形容词充当，状语大多由副词充当等。
【答案】A【解析】根据上下文意，“称”应译为“称赞、赞扬”。
2．【思路点拨】传记文章，肯定是记载传中人的若干事迹，或孝义，或勤学，或清廉，或爱民，或抗上等，边看边要弄清楚，文中写了什么事，写了多少件事。
【答案】C【解析】解答本题抓住表现曹志“履德清纯，才高行洁”的事例即可。①句是侧面表现曹志的；③句不能体现曹志的德行；⑥句是曹嘉对曹志上书行为的评价。
3．【思路点拨】本考点常采用“四选一”的形式，要求选出“对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项”，这说明其他三项解释是正确的，这些选项实际起到了注解疏通的作用。这种题型，正确的往往是没有接触过的、比较难的字词，而有错的一项往往是以前接触过的字词，相对熟悉的内容。因此，对眼熟的字词不可轻视，而对眼生的词语也不能凭自己的想当然就轻易肯定或否定。
【答案】B【解析】B项“迎接曹志”错，原文是“迎陈留王于邺，志夜谒见”。
4．【思路点拨】文言文翻译要求以直译为主，并保持语意通畅，要注意原文用词造句和表达方式的特点。
【答案】
（1）不把政事放在心上，白天游玩打猎，晚上则诵读《诗》、《书》，以歌舞和女色来娱乐，当时见到他的人都不能推测他的才量。
（2）现在圣朝刚开始创业，开始就不诚信，以后的事就难以做好。【解析】第一句中的“意”、“审”、“量”等词，以及“昼、夜”名词作状语，“自娱”宾语前置等用法；第二句中“谅”“工”等词。
【参考译文】
曹志字允恭，谯国谯人，是魏陈思王曹植的庶子。年轻时喜欢学习，凭借才能与品行而扬名，平易质朴，有宏大的抱负，还擅长骑马射箭。曹植说：“这孩子是保护国家的人！”于是把他立为继承人。后来改封为济北王。晋武帝任抚军将军时，有一次到邺城迎接陈留王，曹志在夜里拜见晋武帝，晋武帝和他交谈，从傍晚一直谈到第二天天亮，十分看重他。等到晋武帝接受禅让登基，曹志降为鄄城县公。晋武帝下诏说：“过去在前代，虽然国运交迭兴盛，对于先代的后裔，继承不废，或者九服之内都位列藩王，充任官职。选众任职，惟给有德的人，这是最为公平的途径。魏氏诸位王公培养道德胸怀才器，壅塞不用时间已久，以前虽然下过诏书，应当选择任用他们，但近来各部门缺少官员，未能起用他们。前任济北王曹志为人清廉正直，才行高洁，好古文，通晓各种事物，是魏宗室中的英才，我很喜欢他。现任曹志为乐平太守。”曹志在乐平太守任上上书，认为应当尊崇儒学重视道家，请求给博士设置吏卒。历任章武、赵郡太守。虽然多次担任太守的职位，但不把政事放在心上，白天游玩打猎，晚上则诵读《诗》、《书》，以歌舞和女色来娱乐，当时见到他的人都不能推测他的才量。
咸宁初年，皇帝下诏说：“鄄城公曹志品德忠诚，向来质朴，学识通达，应该在翰林院任职，以便扩大贵族子弟的教化。现任命曹志为散骑常侍、国子博士。”晋武帝曾读《六代论》，问曹志说：“这是你先王写的吗？”曹志对答说：“先王有亲手写的著作目录，请让我回家查一查。”查后回来上奏说：“查了目录没有这一篇。”晋武帝又问：“那是谁作的呢？”曹志说：“以我所听到的，这是我的同族父曹冏写的。因为先王文章高超，名声卓著，曹冏想让书流传后世，因此假托先王所作。”皇帝说：“自古以来也多有这样的事。”回过头对公卿说：“父子证明，足以查审。从今以后，可以不再怀疑了。”
后来曹志又改任祭酒。齐王司马攸将到封国去，皇帝下诏太常讨论给他赏赐文物。当时博士秦秀等人认为齐王应在朝廷匡助朝政，不应该到边远的封地。曹志常常遗憾他的父亲在魏国时不得志，于是怆然长叹说：“哪有这样的高才，这样的亲族，不让他稳固根本辅助教化，而让他远去海隅呢？晋朝的兴盛，大概危险啦！”就上奏议说：“现在圣朝刚开始创业，开始就不诚信，以后的事就难以做好。自羲皇以来，天下难道是一姓所独有的吗！想争取人心的人，应当先有如盘石般的基业；想享有万代利益的人，应当和天下人共同讨论国政。秦国、魏国想独擅自己的权威，贪得财物导致了灭亡；周朝、汉朝能够分享天下的好处，不论亲近疏远的都受其利用。这是圣明的君主应该仔细考虑的事情。事情即使浅显，也应当深入谋划；言语即使轻微，也应该慎重考虑。我位列儒官，如果言语无礼，那是我的过错。知而不言，我所不敢。
我认为应当按博士等讨论的去做。”奏议写成要去上奏，见到了他堂弟高邑公曹嘉。曹嘉看后说：“兄长写的奏议很恳切，将来一定会写入晋史，但现在将受到责罚。”皇帝看了奏议，大怒说：“曹志都不能明白我的心，何况天下人呢！”于是有关官员上书拘捕曹志等，治他们结党的罪，诏书只免除了曹志的官，让他回到府第，其他人都交给廷尉治罪。
